Джадаран, джаджират, джуръят ( монг. Жадаран ) — одно из племен, входивших в нирунскую ветвь монголов .

Этноним

Предположительно, название джадаран ( жадаран ) состоит из двух частей: « жад » и « аран ». « Жад » является древнетюркским словом в значении «инородный, чужой», в то время как « аран » в монгольском языке обозначает простолюдина. Таким образом, джадаран переводится как «чужой арат», «чужой человек» .

История

Согласно « Сокровенному сказанию монголов », род джадаран произошёл от Джадарая, приёмного сына Бодончара-Мунгхага . Отправляясь в поход на соседнее племя, Бодончар захватил беременную женщину из рода аданхан-урянхачжин племени чжарчиут. Войдя в дом к Бодончару, эта женщина родила сына, которого назвали Джадарай, так как он считался выходцем из другого племени . Другой её сын, Бааридай, родившийся уже от Бодончара, стал родоначальником племени баарин . В отличие от автора «Сказания», Рашид ад-Дин возводил джадаранов к Дурбаю, седьмому сыну Тумбинэ-хана .

Сыном Джадарая был Тухуудай. У Тухуудая был Бури-Бульчиру, у Бури-Будьчиру — Хара-Хадаан. Сыном Хара-Хадаана был Джамуха — друг детства и побратим Темуджина-Чингисхана . Джадараны принимали участие в походе Темуджина против меркитов . После победы над меркитами отношения между Темуджином и Джамухой стали ухудшаться . Позднее Джамуха станет главным противником Темуджина в объединении монголов и будет бороться с ним вплоть до своей смерти в 1205 году .

Современность

Носители родовых фамилий Жадран , Жадаран проживают в Улан-Баторе и аймаках Монголии : Хөвсгөл , Хэнтий , Сэлэнгэ , Дархан-Уул , Өвөрхангай , Төв , Архангай , Говь-Алтай , Дорноговь , Дундговь . Носители фамилии Жамуха зарегистрированы в Улан-Баторе и аймаке Сэлэнгэ .

Часть джадаранов, как и многие другие монгольские племена, осела в Афганистане . В настоящее время представители племени джадран проживают в юго-восточных районах провинции Пактия и окрестностях г. Хост .

Правители

• Джамуха (Джарчирадай, с 1201 года — гурхан ) (ок. 1185 — 1204, уб. 1205).
• 1204 — завоевание монголов .

Примечания

Источники

• // Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. ЮАНЬ ЧАО БИ ШИ. / Перевод С. А. Козина . — М. — Л. : Издательство АН СССР, 1941.
• Рашид ад-Дин . / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952.

Библиография

• Очир А. . — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 82. — 286 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-903833-93-1 .
• Гумилёв Л. Н . (недоступная ссылка) //Ученые записки Тартуского гос. ун-та, 1977. — N 416: Studia orlentalla et Antiqua: П. — C. 74—116.
• Гумилёв Л. Н. . — М. : Айрис-пресс, 2002. — 432 с. — (Библиотека истории и культуры). — 5000 экз. — ISBN 5-8112-0021-8 .
• Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. Чингис-хан: личность и эпоха. — М. : Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — С. 18, 95, 97, 108, 123, 131, 139. — 274 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-02-017390-8 .