Пролетарская нация — термин, используемый итальянскими интеллектуалами-националистами XX века, позже принятый итальянскими фашистами, а затем и маоистами ; в сталинской теории наций использовался похожий термин «социалистическая нация». Основатель термина Энрико Коррадини, один из лидеров ANI , обозначал им итальянцев и другие нации, которые считал «продуктивными, морально сильными и склонными к смелым действиям» — по аналогии с пролетариатом , который, по мнению ANI, также воплощал в себе эти моральные качества . Коррадини, хотя не разделял ценности и цели революционных рабочих движений , таких как синдикализм , очень ценил их тактику. Коррадини хотел создать движение с той же тактикой, но противоположными целями: движение, которое выступало бы за национальную солидарность и победу в империалистической войне вместо пролетарской революции , но которое при этом бы сохраняло методы «максимальной сплоченности, концентрации сил, железной дисциплины и полнейшей беспощадности» . Коррадини связывал понятие пролетариата с экономической функцией производства , утверждая, что все производители в нравственном смысле являются пролетариями (не только рабочие, но и производительные собственники и предприниматели), и тем самым обосновывал право как рабочих, так и капиталистов быть в авангарде нового движения и «новой империалистической пролетарской нации» .

Концепция «пролетарской нации» была позже принята фашистами после Первой мировой войны и использовалась, чтобы переманить рабочие движения и сторонников социализма и коммунизма из рабочих на свою сторону, утверждая правильность не классовой борьбы, а борьбу между нациями, между нациями «пролетарскими» и « плутократическими » . Коррадини, а за ним и Муссолини, утверждали, что итальянский империализм — «империализм бедняков», а потому экспроприация экспроприаторов должна быть направлена вовне; кроме того, «пролетарская нация» — «цивильная» нация, а потому она должна установить свой социализм на захваченных территориях, вытеснив «дикарей» .

Подобный термин также использовался и маоистами. Ли Дачжао , один из основателей Коммунистической партии Китая , определял Китай в целом как пролетарскую нацию, а белые расы — как мировой правящий класс . Более поздние маоистские движения, такие как американская Maoist Internationalist Movement также использовали этот термин для обозначения угнетенных наций третьего мира и противопоставляли им буржуазные наций первого мира . В 1970-х годах Маоистская Революционная коммунистическая партия США ( Revolutionary Communist Party ) использовала термин «рассеянная пролетарская нация нового типа» для обозначения исключительно афроамериканцев как нации, состоящей в основном из наёмных работников и промышленных рабочих, не имеющую в себе крупную буржуазию или крестьянство, и рассеянную по территории США .

Сталинизм использовал похожее понятие «социалистическая нация», противопоставляемое нациям «капиталистическим» (к числу первых относили советский народ и нации восточного блока ). Термин был закреплён в советской теории наций и сохранился и после десталинизации после XX съезда .

Примечания