Хойское ханство — феодальное владение в Иранском Азербайджане (на севере Ирана ).

История

Как и другие азербайджанские ханства , Хойское ханство образовалось на территории Иранского Азербайджана после смерти Надир-шаха и распада его державы в 1747 году. Основой нового государства стало наследственное владение курдского рода Думбули. Ханство было основано Ахмед-ханом из этого знатного рода. Вплоть до 1805 года Хойский округ был наследственным улька курдского племени думбули и эта территория, а также присоединённый Сельмас, стали основой образования нового государственного образования — Хойского ханства.

До XVII в. главы племени думбули не имели титулов султана и хана и довольствовались скромным титулом бека. Хой в конце XVI-начале XVII в. не принадлежал главе племени думбули. Но уже в списке эмиров 1628 г. у Искендера Мунши мы встречаем имя Салман-хана думбули, правителя (хакима) округов Хой и Салмас. В этом же списке упомянута и другая ветвь той же династии, утвердившаяся в Баргушете (в Зангезуре, в Армении), где правил тогда Максуд-султан думбули, хаким Баргушета. С тех пор главы племени думбули наследственно управляли Хойем и постоянно носили титул хана. При Надир-шахе (1736—1747) упоминаются Муртаза-кули-хан думбули, хаким хойский и думбулийский, и Али-Наги-хан думбули, хаким Баргушета. Во второй половине XVIII в. мы снова встречаем упоминание об обоих хакимах из племени думбули, с титулами ханов. Династия потомков Хаджи-бека, известных под именем хакимов хойских и думбулийских, сохраняла в своих руках Хой и соседние округа до начала XIX в., когда представитель этой династии Джафар-кули-хан думбули, перейдя на службу русского царизма, переселился в северный Азербайджан и получил в 1806 г. от Александра I ханство Шекинское. Официально шахское правительство считало глав племени думбули только хакимами, то есть правителями и держателями улька и доли ренты-налога, но сами эти хакимы смотрели на Хой и Сукманабад как на наследственное владение своего племени (оджак-и моурусий-и тайфэй-и думбули).

В течение второй половины XVIII века наиболее сильные азербайджанские ханы пытались подчинить соседей, и в результате одного из таких столкновений Хойское ханство было подчинено самым сильным из ханств — Урмийским ханом — Фатали-ханом Афшаром. 1748 году он объединил Урмийское, Тебризское, Хойское, Карадагское и Сарабское ханства.

Вплоть до 1813 года ханство сохраняло относительную независимость. В 1813 году было аннексировано Персией и окончательно потеряло свою независимость.

Во многих сохранившихся современных источниках Хой и Сельмас , наряду с Нахичеванью , указывается как регион, в котором действовал один из национальных героев азербайджанского народа, борец с притеснителями бедноты — Кёроглы, боровшийся с произволом знати и иранского владычества. Налоговые притеснения шахов, восстания и карательные экспедиции в район Хой-Сельмас и в северные районы Ширвана и Шеки — всё это довело азербайджанское крестьянство до крайней степени разорения. Как жилось азербайджанским крестьянам в годы ирано-турецких войн, повествует надпись на персидском языке 1145 г. х. (1732/3 г. н. э.), высеченная над порталом мечети селения Вананд в Нахчевавском крае.

"Были крайний неурожай и скудость, так что ман пшеницы стоил 400 динаров, рис — 800 д., масло — 2800 д., мед — 3200 д., виноградный сок ( дошаб ) — 2400 д., сыр — 1600 д., сушеный виноград — 2400 д., ячмень — 350 д., абрикосы — 800 д., чеснок — 1200 д., хлопок — 400 д., арбузные семечки — 5000 д. [за ман] по весу тиляни… Был настоящий ад благодаря голоду и утеснению разными нуждами несчастливого времени, так что на протяжении одного года селение Вананд и ближние соседи его три раза подвергались нападению и ограблению, и многие правоверные — мужчины и женщины — были убиты и угнаны в неволю (асир гердидэ), а прочие рабы божии, рассеявшись и перейдя реку Арас (Аракс), поселились в деревнях того берега. И в те дни господства неблагоприятного сочетания планет торговля также была прекращена.

«Исторический» Кёр-оглу действовал в Азербайджане. Предания указывают на Нахичеванский край и на район Салмас-Хой (в Иранском Азербайджане), как на места, где он действовал больше всего. Близ Салмаса существуют развалины замка, построенного по преданию Кёр-оглу. Возможно, что один из вождей джелалийского движения принял на себя имя Кёр-оглу, популярное благодаря сложившейся ранее легенде.

Хойские ханы

1. (1747—1763)
2. Ахмед-хан (1763—1786)
3. (1786—1797)
4. Джафар Кули-хан (1797—1806)

Хойские ханы имели тесные родственные связи с Эриванскими, Шекинскими, Карабахскими и Гянджинскими ханами.

В 1806 году Александр I передал Шекинское ханство эмигрировавшему из Иранского Азербайджана Джафару Кули-хану , бывшему хану хойскому, поселившемуся в Шеки с частью своего племени. Он правил ханством с 1806 до 1814 год. После смерти его сына и преемника Исмаил-хана в 1819 году Шекинское ханство было упразднено царским правительством.

Знаменитые представители фамилии Хойских

• Фатали хан Хойский — 1875—1920
• Искендер Хан Хойский — генерал-лейтенант армии Российской империи.

См. также

• Хой (город)

Примечания

1. «In Safavi times, Azerbaijan was applied to all the muslim-ruled khanates of the eastern Caucasian as well as to the area south of the Araz River as fas as the Qezel Uzan River, the latter region being approximately the same as the modern Iranian ostans of East and West Azerbaijan.» Muriel Atkin, Russia and Iran, 1780—1828. 2nd. ed. Minneapolis: University of Minnesota Press Press, 2008, ISBN 0-521-58336-5
2. ↑ (неопр.) . Дата обращения: 23 января 2008. 8 августа 2017 года.
3. Илья Павлович Петрушевский : «Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI-начале XIX вв», стр. 17, 23, 24, 45, 55, 68 и тд.
4. И. П. Петрушевский, Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв., Ленинградский Государственный Университет, 1949 год, стр.56
5. А. С. Сумбатзаде , Азербайджанцы — этногенез и формирование народа, АН Азербайджанской ССР, Баку, 1990 год
7. Fuad Akhundov от 11 марта 2007 на Wayback Machine Azerbaijan International , vol. 6.1, Spring 1998 (англ.)