Ислам Мечеть Хадж
Составные части Каабы
Чёрный камень Дверь Жёлоб Цоколь Хиджр Исмаил Мультазам Место стояния Ибрахима Угол Чёрного камня Угол Йемена Угол Шама Угол Ирака Кисва
См. также
Бани Шайба Замзам Кибла Умра аль-Харам

Тава́ф ( араб. طواف ‎) — ритуальный обход против часовой стрелки вокруг Каабы во время хаджа . Первый таваф совершается сразу по прибытии в Мекку .

История

Cуществительное тафа «окружение» на языке религиозных культов означает «бег» или «обход» священного объекта, камня, алтаря и т. д. Обряды обхода вокруг священного объекта играли очень важную роль в религиозном обряде древних арабов . Подобные обряды были у персов , индусов , буддистов , римлян и других народов. Во времена Второго Храма при праздновании праздника кущей ( суккот ) израильтяне обходили алтарь Храма по одному разу в течение первых шести дней и семь раз на седьмой .

В доисламские времена арабы , почитавшие Каабу, совершали обход вокруг неё. Возможно, это древняя традиция, «привнесённая Ибрахимом », как и другие обряды хаджа. Пророк Мухаммад не упразднил обычай обхода вокруг Каабы, который стал обязательным элементом паломничества. В 630 году он сделал свой победный въезд в свой родной город и совершил таваф верхом на верблюде. Такой вид тавафа стал исключением и не вошёл в мусульманскую традицию. Согласно Ибн Хишаму , это было незадолго до смерти в момент « прощального паломничества », когда он заложил авторитетные правила для обхода. Из старых языческих обычаев по крайней мере одно было строго запрещено Пророком — это совершение таваф без какой-либо одежды .

Таваф является строго обязательным обрядом хаджа, а потому стал важным фактором в исламе . Во время правления антихалифа Абдуллаха ибн аз-Зубайра совершение паломничества в Мекку стало проблематичным, и тогда омейядский халиф Абду-ль-Малик , как сообщается, провозгласил, что таваф вокруг Купола скалы в Иерусалиме будет иметь такое же значение, как и вокруг Каабы. Если бы такое нововведение действительно существовало, то оно должно было вскоре исчезнуть вместе со своей причиной, так как в ортодоксальном исламе любой другой таваф, кроме тавафа вокруг Каабы, становился бессмысленным .

По словам Хасана инб Али аль-‘Уджайми аль-Макки (ум. 1702 ), бедуины пытались выполнять таваф не только вокруг могил своих предков, но и вокруг могилы сподвижника Пророка Ибн Аббаса в Таифе .

Порядок совершения

Особенность мусульманского тавафа в том, что обход совершается семь раз подряд, первые три из которых - с большей скоростью. Начинается и заканчивается таваф на углу Чёрного камня , а Кааба находится слева от совершающего таваф. Во время тавафа верующие стремятся поцеловать Чёрный камень или, по крайней мере, прикоснуться к нему ( такбиль, истилям ). Возле стены аль-Хатим верующие бегут с внешней стороны стены, так как территория между стеной и Каабой считается её внутренней территорией .

Существует два вида тавафа:

• таваф аль-тахийя или аль-кудум — «обход приветствия» или «прибытия»;
• таваф аль-вада — «обход отъезда», который не является обязательным .

По окончании семикратного обхода паломники подходят к месту входа в Каабу, прижимаются к нему всем телом, поднимают правую руку в сторону входа и произносят молитву, прося милости и прощения за прегрешения . В заключение совершается молитва с чтением двух сур Корана — 109-й («Неверные») и 112-й («Очищение») . Завершив обход Каабы, паломники направляются к плите «стояния Ибрахима» ( макам Ибрахим ) и совершают там молитву.

Согласно хадисам , ангелы совершают таваф вокруг .

Примечания

Литература