Патриа́рх И́ов (в миру Ива́н ( Иоа́нн ); ок. 1525 , Старица — 19 ( 29 ) июня 1607 , Старица ) — первый патриарх Московский (1589—1605).

Канонизирован в лике святителей на Архиерейском соборе Русской православной церкви 9 октября 1989 года.

Жизнеописание

Родился около 1525 года в Старице в семье посадских людей . По сведениям архива Старицкого духовного правления, матерью будущего патриарха была посадская жена, в иночестве Пелагея, урождённая Леняева .

Обучался в школе при Старицком Успенском монастыре , где в 1556 году под влиянием архимандрита Германа принял монашеский постриг с именем Иов в честь Иова Многострадального . В обители Иов был духовно «воспитан и грамоте, всему благочинию и страху Божию добре обучен» .

Впоследствии стал игуменом (с 6 мая 1569 года по 1571 год ) Старицкого Успенского монастыря . Так как Старица была одним из центров опричнины , привлёк внимание Ивана Грозного , результатом чего стало избрание настоятелем монастыря в сане архимандрита . В 1571 году его перевели в Москву на ту же должность в Симонов монастырь . В 1575 году стал архимандритом царского Новоспасского монастыря в Москве . 16 апреля 1581 года митрополитом Московским Дионисием в сослужении других русских архиереев архимандрит Иов был рукоположён во епископа Коломенского и Каширского . В Коломне был до 1586 года, когда был назначен архиепископом Ростовским .

С середины 1580-х годов близкий сподвижник Бориса Годунова ; при его содействии собором епископов в 1586 году возведён в митрополиты Московские ( 1586 год ) и 26 января ( 5 февраля ) 1589 года поставлен находившимся в Москве константинопольским патриархом Иеремией II в первые патриархи Московские . В дальнейшем поддерживал политику Бориса. Из важных церковных событий его патриаршества — канонизация Василия Блаженного и Иосифа Волоцкого , распространение христианства в Поволжье , покорённом при Иване Грозном, и в Сибири , присоединённой как раз в годы правления Бориса Годунова. Возросло печатание богослужебных книг; по просьбе грузинского царя Александра Иовом в Грузию были направлены «для исправления православной веры учительные люди» .

Смерть Годунова в 1605 году и победа Лжедмитрия I означали и падение Иова. Иов отказался признать самозванца сыном Ивана Грозного и требовал от москвичей верности Фёдору Борисовичу , Лжедмитрий и его сторонники, «которые государю изменили, а тому вору и богоотступнику последуют и именуют его князем Дмитрием», были преданы патриархом анафеме . Так как секретарём Иова некоторое время был Григорий Отрепьев , то исследователи, отождествляющие этого персонажа с Лжедмитрием I, объясняют стремление последнего поскорее удалить Иова из Москвы нежеланием разоблачения. Сам патриарх Иов в своих грамотах называл Лжедмитрия «расстрига, ведомый вор, в мире звали его Юшком Богданов сын Отрепьев, жил у Романовых во дворе и заворовался. …да и у меня, Иова Патриарха, во дворе для книжного письма побыл во дьяконах же. А после того сбежал с Москвы в Литву» . Иов был смещён с кафедры и заточён в монастырь в родной Старице ещё до прибытия самозванца в столицу, который направил указание «взять его там в приставы» и содержать «во озлоблении скорбнем». После убийства царя Фёдора Годунова Иова арестовали за богослужением в Успенском соборе Кремля , сорвали с него патриаршье облачение и как простого монаха отправили в изгнание. После изгнания Иова церковный собор избрал новым патриархом Московским грека Игнатия , примкнувшего к сторонникам Лжедмитрия. Однако смена патриархов не была законной: святитель Иов не был ни низложен, ни тем более лишён сана .

В Старице Иов прожил ещё два года и умер в 1607 году . Перед смертью, реабилитированный при Василии Шуйском , посетил Москву, но по здоровью (совершенно ослеп) отказался от возвращения на патриарший престол и вернулся в Старицу, где скончался 19 (29) июня и был похоронен в Старицком Успенском монастыре .

По отзывам современников, был «прекрасен в пении и во чтении, яко труба дивна всех веселя и услаждая», наизусть читал Псалтирь , Апостол , Евангелие . Был традиционалистом и консерватором. После него остались написанные им «Завещание» и «Повесть о царе Фёдоре Иоанновиче » ( панегирик , написанный после смерти царя, восхваляет его добродетели).

Канонизация и почитание

Впоследствии над могилой святителя была возведена часовня . В 1652 году при патриархе Иосифе нетленные и благоуханные мощи святителя Иова были перенесены в Успенский собор Московского Кремля и положены около гробницы патриарха Иоасафа . По свидетельствам верующих, от мощей святителя Иова происходили исцеления.

Для всероссийского почитания патриарх Иов был канонизирован в лике святителей на Архиерейском соборе Русской православной церкви в 1989 году.

В октябре 2012 года канонизирован Русской православной старообрядческой церковью на .

Образ патриарха Иова в культуре

Игровое кино

• « Борис Годунов » (1986) — Роман Филиппов
• « Борис Годунов » (2011) — Андрей Ташков
• « Годунов » (2018) — Борис Плотников
• « Янычар » (2022) — Константин Воробьев

Документальное кино

• «Русские патриархи» (2004)
• «Иов многострадальный» (2005)
• «Первый патриарх» (2007)

Художественная литература

Иов стал персонажем романа Ю. И. Фёдорова «Борис Годунов».

Примечания

Литература

• // Православная энциклопедия . — М. , 2011. — Т. XXV : « Иоанна деяния — Иосиф Шумлянский ». — С. 253—264. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2 .
• С. П—в. // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб. , 1897. — Т. 8: Ибак — Ключарев. — С. 303—310.
• . — Тверь, 1905.
• Карташёв А. В. // Очерки по истории Русской Церкви : В 2 т. — Т. 2. — М.; Берлин : Директ-Медиа, 2020. — 495 с. — ISBN 978-5-4475-0583-3 .
• Феофилакт (Моисеев) , игум. // Богословские труды. — 1990. — № 30. — С. 200—240.
• Петрушко В. И. История Русской Церкви. Первый патриарший период (конец XVI—XVII в.): курс лекций. — Москва : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 460 с. — ISBN 978-5-7429-1336-8 — 1000 экз.
• Усачев А. С. Патриарх Иов и русские архиереи последней четверти XVI — начала XVII в // Российская история. — 2023. — № 4. — С. 39-55.

Ссылки

• Петрушко В. (неопр.) . Православие.ru (10 марта 2004). Дата обращения: 30 января 2019.
• Урушев Д. // НГ Религии. — 18.07.2007.