Interested Article - Даниил Александрович

Дании́л Алекса́ндрович (ноябрь/декабрь 1261 5 марта 1303 , Москва ) — младший сын Александра Невского , первый удельный князь Московский 1263 , фактически с 1277 ); родоначальник московской линии Рюриковичей : московских князей , великих князей и царей. Основатель московского Данилова монастыря .

В 1791 году канонизирован как святой благоверный князь Даниил Московский.

Дни памяти: 4 (17) марта и 30 августа ( 12 сентября ) — обре́тение мощей.

Биография

Происхождение

Московские князья ( 1276 1598 )
Юрий Даниилович
Иван I Калита
Симеон Гордый
Иван II Красный
Дмитрий Донской
Василий I
Василий II Тёмный
Иван III Великий
Василий III , жена Елена Глинская
Иван IV Грозный
Фёдор I Иоаннович
Юрий Звенигородский
Василий Косой
Дмитрий Шемяка

Даниил Александрович был младшим из четырёх сыновей святого князя Александра Невского , великого князя Владимирского , и «супруги его, княгини Вассы » , которую в старой историографической традиции считали второй женой Александра, а в современной обычно идентифицируют с монашеским именем единственной супруги князя — Александры Брячиславны Полоцкой .

Дата рождения

В Лаврентьевской летописи упоминается год рождения Даниила: «родися Олександру сынъ, и наре[ко]ша имя ему Данилъ», под годом 6769 от сотворения мира (1261). Даниил был назван так в честь святого Даниила Столпника , память которого отмечается 11 декабря (то есть, он, вероятно, родился в ноябре—декабре ). Этот святой всю жизнь оставался покровителем князя — он изображал его на печатях и возвел в его честь монастырь .

Юные годы

В два года Даниил Александрович лишился отца , который скончался по дороге домой из Сарая от болезни, перед смертью приняв монашеский обет . Поскольку Даниил стал московским князем, предполагается, что земля со столицей в Москве была выделена ему по отцовскому завещанию. Однако править самостоятельно двухлетний ребёнок не мог. Фактически за него должны были править или мать, или один из выживших старших братьев — Дмитрий , князь Переяславля , и Андрей , властитель Градца Радилова . Второй упоминается лишь через 14 лет после смерти отца как самостоятельный князь, что ездил в Орду и принимал участие в походе на Дедеяков в Осетии . В годы кончины отца он был молод и также не мог править за брата. Дмитрий же в летописях фигурирует раньше, когда Невский оставил его княжить за себя в Новгороде и даже предпринял поход на немцев в Юрьев . Однако он был изгнан из Новгорода после смерти отца, вероятно, из-за молодости .

Даниил Александрович, фреска Благовещенского собора Московского кремля , 1551 г., поновлена в XIX в.

Тверская грамота 1408 года рассказывает о воспитании маленького Даниила тверским князем Ярославом Ярославичем , братом Александра Невского, и об управлении в течение семи лет предназначенной Даниилу Москвой тиунами великого князя Ярослава, пока тот занимал великокняжеский стол во Владимире: с 1264 года до своей смерти в 1272 году.

После смерти дяди Ярослава Ярославича в 1272 году юному Даниилу досталось в удел Московское княжество , малое и скудное по сравнению с другими вотчинами, где княжили его старшие братья — Дмитрий и Андрей . Исследователь истории Кремля Александр Воронов упоминает предание, что в первый год своего княжения Даниил устроил Спасопреображенскую церковь в Московском Кремле .

Правление

Даниил участвовал в борьбе своих братьев князей Дмитрия Переяславского и Андрея Городецкого за Владимирское великое княжение и за право княжить в Новгороде . Неизбежно вовлекаемый в междоусобия князей, князь Даниил Александрович показал себя миролюбцем. В 1282—1283 году вместе с тверским князем Святославом Ярославичем он соединил московские войска с войсками брата своего Андрея, боровшегося за великое княжение Владимирское против другого брата, Димитрия; но при первой встрече у города Дмитрова соперники заключили мир, и обошлось без кровопролития.

Вернувшись в Москву, князь Даниил устроил монастырь в честь своего небесного покровителя — прп. Даниила Столпника — в Замоскворечье , на правом берегу реки Москвы , на . Монастырь получил его имя — Даниловский, позднее официально назывался Свято-Данилов Спасский .

С 1283 года князь действовал на стороне своего брата князя Дмитрия, ставшего великим князем владимирским.

В 1293 году князь Андрей Городецкий стал зачинщиком нового похода Золотой орды на Северо-Восточную Русь . Поход, который называют « Дюденева рать », возглавил военачальник Тудан (в русских летописях он именуется Дюдень). Даниил поддерживал Дмитрия, и Москва вместе с окрестностями была разорена .

После смерти князя Дмитрия ( 1294 ) Даниил Александрович возглавил московско-переяславско-тверской союз против князя Андрея.

После того, как Андрей стал великим князем Владимирским, в 1296 году открылись ссоры между русскими князьями; но и Андрей признал тогда правоту князя Даниила, а епископы Владимирский Симеон и Сарский Измаил убедили на съезде князей во Владимире прекратить ссору миром. Когда же вслед за тем Андрей хотел с войском своим завладеть Переяславлем-Залесским, Даниил вместе с тверским князем Михаилом встретил Андрея с сильною ратью, — и вновь после переговоров заключён был мир.

О возросшем политическом влиянии Москвы свидетельствовало участие князя Даниила Александровича в борьбе за Великий Новгород , куда он был приглашён княжить в 1296 году . В том же году князь Даниил основал ещё один монастырь в Москве — Богоявленский , а в 1300 году на Крутицах по его повелению был построен архиерейский дом и храм во имя святых апостолов Петра и Павла .

Предание гласит, что при нём в 1300 году в Даниловом монастыре была учреждена первая в Московском княжестве архимандрития .

После ликвидации сарайским ханом Тохтой «дунайского улуса» Ногая (1300) на московскую службу перешла часть знати из южнорусских земель, прежде находившихся в сфере влияния Ногая .

В 1301 году участвовал в Дмитровском съезде русских князей . В том же году Даниил Александрович успешно воевал с Рязанским княжеством, захватив Коломну .

После смерти бездетного князя Ивана Дмитриевича Переяславского , по его завещанию, в 1302 году к Московскому княжеству отошёл Переславль , который однако вскоре после смерти Даниила пришлось вернуть в состав Владимирского великого княжения под управление Михаилу Тверскому (1305) .

Легенды гласят, что перед смертью князь Даниил постригся в монахи (1303) и был похоронен в Даниловом монастыре. По сообщению Лаврентьевской летописи, Даниил умер во вторник, 5 марта 1303 года «на Москвѣ в своей отчинѣ, в черньцѣх и в скимѣ» . Его мощи были обретены в 1652 году и перенесены, повелением царя Алексея Михайловича , в храм Седми Вселенских Соборов в основанной им обители.

Его сын, князь Иван I Данилович Калита , при поддержке св. митрополита Киевского и всея Руси Феогноста в 1330 году перевёл архимандрита и часть иноков этого монастыря на свой княжеский двор, создав Спасо-Преображенский монастырь на бору .

Летописные известия, рассказывающие о правлении Даниила Александровича, крайне скудны и «носят характер припоминаний». Связано это, видимо, с тем, что традиция летописания появилась в Москве лишь в годы правления его сына Юрия Даниловича .

Результаты правления

Лик князя Даниила из Архангельского собора Московского кремля

Став основателем дома московских князей, Даниил получил от отца очень маленькую территорию, ограниченную средним течением реки Москвы , без выхода к Оке (центральная и северная часть современной Московской области). Москва была единственным городом княжества. К концу правления Даниил присоединил к своим владениям Коломну, «Лопастеньские места» Рязани (в том числе, возможно, волость с будущим городом Серпуховым ) , Можайск и Переславль, поставив под свой контроль всё течение Москвы-реки. Будучи младшим родственником, Даниил так и не побывал на великокняжеском престоле, но, тем не менее, ему удалось стать одним из влиятельных князей Северо-Восточной Руси, что в дальнейшем позволило получить Владимирский стол его детям, вопреки существовавшей традиции .

В церковном отношении Даниил строил архиерейские дома, церкви и монастыри, достойные принимать митрополитов; перестраивал деревянные церкви в камне. Этот задел, продолженный его наследниками, приведёт к окончательному официальному перенесению церковной верховной власти в Москву в 1325 году.

Кроме строительства зданий, Даниил создавал коммуникации. Построенная при его правлении Большая ордынская дорога объединила различные направления, усилив роль Москвы как перекрёстка торговых путей .

Брак и дети

Имя жены Даниила в сохранившихся летописях не упоминается. Согласно Ростовскому соборному синодику (XVII век), её звали Агриппиной. По убедительному предположению А. А. Горского она была дочерью галицко-волынского князя Льва Даниловича и Констанции Венгерской , дочери венгерского короля Белы IV .

Дети:

Место погребения

Смерть и погребение (миниатюра Лицевого летописного свода)

О месте его захоронения существуют две версии:

  • Одна восходит к сгоревшей в 1812 году в занятой французами Москве пергаментной Троицкой летописи . В своё время эту летопись видел Н. М. Карамзин , который сделал из неё выписку о смерти Даниила Александровича. Эта выписка завершалась словами: «положенъ бысть въ церкви св. Михаила на Москвѣ». Таким образом, местом погребения Даниила послужил, согласно Троицкой летописи, Архангельский собор в московском Кремле . Этой же версии придерживается Лицевой летописный свод .
  • Вторая версия изложена в Степенной книге . Там утверждается, что Даниил был захоронен на братском кладбище Данилова монастыря .

Мощи князя были обретены в 1652 году и перенесены, повелением царя Алексея Михайловича, в храм Седми Вселенских Соборов в основанном им Даниловском монастыре. С 1917 по 1930 год они находились в Троицком соборе; в 1930 перенесены в храм Воскресения Словущего за южной стеной монастыря. Судьба мощей князя Даниила после закрытия церкви Воскресения Словущего остаётся неизвестной.

Память и почитание

В 1652 году состоялось обретение мощей князя; по мнению Евгения Голубинского , в 1791 году он был канонизирован для местного почитания как святой благоверный князь Даниил Московский. Дни памяти: 4 (17) марта и 30 августа ( 12 сентября ) — обре́тение мощей.

Определением патриарха Пимена и Священного синода от 28 декабря 1988 года учреждён Орден святого благоверного князя Даниила Московского трёх степеней .

В подмосковном Нахабине , которое считается историческим центром инженерных войск Вооружённых сил Российской Федерации , построен храм Даниила Московского, являющегося небесным покровителем инженерных войск ВС России .

С 18 сентября 1996 года имя князя носит атомная подводная лодка Северного флота.

Гимнография

Тропарь, глас 3

Святой князь Даниил Московский. Икона рубежа XVII—XVIII веков

Явился еси стране нашей яко звезда пресветлая,благоверный княже Данииле, лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою, людем православным поборник еси, пленным свободитель и нищим защититель, моли Христа Бога державе Российстей даровати мир и спасти души наша.

Тропарь, глас 4

Княжения твоего славу отложив, озаряемый Божественною благодатию, Богомудре княже Данииле, весь разум в сердце от суетнаго мира сего к Зиждителю неуклонно возложил еси и, яко звезда на востоце Российскаго государства просиял еси, целомудрием же и равноангельным твоим житием течение добре совершая, веру соблюл еси непорочну, тем и по смерти прослави тя Бог в чудесех, яко источаеши исцеления верно притекающим к честней раце твоей; сего ради днесь празднуем успение твое, людие твои. Ты же, яко имаши дерзновение ко Христу, моли спасти отечество твое и мирней быти державе нашей.

В культуре и искусстве

Даниилу Александровичу посвящён исторический роман « Младший сын » писателя Дмитрия Балашова .

В 1997 году в ознаменование 850-летия основания Москвы на площади Серпуховской заставы установлен памятник князю Даниилу Московскому работы скульпторов А. Коровина и В. Мокроусова, архитектора Д. Соколова . Князь в левой руке держит храм, в правой — меч. Оружие Даниил держит не в боевой готовности, желая показать, что распри, войны и кровопролития — деяния, не угодные Богу. На постаменте памятника барельеф с надписью: «Святой Благоверный великий князь Даниил Московский 1261—1303».

Примечания

Комментарии
  1. Прежде в Москве не было постоянного княжеского стола. Московское княжество на короткое время выделялось во владение сыну Всеволода Большое Гнездо Владимиру Всеволодовичу (княжил несколько месяцев в 1213 году), внуку Всеволода Владимиру Юрьевичу (1236—1238) и дяде Даниила Михаилу Ярославичу Хоробриту (1246—1248) . После их смерти город возвращался в состав Владимирского великого княжества .
Источники
  1. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1896. — Т. XIXa. — С. 487.
  2. .
  3. , с. 97.
  4. Литвина А. Ф. , Успенский Ф. Б. . — С. 222.
  5. Бестужев-Рюмин К. Н. // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб. , 1896. — Т. 1: Аарон — император Александр II. — С. 126—129.
  6. Спасо-Преображенский монастырь на бору // . — М. : Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета , 2009. — 160 с. — ISBN 978-5-7429-0350-5 .
  7. БРЭ, том «Россия», с.279
  8. , с. 15.
  9. . www.icon-art.info . Дата обращения: 29 июля 2021. 29 июля 2021 года.
  10. Село Серпохов впервые упоминается в завещании Ивана Калиты. В литературе существует как точка зрения о его исконной московской принадлежности ( А. А. Горский ), так и точка зрения о присоединении в 1300 году вместе с Лопастной и «Лопастеньскими местами» ( В. Н. Темушев ).
  11. Горский А. А. От земель к великим княжениям: «примыслы» русских князей второй половины XIII — XV в. — М., 2010. — C. 40.
  12. Священник Николай Киселёв. Большая ордынская дорога // Московский журнал . — 2007. — № 2 . — ISSN .
  13. Горский А. А. О династических связях первых московских князей // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2018. — № 4 (74) . — С. 42 .
  14. Дата обращения: 4 мая 2009. 11 мая 2010 года.
  15. от 27 сентября 2007 на Wayback Machine
  16. . Дата обращения: 29 ноября 2008. 28 октября 2011 года.

Литература

Книги
Статьи

Ссылки

Источник —

Same as Даниил Александрович