Interested Article - Нисан

Песах , праздник в память об Исходе из Египта , начинается на 15-й день месяца нисан

Ниса́н ( ивр. נִיסָן ‎, араб. نيسان ‎, происходит от аккадского нисанну , со значением, толкуемым как «первые плоды» или же «первый» ) — в еврейском календаре первый месяц библейского и седьмой гражданского года. В Торе называется Авив . Приблизительно соответствует марту — апрелю григорианского календаря . В современных арабоязычных странах Леванта ( Ливан , Сирия , Иордания , Ирак , палестинские территории), и в турецком языке соответствует месяцу апрель по григорианскому календарю. В иудаизме этот месяц называется царским ( ивр. חודש המלך ‎, «ходеш ха-мелех»), главой всех месяцев ( ивр. חודש החודשים ‎, «ходеш ха-ходашим»). Длится 30 дней.

Христианские памятные даты

В первые века христианства, до установления Никейской пасхалии , некоторые христианские общины 14 нисана совершали Вечерю Господню , вспоминая о страданиях Христа . Обычай отмечать христианскую Пасху 14 нисана (вместе с иудейской) восходит к квадродециманам (четыренадесятникам). Как отмечает Иероним Стридонский , в малоазийских церквях, особенно евреями-христианами, в I веке н. э. праздник ежегодно отмечался вместе с иудейской Пасхой — 14 нисана, так как и иудеи, и христиане ожидали в этот день пришествие Мессии .

Вечером 14 нисана (после захода солнца) Свидетели Иеговы и приглашённые ими лица отмечают Вечерю Господню . Также 14 нисана отмечают Вечерю Господню Свободные Исследователи Библии и « Епифания ».

Иудейские праздники и памятные даты

«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат.» (М.Булгаков. Мастер и Маргарита)

11 Нисана — день рождения Менахема Менделя Шнеерсона.

На 15-й день этого месяца еврейский народ празднует Песах, который продолжается 7 дней. Вечером 14 нисана (после захода солнца) евреи собираются за праздничным столом на Пасхальный Седер и читают Пасхальную Агаду . Со второго дня Песаха ведётся отсчёт дней Омера (праздника приношения первых колосков пшеницы).

27 нисана в Израиле отмечают День памяти Катастрофы (Йом Ха-Шоа) в память о Холокосте , приуроченном ко времени Восстания в Варшавском гетто .

Исторические события, произошедшие в нисане

События, описанные в Танахе

14 нисана — Аврам переправляется через Евфрат
14 нисана — исход евреев из Египта

События, описанные в Новом Завете

Предположительно, 3794 ( 33 ) год

8 нисана — приход Иисуса Христа в Вифанию за шесть дней до Пасхи ( Ин. )
8 нисана — пир в доме Симона, прокажённого, помазание Иисуса миром ( Ин. )
9 нисана — вход Господень в Иерусалим ( Ин. )
10 нисана — изгнание торгующих из храма
11 нисана — предсказание о падении Иерусалима
12 нисана — предательство Иуды Искариота
13 нисана — приготовления к Пасхе
14 нисана — Тайная Вечеря (пасхальный ужин с 12 апостолами), отречение Петра , самоубийство Иуды Искариота, суд, пытки, казнь на Голгофе и погребение Иисуса Христа
15 нисана — выставление стражи у гробницы Иисуса
16 нисана — воскресение Иисуса Христа

События иудейской истории

14 нисана 4895 года ( 30 марта 1135 ), по другим сведениям в 1138 году родился Моше бен Маймон .

Примечания

Sacha Stern. Calendars in Antiquity: Empires, States, and Societies. — Oxford University Press, 2012. — С. 181.
Mark E. Cohen. The Cultic Calendars of the Ancient Near East. — 1993. — С. 80.
// Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
Н. Д. Успенский «Тайная Вечеря и Трапеза Господня» // Журнал Московской патриархии , 1967 г. от 8 декабря 2012 на Wayback Machine
Василий Болотов «История Церкви», глава «Каков был вероятный порядок празднования Пасхи у первых христиан»
Блаж. Иероним, Толк. на Мф. 25,6 — PL 26,19
. Дата обращения: 16 апреля 2012. 4 ноября 2012 года.
, p. 9.

Литература

Halbertal, Moshe. . Рамбам = ивр. הרמב ם ‎ . — Jerusalem: Merkaz Zalman Shazar letoldot Israel, 2009. — ISBN 978-965-227-254-6 .

[1] Sacha Stern. Calendars in Antiquity: Empires, States, and Societies. — Oxford University Press, 2012. — С. 181.

[2] Mark E. Cohen. The Cultic Calendars of the Ancient Near East. — 1993. — С. 80.

[3] // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

[4] Н. Д. Успенский «Тайная Вечеря и Трапеза Господня» // Журнал Московской патриархии , 1967 г. от 8 декабря 2012 на Wayback Machine

[5] Василий Болотов «История Церкви», глава «Каков был вероятный порядок празднования Пасхи у первых христиан»

[6] Блаж. Иероним, Толк. на Мф. 25,6 — PL 26,19

[7] . Дата обращения: 16 апреля 2012. 4 ноября 2012 года.

[_3a5cd702bb237d38-8] , p. 9.