Иван — Медвяные росы — день в народном календаре славян , приходящийся 25 мая (7 июня) .

Другие названия дня

рус. Иван головастый , Иванов день , Ферапонт ; белор. Іван, Ферапонт , Ян ; серб. Jован Грмодол, Jарило ; польск. Urban .

Обряды и поверья

Считалось, что с Иванова дня начинаются медвяные (медовые) росы : «От Ферапонтовой росы и трава ржавеет». Скотину старались выгонять со двора в этот день на поскотину после того, как роса сойдёт. Медвяная роса пагубна для скотины. Про заболевшую скотину говорили: «Верно напала на медвяную росу» . Медвяная или медовая роса — это липкая роса со сладким, медовым привкусом, которая нападает на рожь в пору колошения и, обратившись в ржавчину, губит посевы .

В Белоруссии считали, что:

роса это «сок земли», дающий растениям питательность; что роса может быть живительная и вредоносная. Первым свойством она особенно отличается на Юрья , потому-то и выгоняют скот на Юрьеву росу. На Купалу же она «молочная»: поверьe говорит, что в былые времена случалось, что если намочить цедилку в купальской poсе, то с неё лилось настоящее молоко. Для того, чтобы узнать вредная ли роса или нет, знахарки вывешивали на ночь тряпочку и утром пробуют — какова роса на вкус: если сладковата, значить порченая, и тогда нельзя выгонять скота на пастбище , пока не обсохнет роса, иначе скот может заболеть или в молоке будет показываться кровь.

— Богданович А. Е.

В народных поверьях о росе перепутаны три явления: выделение медвяной росы растениями, сладковатые выделения грибка при поражении злаков спорыньёй и выделение медвяной пади насекомыми, питающимися соком растений (тлями, червецами и пр.) — именно падь, отбрасываемая насекомыми, падая с деревьев, могла придать сладковатый вкус тряпочке.

Мужики примечали, глядя на рябину: поздний расцвет — долгая осень; обильный цвет — на налив овса, ко льну долгому; мало цвету — овсы не зададутся, хоть пересевай .

Святому Иоанну Предтече молятся от головной боли и за детей .

Поговорки и приметы

• От Ферапонтовой росы и трава ржавеет .
• Сильные росы — на хороший урожай .
• Когда рой выйдет перед Яном — пчеловод будет паном ( белор. Калi рой выйдзе перад Янам, будзе чаляр панам ) .
• Поздний расцвет рябины — к долгой осени .
• На Урбана ячмень и овёс кончай сеять ( польск. Na Urbana jęczmień i owies koncz siac, chłopie ) .

Примечания

Литература

• Май / Агапкина Т. А., Валенцова М. М., Плотникова А. А. // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 166–170. — ISBN 5-7133-1207-0 .
• Ермолов А. С. . — СПб. : Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 2. Всенародный меяцеслов. — 528 с.
• Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн. : Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9 .
• Коринфский А. А. // . — М. : Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — С. 261—270.
• Некрылова А. Ф. Круглый год. — М. : Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6 .
• Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб. : Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408 .
• Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М. : Современник, 1991. — 129 с. — ISBN 5-270-01376-2 .
• Сербинов И. // Полная энциклопедия русского сельского хозяйства и соприкасающихся с ним наук Образование почв. — СПб. : Издание А. Ф. Девриена, 1901. — Т. 5. Летучие пески — Образование почв . — С. 591–592 .
• Усов В. В. Русский народный православный календарь. — М. : Издательский Дом МСП, 1997. — Т. 2. — 576 с. — ISBN 5-7578-0028-3 .
• Васілевіч Ул. А. // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн. , 1992. — С. 554-612 . 11 мая 2012 года. (белор.)
• Лозка А. Ю. Беларускі народны каляндар. — Мн. : Полымя, 2002. — 238 с. — ISBN 98507-0298-2 . (белор.)
• . (серб.) . — Београд: Вук Караџић, 1990. (серб.)

Ссылки

• //
• // Народный календарь (rossichy.ru)