Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Ба́лиг ( араб. بالغ ‎) — в исламском праве совершеннолетие . По мнению исламских богословов, нижним пределом наступления совершеннолетия у девочек (балига) является возраст 9 лет, а у мальчиков (балиг) — 12 лет.

По ханафитскому мазхабу верхний предел для девушек составляет возраст 17 лет, а у парней — 18 лет, при условии, что до этого момента не было других признаков совершеннолетия . По мнению ученых других мазхабов, средний возраст наступления совершеннолетия у юношей и девушек — 15 лет .

К внешним признакам совершеннолетия относятся выделение семени у мальчика и начало менструаций ( хайд ) девочки. Кроме того, девочка считается совершеннолетней, если у неё выделилось женское семя (мани, араб. مني ‎) и наступила беременность .

Учёные ханбалитского мазхаба, а также некоторые учёные шафиитского и маликитского мазхабов посчитали, что появление лобковых волос , удаление которых нуждается в применении лезвия, является признаком наступления совершеннолетия. Маликитские учёные к этому добавили также и появление волос подмышками

С наступлением совершеннолетия каждому мусульманину вменяется в обязанность соблюдать вероучительные и правовые основы религии, а также становится возможным их совместное проживание в браке . Достигший совершеннолетия становится полностью ответственным за свои поступки.

Слово балиг встречается в 58 аяте суры Ан-Нур .

О вы, которые уверовали, вам следует приказать своим рабам и слугам, не достигшим зрелости ( лям яблюгу ), не входить к вам без разрешения в трёх определённых случаях: до утренней молитвы на заре ( фаджр ), когда вы снимаете свою одежду в полуденный час и после вечерней молитвы ( иша ), когда вы готовитесь ко сну. В этих трёх случаях порядок одевания изменяется: снимают одежду, в которой спали, и надевают повседневную одежду, и наоборот. В это время обнажается тело человека, и могут открыться те места, на которые нельзя смотреть. Нет греха в том, что они к вам будут входить без разрешения в другое время дня, кроме трёх вышеупомянутых случаев, ибо обычно вы ходите друг к другу, чтобы выполнять свои дела и разрешать свои задачи…

— ^{( Аль-Азхар )}

Примечания

Литература

• Али-заде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
• Абду-ль-Гани аль-Майдани . (неопр.) . // аль-Любаб фи шарх аль-китаб. Дата обращения: 13 июля 2013. 19 июля 2013 года.
• / Ed. // Encyclopaedia of Islam . 2nd ed : [ англ. ] : in 12 vol. / edited by B. Lewis ; & Ch. Pellat . Assisted by J. Burton-Page , C. Dumont and V. L. Ménage . — Leiden : E.J. Brill , 1991. — Vol. 2. (платн.)