Ги Дебо́р ( фр. Guy Debord , полное имя Ги Луис Мария Венсан Эрнест Дебор; также подписывал тексты именем «Ги-Эрнест», 28 декабря 1931 , Париж — 30 ноября 1994 , ) — французский революционер леворадикального толка, философ, историк, писатель, художник-авангардист, режиссёр. Видный член « Интернационала леттристов » и группы « Социализм или варварство ». В 1957 году принял активное участие в создании Ситуационистского интернационала . После событий мая 1968 года в ситуационистском движении произошёл упадок, в результате чего в 1972 году интернационал был распущен. Несмотря на свою неудачу, идеи ситуационистов оказали влияние на культуру и политику в Европе и США.

Наиболее известен благодаря своей концепции «общества спектакля», изложенной в книге « Общество спектакля » и в комментариях к ней.

Биография

Ги Дебор был сыном Полетты Росси и Маршаля Дебора — мелких французских буржуа. После Второй мировой войны поступил в университет, но вскоре бросил учёбу и стал видным деятелем во французских леворадикальных кругах. В разное время состоял в « Интернационале леттристов » и леворадикальной группе « Социализм или варварство ». Был организатором многих скандальных акций: в 1952 году он сорвал пресс-конференцию Чарли Чаплина по случаю приезда того в Европу и разбросал листовки, где назвал актёра «мошенником чувств и шантажистом страданий».

В середине 50-х годов XX в. окончательно порвал с троцкизмом . В 1957 году вместе со своей первой женой Мишель Бернштейн и художником Асгером Йорном решил организовать новое движение, которое бы вбирало в себя идеи синтеза сюрреализма и дадаизма ( леттризма ) и антигосударственного марксизма . В том же году на съезде в итальянском городе Козио-ди-Арроша был основан Ситуационистский интернационал (SI), в который вошли многие участники Леттристского интернационала, леворадикальные политики и художники. Ситуационистский интернационал оказался крайне непрочным — Ги Дебор часто изгонял оттуда «слишком эстетствующих», по его мнению, участников. В их числе был изгнан и .

В 1967 году Ги Дебор издал свой фундаментальный труд « Общество спектакля », в котором подверг критике современный капитализм , усиление роли СМИ и индустрии развлечений в жизни современного общества, а также государственный капитализм , проявивший себя в СССР и Китае . В качестве альтернативной модели социализма он поддерживал идею независимых от политических партий органов самоорганизации трудящихся — рабочих советов. Рабочие советы должны были взять в свои руки власть и ликвидировать товарную экономику. Его идеи получили широкий резонанс во время майской революции 1968 года : многие ситуационистские лозунги взяли на вооружение и другие партии, однако Ги Дебор и другие ситуационисты слабо проявили себя во время этих событий. Впоследствии Ги Дебор написал, что общество спектакля превратило восстание против себя в спектакль.

В 1972 году Ги Дебор распустил Ситуационистский интернационал (на тот момент в нём состояло всего два человека). В этом же году он женился во второй раз на литературоведе Элис Беккер-Хо.

Последние годы жизни страдал тяжёлым алкоголизмом .

Хотя я очень много читал, но пил я значительно больше. Я написал намного меньше книг, нежели многие литераторы и публицисты, но выпил я намного больше самых усердных пьяниц. При этом меня удивляет то, что множество людей, писавших против меня гневные и обличительные тексты, разоблачая во мне множество несуществующих пороков, ни разу не упомянули о том действительном, а не мнимом, грехе, которым я занимаюсь всю жизнь — то есть никто не укорял меня всерьёз за мой беспробудный и бесконечный алкоголизм.

30 ноября 1994 году покончил жизнь самоубийством, выстрелив в себя из револьвера.

Самоубийство Дебора столь же спорно, сколь и неясно. Некоторые утверждают, что это был революционный акт, связанный с его карьерой. Из-за его участия в радикальном Ситуационистском Интернационале, а также его печали по поводу того, что «общество спектакля» воспринималось как клише. Многие думают, что Дебор чувствовал себя безнадежным в отношении того самого общества, на которое он пытался пролить свет. Дебор, как говорили, был «жертвой зрелища, с которым он боролся». ^{[ источник не указан 914 дней ]}

Основные идеи и творчество

Ги Дебор разделяет два вида спектакля: распылённый, присущий странам капиталистического Запада, и концентрированный, проявивший себя в СССР , Китае и других странах. Разница между ними заключается в способах воздействия: концентрированный спектакль государственного капитализма отличается нетерпимостью ко всякой, даже виртуальной — как в странах Запада — свободе слова , более сильным репрессивным аппаратом, однако в меньшей степени фетишизацией товарного производства . Перед смертью в своих «Комментариях к Обществу Спектакля» Ги Дебор выдвинул идею о том, что крушение СССР и становление рыночной экономики приведёт к торжеству нового вида спектакля — интегрированного, который будет совмещать в себе диктат потребления и сильный репрессивный аппарат. Последователи Ги Дебора считают, что интегрированный спектакль реализовал себя в полной мере в США после терактов 11 сентября .

Также Ги Дебор занимался критикой урбанизации и копирайта . В области распределения материальных и нематериальных благ он отстаивал идеи потлача и плагиата .

Ги Дебор создал не меньше шести авангардистских фильмов. Первый фильм, «Завывания в честь де Сада», состоял из коротких монологов, которые прерывались тишиной на фоне чёрного экрана. По замыслу автора, во время этих пауз зритель должен был отвлечься от пассивного созерцания и вспомнить о реальной жизни.

Библиография

• « Mémoires » ( 1958 )
• «Avec Asger Jorn» ( 1957 )
• «Contre le cinema» ( 1964 )
• «Le Déclin et la chute de l’économie spectaculaire marchande» ( 1966 )
• «Le Point d’explosion de l’idéologie en Chine» ( 1966 )
• «La Société du spectacle» ( 1967 ) — « » — русский перевод.
• «La Véritable Scission dans l’Internationale» ( 1972 )
• «De l’architecture sauvage» ( 1974 )
• «Œuvres cinématographiques complètes» ( 1952 — 1978 )
• «Commentaires sur la société du spectacle», ( 1988 ) — « » — русский перевод.
• «Panégyrique» ( 1989 )
• «Cette mauvaise réputation…» ( 1993 )
• За и против кинематографа: Теория, критика, сценарии / Сост., примеч. и коммент. С. Михайленко. М.: Гилея, 2015
• Психогеография / пер. А. Соколинской. М.: Ад Маргинем, 2017. 112 с. (Серия Minima). ISBN 978-5-91103-345-3
• Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве / Сост., примеч. и коммент. С. Михайленко. М.: Гилея, 2018

Фильмография

В целом, Дебор бросил вызов условностям кинопроизводства, побуждая аудиторию взаимодействовать со средой, вместо того, чтобы быть пассивными получателями информации. Дебор снял свой первый фильм «Завывания в честь де Сада » в 1952 году с голосами Мишель Бернштейн и Жиля Вольмана. В фильме нет изображений; вместо этого показывается ярко-белый цвет, когда есть речь, и черный, когда ее нет. Долгое молчание разделяет говорящие части. Фильм заканчивается 24 минутами тишины. Сообщалось, что люди злились и уходили с показов этого фильма. Сценарий составлен из цитат, заимствованных из различных источников, и превращен в монтаж со своего рода нелинейным повествованием.

Позже, при финансовой поддержке Мишель Бернштейн и Асгера Йорна , Дебор снял второй фильм «О проходе нескольких человек через довольно краткий момент времени», в котором сцены с его друзьями сочетались со сценами из культуры средств массовой информации . Эта интеграция мира Дебора с культурой средств массовой информации стала основным мотивом, кульминацией которого стало « Общество спектакля ». Дебор написал книгу «Общество спектакля» до создания фильма. Когда его спросили, почему он превратил книгу в фильм, он сказал: «Я не понимаю, почему это удивило людей. Книга уже была написана как сценарий». Последний фильм Дебора «Ги Дебор, его искусство и время» не был снят при его жизни. Этот фильм стал заключительным заявлением, в котором Дебор рассказал о своих работах и культурном документальном кино «своего времени».

• «Hurlements en faveur de Sade» ( 1952 ) — «Завывания в честь де Сада»
• «Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps» — «О проходе нескольких человек через довольно краткий момент времени» ( 1959 )
• «Critique de la séparation» ( 1961 ) — «Критика Разделения»
• «La Société du spectacle» ( 1973 ) — «Общество спектакля»
• «Réfutation de tous les jugements, tant élogieux qu’hostiles, qui ont été jusqu’ici portés sur le film „La Société du spectacle“» ( 1975 ) — «Опровержение всех суждений, за и против, вызванных фильмом „Общество спектакля»
• «In girum imus nocte et consumimur igni» ( 1978 ) — «Мы кружим в ночи, и нас пожирает пламя»
• «Guy Debord, son art, son temps» ( 1995 ) — «Ги Дебор, его искусство и время» (посмертный фильм Ги Дебора, подготовленный Бригиттой Корнанд)

Литература

• Мерифилд Э. Ги Дебор. — Москва: Ад Маргинем Пресс, 2015. — 192 с.: ил. (Andy Merrifield, 2005)

См. также

• Общество спектакля
• Капитализм
• Марксизм
• Анархизм
• Ревизионизм (в марксизме)
• Ситуационизм
• Леттризм
• Майские события во Франции 1968 года
• Общество потребления
• Антипотребительство
• Товарный фетишизм
• Государственный капитализм

Примечания

Ссылки

• Ги Дебор . / пер. с фр. Б. Немана
• Михайленко С. Б. // Вестник МГУ. Сер. 12. Политические науки. — Москва, 2016. — Вып. 1 . — С. 70–86 .