Маньчжу́ры ( маньчж. : манчжу; кит. трад. 滿族 , упр. 满族 , пиньинь Mǎnzú ; монг. Манж ) ( устар. — манджуры) — тунгусо-маньчжурский народ , коренное население Маньчжурии (в настоящее время — Северо-Восточный Китай). Численность — 10,682 млн; из которых 5,39 млн проживают в провинции Ляонин , 2,12 млн — Хэбэй , 1,04 млн — Хэйлунцзян , 990 тысяч — в провинции Цзилинь и 500 тысяч — во Внутренней Монголии . Небольшие группы имеются в Монголии , КНДР , Амурской области . В настоящее время говорят на китайском языке . Начиная с XVII века н. э. они значительно китаизировались, лишь небольшая их часть сохранила маньчжурский язык , ещё меньшая — маньчжурскую письменность .

Предки маньчжуров известны в истории под именем чжурчжэней . Имя «чжурчжэнь» или точнее «нюйчжэнь» дали маньчжурским племенам китайцы. Слово «нюйчжэнь» — это китайская транскрипция маньчжурского слова «золотой». Этноним маньчжур происходит от названия племени маньчжоу . Новое название маньчжур чжурчжэньским племенам дал император Хуантайцзи ( Абахай ). Он издал в 1635 году указ, гласивший, что племена маньчжоу, хада, ула, ехэ и хойха подлежит считать единым государством — Маньчжоу, и что невежественные люди их называют чжушенями, но название чжушень относилось только к потомкам чаоморгеньских сибо . Таким образом, слово «чжурчжэнь» является экзоэтнонимом, а слово маньчжур — это самоназвание, которое возникло в самой среде маньчжуров .

История

Шестьсот лет назад восточная Маньчжурия была заселена многочисленными тунгусо-маньчжурскими племенами, часть из которых ещё в XII веке стали создателями чжурчжэньской империи Цзинь , уничтоженной монголами в 1234 году.

Четыре столетия назад эти народы вновь создали мощное государство, завоевав Северный Китай . Новая династия получила название Да Цзинь (Да Цин) — «Великая Золотая», или Хоу Цзинь — «Поздняя Золотая», поскольку Первой, или Ранней, считалась династия чжурчжэней 1115—1234 гг.

В 1616 году правитель чжурчжэней Нурхаци , объединивший их разрозненные племена в конце XVI — начале XVII вв., официальным указом переименовал свой народ, установив новое название — маньчжуры, и провозгласил воссоздание чжурчжэньского государства Цзинь (в истории стало известно как « Поздняя Цзинь »), а себя объявил его ханом. В 1621 году Мукден, Ляоян и другие семьдесят городов были захвачены, и маньчжуры впервые установили контроль на целой территории, которой с тех пор иностранцы дают имя Маньчжурии .

В империи Цин , созданной после покорения в 1644 году Китая, маньчжуры занимали привилегированное положение, образуя костяк армии и структуры государственного управления. Этнические китайцы стали занимать высокие должности в империи только со второй половины XIX века. Будучи привилегированной группой, составлявшей большую часть войск империи, маньчжуры широко расселились по территории Китая, образуя национальные кварталы в крупных городах. При падении империи Цин в 1911 году во многих из них произошли антиманьчжурские погромы со множеством человеческих жертв.

В годы Второй мировой войны японцы создали в Северо-восточном Китае маньчжурское государство Маньчжоу-го во главе со свергнутым в 1911 году ещё ребёнком маньчжурским императором Пу И . В КНР Маньчжурия была разделена на провинции Ляонин, Хэбэй, Хэйлунцзян и Цзилинь. Часть территории Маньчжурии была включена в состав Внутренней Монголии .

В ходе переписи населения 1953 года 2,5 миллиона человек идентифицировали себя как маньчжуры. В 1970 численность маньчжуров оценивалась в 3 млн человек. Между 1982 и 1990 годами официальное число маньчжуров выросло больше чем в два раза с 4 299 159 до 9 821 180, что делает их наиболее быстро растущим этническим меньшинством Китая. Однако фактически этот рост не происходил из-за естественного прироста, вместо этого люди, прежде зарегистрированные как ханьцы , просили официально переклассифицировать их как маньчжур, кем они и прежде были в действительности. В 2000—2010 годы численность маньчжуров в КНР сократилась с 10682,26 тыс. чел. до 10387,95 тыс.

Маньчжуры в России

В Российскую империю по Айгунскому договору 1858 года вошли территории, населённые маньчжурами, на левом берегу Амура от реки Зеи до деревни Хормолдзин . Договор гарантировал им право жить «вечно на прежних местах их жительства» и фактическую экстерриториальность , так как маньчжуры оставались под юрисдикцией Цинского правительства .

При первом появлении русских на реках Зея и Амур (экспедиция Пояркова 1643—1644 гг.) маньчжуров на берегах этих рек не было. Не было их и на 500—600 км южнее, как и китайцев, так как Цинское правительство запрещало этническим китайцам проникать в Маньчжурию.

Религия

При маньчжурском дворе исповедовался шаманизм и культ предков ; шаманизм был кодифицирован и во многом изменил свою природу, став придворной религией. Тибетский буддизм также во многом восстановил своё присутствие на территории империи, что особенно сказалось в Монголии ; конфуцианство осталось важнейшим инструментом государственного строительства, во многом схоластическая и формальная сторона конфуцианства была усилена. Современные маньчжуры в сельских регионах сохраняют шаманские традиции, живущие в контакте с монголами — приверженность тибетскому буддизму.

Маньчжурские национальные автономные единицы в КНР

Провинция	Округ	Название	Традиционный китайский	Упрощённый китайский	Пиньинь	Официальное меньшинство	Местное название	Столица
Хэбэй	Чэндэ	Фыннин-Маньчжурский автономный уезд	豊寧滿族自治縣	丰宁满族自治县	Fēngníng Mǎnzú Zìzhìxiàn	Маньчжуры	Fengning Manju Zizhixian	Дамин
		Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд	寛城滿族自治縣	宽城满族自治县	Kuānchéng Mǎnzú Zìzhìxiàn		Kuwanceng Manju Zizhixian	Куаньчэн
		Вэйчан-Маньчжурско-Монгольский автономный уезд	圍場滿族蒙古族自治縣	围场满族蒙古族自治县	Wéichǎng Mǎnzú Měnggǔzú Zìzhìxiàn	Маньчжуры и монголы	«Weichang Manzu Mengguzu Zizhixian»
	Циньхуандао	Цинлун-Маньчжурский автономный уезд	青龍滿族自治縣	青龙满族自治县	Qīnglóng Mǎnzú Zìzhìxiàn	Маньчжуры	Cinglung Manju Zizhixian	Цинлун
Гирин	Сыпин	Итун-Маньчжурский автономный уезд	伊通滿族自治縣	伊通满族自治县	Yītōng Mǎnzú Zìzhìxiàn		Itung Manju Zizhixian	Итун
Ляонин	Фушунь	Синьбинь-Маньчжурский автономный уезд	新賓滿族自治縣	新宾满族自治县	Xīnbīn Mǎnzú Zìzhìxiàn		Sinbin Manju Zizhixian
		Цинъюань-Маньчжурский автономный уезд	清原滿族自治縣	清原满族自治县	Qīngyuán Mǎnzú Zìzhìxiàn		Cingyuwan Manju Zizhixian
	Бэньси	Бэньси-Маньчжурский автономный уезд	本溪滿族自治縣	本溪满族自治县	Běnxī Mǎnzú Zìzhìxiàn		«Benxi Manzu Zizhixian»
		Хуаньжэнь-Маньчжурский автономный уезд	桓仁滿族自治縣	桓仁满族自治县	Huánrén Mǎnzú Zìzhìxiàn		Huwanren Manju Zijysiyan
	Аньшань	Сюянь-Маньчжурский автономный уезд	岫岩滿族自治縣	岫岩满族自治县	Xiùyán Mǎnzú Zìzhìxiàn		«Xiuyan Manzu Zizhixian»
	Даньдун	Куаньдянь-Маньчжурский автономный уезд	寛甸滿族自治縣	宽甸满族自治县	Kuāndiàn Mǎnzú Zìzhìxiàn		Kuwandiyan Manju Zizhixian

Кроме того, в провинциях (в скобках число национальных волостей) Аньхой (1), Гирин (12), Гуйчжоу (4), Ляонин (61), Хэбэй (33), Хэйлунцзян (23), автономном районе Внутренняя Монголия (3) и городах Пекин (3) и Тяньцзинь (1) имеются 141 маньчжурская национальная волость.

Маньчжурские народные песни

Маньчжурские народные песни, собранные на данный момент, можно классифицировать лингвистически по трём категориям:

1. маньчжурские (75 % от общего числа );
2. китайские;
3. смешанные (и маньчжурские и китайские одновременно);

Музыкальное различие между первой и второй категорией достаточно велико. Первая категория, маньчжурских народных песен, в целом больше сохранила свои собственные музыкальные характеристики и особенности. Некоторые песни с китайским текстом очень похожи на китайские народные песни.

Традиции

Одними из самых узнаваемых в Китае элементов маньчжурской одежды являются женский веероподобный головной убор на жёстком каркасе, с вышивкой и другими украшениями, называемый китайцами «цитоу» ( кит. упр. 旗头 ), а также женская обувь на высоком каблуке в виде цветочного горшка ( кит. упр. 花盆底鞋 ). Из блюд национальной кухни распространена, например, . Маньчжуры с особым уважением относятся к орлам , собакам , воронам и сорокам , стараясь не вредить им .

Примечания

Литература

• Советский энциклопедический словарь — Москва: Советская энциклопедия , 1979.
• Большая советская энциклопедия. — Москва.: Сов. энциклопедия , 1949—1957, Тома 1-51. 2-е изд.
• Всемирная История. В 10 томах. Москва, АН СССР: изд-во Социальноэкономической литературы , 1958.
• The New Encyclopaedia Britanica. — Deep Knowledge. 1987. vol. 16
• Государь друг своих подданных или придворные политические поучения и нравоучительные рассуждения маньчжурского и китайского Хана — Кан-Сия. Собраны сыном его, Ханом Юн-Джином. СПБ: 1795.
• С. М. Соловьев . Сочинения. Книга 6. — М.: Мысль, 1991.
• Кычанов Е. И. История, приграничных с Китаем древних и средневековых государств (от гуннов до маньчжуров). — 2-е изд., испр. и доп. — СПб. : Петербургское лингвистическое общество. — 364 с. — (Nomadica). ISBN 978-5-4318-0005-4
• Li L. Британский журнал этномузыковедения = British Journal of Ethnomusicology. — 1993. — С. 99. — 115 с. (англ.)
• Norman J. Журнал Американского восточного общества = Journal of the American Oriental Society. — 2003. — С. 483. — 491 с. (англ.)
• Williams F. W. Журнал о развитии рас = The Journal of Race Development. — 1913. — С. 152. — 167 с. (англ.)

Ссылки

• (кит.)
• Страница о маньчжурах в (рус.)
• (англ.)