Testus
- 1 year ago
- 0
- 0
Митрополи́т Евфи́мий ( греч. Εὐθύμιος Σάρδεων ; 751/754 — 26 декабря 831) — митрополит Сардский , священномученик периода иконоборчества . Память в Православной церкви совершается 26 декабря ( 8 января ), в Католической церкви — 11 марта .
Информация о Евфимии содержится в его житии, написанном константинопольским патриархом Мефодием I , житии святых братьев Давида, Симеона и Георгия Митилинских и актах Седьмого Вселенского собора .
Евфимий родился в малоазийском городе Узаре. В юности принял монашеский постриг и между 784 и 787 годами был рукоположен во митрополита Сардского константинопольским патриархом Тарасием .
В 787 году Евфимий принял участие в работе Седьмого Вселенского собора , восстановившего иконопочитание . На соборе он выступил проводником политики патриарха Тарасия. На 3-м заседании Собора Евфимий с другими иерархами анафемствовал иконоборцев, а на 4-м заседании ему было поручено зачитать свидетельства святых отцов в пользу иконопочитания. На 7-м заседании Собора Евфимий подписал его постановления.
Согласно житию, написанному патриархом Мефодием, в правление императрицы Ирины Евфимий принял участие в посольстве ко двору багдадского халифа , но факт данного посольства не находит подтверждения в других источниках и является маловероятным. При императоре Никифоре I в конце 803 — начале 804 года по обвинению в поддержке восстания Вардана Турка Евфимий с рядом малоазийских епископов был сослан на остров Пантеллерия . Был возвращён из ссылки по настоянию патриарха Тарсия, но не был возвращён на свою кафедру, проживал на покое в феме Опсикий .
На Рождество 814 года Евфимий был на аудиенции у императора Льва V , где с другими иерархами выступил против императорского намерения устроить диспут между иконопочитателями и иконоборцами. Перед этим в течение двух месяцев деятели иконоборчества Иоанн Грамматик и Антоний Силейский уговаривали Евфимия занять их сторону, обещая ему патриаршество .
После начала второго периода иконоборчества в 815 году Евфимий был сослан на остров Фасос . В 821 году император Михаил II вернул его из ссылки и пригласил с другими епископами на аудиенцию. На ней Евфимий резко отверг предложение императора о компромиссе с иконоборцами. В правление императора Феофила Евфимий был арестован, подвергнут допросу, избит и затем сослан на остров Святого Андрея у мыса Акрит в Вифинии . Согласно Житию святых Давида, Симеона и Георгия на острове Евфимий был подвергнут жестокому допросу неким Космой и через 8 дней после перенесённых пыток скончался. По Димитрию Ростовскому , « его растянули на четырёх столбах и били воловьими жилами, так что тело его покрылось множеством ран и распухло » .
По сообщению Никодима Святогорца мощи священномученика Евфимия находятся в городе Анхиал (современный Поморие в Болгарии ).
Евфимием был написан трактат «Об избрании епископов», который сохранился под именем «Евфимия Сардского святейшего».
В Ерминии Дионисия Фурнаграфиота содержится краткое указание на то, как изображать мученичество Евфимия: « Святой Евфимий, старец, посеченный воловьими жилами, скончался спустя восемь дней » . У В. Д. Фартусова Евфимий:
Старец греческого типа с большой седой бородой и большими волосами, лицом худощав; болезнен, с опухолью; одежда — фелонь и омофор . В руках икона Спасителя и хартия с надписью «Иже не покланяется образу Господа нашего Иисуса Христа, по человечеству написанному, анафематисаем» .
Русский сводный иконописный подлинник XVIII века указывает, что Евфимий « Подобием сед, брада аки Афанасьева [свт. Афанасия Великого], риза святительская, омофор и Евангелие » . В подобном образе священномученик Евфимий изображён на миниатюре греко-грузинской рукописи XV века «Афонской книге образцов», хранящейся в РНБ .
На минейных иконах изображения Евфимия встречаются редко по причине совпадения дня его памяти с празднованием Собору Пресвятой Богородицы .