Газан , мусульманское имя — Махмуд ( 5 ноября 1271 , Абескун , Мазандеран — 11 или 17 мая 1304 , Казвин ) — ильхан государства Хулагуидов ( 1295 —1304), старший сын Аргуна , внук Абаги .

Ранние годы

Газан был воспитан в буддизме . После вступления на престол своего отца Аргуна (1284) был назначен наместником Хорасана , Мазандерана , Кумиса и Рея ; этими провинциями управлял и при Гайхату-хане (1291—1295). В период наместничества построил в Кучане буддийский храм.

Вступление на престол

Газан начал борьбу против Байду , казнившего Гайхату-хана ( 26 марта 1295 года ) и узурпировавшего власть. Могущественный эмир посоветовал Газану стать мусульманином, заявив:

16 июня 1295 года в замке Ларджан, располагавшемся в горах Эльбурс , между Реем и Амулем , Газан вместе со своим окружением принял ислам и получил имя Махмуд. Его наставлял в вопросах веры ( 1246 — 1322 ), крупнейший теолог и мистик своего времени . Победив и казнив Байду, Газан был провозглашён ильханом на курултае в Карабахе ( Арран ) 3 ноября 1295 года и сделал ислам государственной религией.

Реформы

К началу правления Газана хозяйство страны находилась в полном упадке, будучи разорённым монгольским завоеванием и последующим бесконтрольным ограблением крестьян. Крестьяне массово бежали со своих земель, демографическая ситуация постоянно ухудшалась. Принятие ислама позволило ильхану получить поддержку мусульманской чиновной знати. С помощью Рашид ад-Дина , назначенного визирем Высочайшего дивана в 1298 году , были проведены важнейшие реформы, приведшие к некоторому оздоровлению экономики государства. Указом ильхана крестьяне прикреплялись к земле, и вводился 30-летний сыск беглых. Налоговая система была приведена в порядок, произвол сборщиков налогов ограничен. Была установлена единая система мер и весов по образу столичной (столицей тогда был Тебриз ).

Помимо этого, Газан-хан способствовал возрождению городского ремесленного производства. Создавались государственные мастерские, в которых сначала работали рабы, которые потом были переведены на положение полузависимых работников, получавших натуральное жалованье. Все эти нововведения временно усилили державу, но дальнейшее усиление налогового гнёта лишь усилило разорение крестьян и их бедственное положение .

Меры, принятые ильханом, также укрепили положение военно-кочевой знати: были признано право монголов и тюрок на получение икта (земельных наделов за службу). На практике такие наделы становились наследственными, а их владельцы получали права налогового иммунитета. Это привело к сокращению казённых земельных фондов и, следовательно, доходов государства.

Войны в Сирии

Принятие Газаном ислама не изменило традиционной политики ильханов — борьбы против египетских мамлюков . В 1299 — 1303 годах он совершил три похода в Сирию .

В конце 1299 года силы Газана заняли Халеб , а затем, соединившись с отрядами правителя Киликийской Армении Хетума II , нанесли войскам египетского султана аль-Малика ан-Насира Мухаммеда ибн Кала’уна поражение в битве при Вади аль-Хазнадар у городка Салмия близ Хомса ( 22 декабря 1299 года, известна также как «Третья битва при Хомсе»). После этого часть войск ильхана отделилась от основных сил и с целью уничтожения преследовала отступавшую мамлюкскую армию до Газы . Захватив Хомс, Газан направился к Дамаску и занял его в начале 1300 года . После этого ильхан фактически установил контроль над всей Сирией. Но из-за нападения Чагатаидов на Фарс и Керман ильхан с войском был вынужден возвратиться в Иран. В Сирии он оставил десятитысячный отряд под командованием полководца Мулая, который в своих рейдах в Палестине доходил до Газы и Иерусалима , но в марте Мулай вернулся в Иран . В мае территория Сирии без боя вновь перешла к Египту .

Второй поход в Сирию Газан начал в сентябре 1300 года, вновь взял и разграбил Дамаск, но когда он покинул Сирию город передался мамлюкам. В начале 1303 года полководец Газана Кутлуг-шах вновь выступил на запад. Однако войска Кутлуг-шаха потерпели поражение в битве при Мардж ас-Суффаре близ Дамаска ( 20 апреля ) и отступили.

Газан умер 10 мая 1304 года . Преемником Газана стал его брат Олджейту

Личность

Кроме родного монгольского Газан отчасти знал персидский и тюркский , немного — арабский , хинди , китайский , кашмирский и «франкский» ( французский ). Был хорошо знаком с историей своего народа , а также историей и культурой Ирана . Интересовался медициной , астрономией , химией , во время охоты собирал растения, установил факт существования в Персии многих целебных трав, которые раньше привозились из Китая , Индии и Туркестана .

См. также

• Комплекс Раби-Рашиди

Примечания

Библиография

Источники

• Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари. / Пер. М. Д. Кязимова и В. З. Пириева. — Баку: Элм, 1984.
• Рашид ад-Дин . / Перевод А. К. Арендса. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1946. — Т. 3.

Литература

• Али-заде А. А. Социально-экономическая и политическая история Азербайджана XIII—XIV вв. — Баку: Издательство АН Азербайджанской ССР, 1956. — 422 с.
• Бартольд В. В. Газан Махмуд // Сочинения: Работы по исторической географии и истории Ирана. — М. : «Наука», 1971. — Т. 7. — С. 494—495.
• . — Л. : Издательство Ленинградского университета, 1958. — 390 с.
• Петрушевский И. П. Землевладение и аграрные отношения в Иране XIII-XIV веков / Отв. редактор академик И. А. Орбели . — М. - Л. : Издательство Академии Наук СССР, 1960. — 492 с.
• Петрушевский И. П. Иран и Азербайджан под властью Хулагуидов (1256—1353 гг.) // Татаро-монголы в Азии и Европе: Сборник статей. — М. : «Наука», 1977. — С. 228—259 .
• Держава Хулагуидов // / Отв. ред. Л. Б. Алаев, К. З. Ашрафян. — Москва: «Восточная литература» РАН, 2002. — Т. 2. — 716 с. — ISBN 5-02-017711-3 .

Ссылки

• Газан-хан Махмуд / Петрушевский И. П. // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров . — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Jackson P. (англ.) . Encyclopædia Iranica . Дата обращения: 8 апреля 2013. 17 апреля 2013 года.