Протестантизм в Чаде — одно из двух (наряду с католицизмом ) крупнейших направлений христианства в стране. По данным энциклопедии «Религии мира» Дж. Г. Мелтона в 2010 году в Чаде насчитывалось 1,26 млн традиционных протестантов и ещё 0,58 млн верующих независимых христианских движений протестантского толка . Исследование Pew Research Center насчитало в стране 1,98 млн протестантов (17,6% населения) .

История

Первыми христианами в Чаде были монахи-капуцины , безуспешно попытавшиеся установить миссию в 1663 году . В течение последующих двух с половиной столетий страна оставалась изолированной от христианской проповеди; постоянную миссионерскую деятельность христиане возобновили лишь в XX веке.

В 1925 году территории современного Чада достигли сотрудники баптистской средней миссии и основали миссию в Сархе . В 1963 году была сформирована Ассоциация баптистских церквей Чада . В 1925 году в Форт-Лами начали служение плимутские братья , прибывшие из соседней Нигерии. Позднее ими были созданы Христианские ассамблеи Чада . В 1927 году в Чад прибыли миссионеры Суданской евангельской миссии. Миссия, объединившись с французскими меннонитами и независимыми евангельскими группами, создала Евангелическую церковь Чада. Одновременно, в стране начинают служение американские лютеране .

С 1940-х годов протестанты развернули широкое духовное и гуманитарное служение в стране, содержали ряд крупных медицинских центров и школ. Наибольшего успеха в эти годы протестанты добились на юге страны, где преобладали верующие традиционных африканских культов и анимизма . Очень часто, переходя в протестантизм, местные жители покидали родные деревни и переселялись в миссионерские станции.

С 1963 года в стране действуют адвентисты . В 1964 году в стране зарегистрирована Ассоциация баптистских церквей Чада . В это же время в Чаде появляются ряд пятидесятнических церквей — Апостольская церковь, Ассамблеи Бога (1960 год), Церковь Бога (1968 год) и др.

В 1973 году протестантские церкви подверглись репрессиям со стороны режима Томбалбая . Все иностранные миссионеры были высланы из страны. Также, Томбалбай потребовал, чтобы все государственные служащие прошли через обряды традиционного африканского культа йондо. За отказ от участия в подобных обрядах в течение года были казнены свыше 130 протестантских лидеров . После военного переворота в 1975 году , в ходе которого Томбалбай был убит, деятельность церквей вновь была восстановлена.

В 1990-х годах в стране появляются и динамично развиваются ряд пятидесятнических и харизматических церквей (преимущественно нигерийских) — Церковь глубокой христианской жизни, Евангельские пятидесятнические ассамблеи, Церкви полного евангелия, Церковь «Свет миру», «Часовня победителей» и другие.

Современное положение

По состоянию на 2001 год, крупнейшей церковью Чада была независимая Евангелическая церковь Чада , относящаяся к евангельским христианам . Церковь состояла из 1150 приходов и объединяла 437 тыс. верующих . Церковь плимутских братьев — Христианские ассамблеи Чада насчитывала 300 тыс. прихожан . Пятидесятники и харизматы достигли численности 187 тыс. человек .

Немало в стране баптистов (90 тыс.), лютеран (70 тыс.) и сторонников Новоапостольской Церкви (63 тыс.). Также, в 2011 году в Чаде насчитывались 43 адвентистские церкви, членами которых были 3,4 тыс. жителей страны .

Ни одна из церквей, базирующихся в Чаде, не представлена во Всемирном совете церквей . Ряд протестантских деноминаций страны основали Федерацию евангелических церквей Чада, входящую во Всемирный евангельский альянс.

Примечания