Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Иджма́‘ ( араб. إجماع ‎ — букв. «единогласие») — согласие, единодушное мнение или решение авторитетных лиц по обсуждаемому вопросу. Один из источников мусульманского права — фикха .

История

Традиция связывает возникновение иджма с деятельностью первых учёных-законоведов ( муджтахидов ) второй половины VII века — «7 факихов Медины», к числу которых относятся Саид ибн аль-Мусаййиб , Урва ибн аз-Зубайр , Касим ибн Мухаммад , , , и . Они установили порядок рассмотрения спорных вопросов, основывающийся на сборе сведений по рассматриваемому вопросу и их сравнении, а также на опросе большого числа людей .

Положение об иджма‘ как об одном из источников фикха, то есть правовых норм, было сформулировано Мухаммедом аш-Шафии , однако он считал, как и Малик ибн Анас , что иджма‘ — это только то, что выработано мединскими факихами. Абу Ханифа допустил, что иджма‘ может исходить от любой авторитетной группы .

Отношение к иджма в суннитских мазхабах

Отношение к иджма‘ у представителей мазхабов различно. Ханафиты признавали иджма‘ только тех асхабов , хадисы которых они считали достоверными. Маликиты признавали только иджма‘ мединских муджтахидов, относящиеся к аль-иджма‘ аль-кавли и аль-иджма аль-а‘мали . Шафииты признавали иджма только как дополнение к Корану и сунне , а не как самостоятельный источник права. Ханбалиты принимали все категории аль-иджма мединских муджтахидов .

Только в ханафитском мазхабе иджма‘ получило перспективу развития в правотворческий институт, в остальных же мазхабах аль-иджма — стабильный канонизированный источник правового материала .

Категории иджма

По способу выражения и доведения иджма‘ до общего ведения выделяются такие его категории :

• аль-иджма‘ аль-каули ( араб. الإجماع القولي ‎) — высказанное вслух, то есть решение, принятое при гласном обсуждении;
• аль-иджма‘ аль-а‘мали ( араб. الإجماع العملي ‎) — практическое, то есть решение не обсуждавшееся, но вытекающее из одинаковых решений и действий при одинаковых обстоятельствах;
• аль-иджма‘ ас-сукути ( араб. الإجماع السكوتي ‎) — молчаливое, невысказанное, то есть решение кого-то одного, известное всем и такое, против которого не было сделано каких-либо возражений.

Примечания

Ссылки

• Али-заде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
• / // Железное дерево — Излучение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 699. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 10). — ISBN 978-5-85270-341-5 .
• Боголюбов А. С. // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 91. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .
• // / Под ред. А. П. Забияко , А. Н. Красникова , Е. С. Элбакян . — М. : Академический проект , 2006. — 1256 с. — ISBN 5-8291-0756-2 .