Буддизм
История Философия Люди Страны Школы Понятия Тексты Хронология Критика буддизма
Практика
Прибежище в трех драгоценностях Буддийская этика Восьмеричный путь Патимоккха Пять обетов Праджня Буддийская медитация
Дхамма
Четыре благородные истины Пять скандх Аничча Дуккха Анатта Взаимозависимое возникновение Карма Просветление Будда Ниббана

Четыре зрелища — это четыре события, описанные в легендарном рассказе о жизни Гаутамы Будды , которые привели его к осознанию непостоянства и окончательной неудовлетворённости обусловленным существованием. Согласно этой легенде, до этих событий принц Сиддхартха жил, не покидая своего дворца, поскольку царь, его отец, боялся, что сын станет аскетом , если, согласно предсказанию, он встретится со страданиями жизни. Однако уже первый выход из дворца глубоко повлиял на Сиддхартху, заставил его осознать страдания всех людей и вынудил его начать свои духовные искания, которые в конечном итоге привели его к Просветлению . Духовное чувство безотлагательности, испытанное Сиддхартхой Гаутамой, называется самвега ( пали saṃvega ).

Легендарный рассказ о четырёх зрелищах

Обстоятельства

После рождения сына царь Шуддходана призвал восьмерых учёных- брахманов , чтобы они предсказали будущее наследника. Семеро из них заявили, что принц будет либо духовным лидером, либо великим правителем, и только Каундинья выразил уверенность, что тот отречётся от мира и достигнет Просветления .

Шуддходана, твердо решивший, что его сын должен стать великим царём, заключил принца во дворец и окружил его земными удовольствиями и роскошью, тем самым скрывая реальности жизни, которые могли побудить к духовным поискам .

Встреча со зрелищами

В молодые годы принц Сиддхартха вёл замкнутый образ жизни в окружении роскоши и удовольствий и впервые рискнул покинуть свой дворец в возрасте 29 лет . Он отправился в город на колеснице в сопровождении своего возницы Чанны ( санскр. Chandaka ) .

В этом путешествии он впервые увидел старика , открывшего Сиддхартхе последствия старения. Когда принц спросил об этом человеке, Чанна ответил, что все существа стареют одинаково .

В следующий раз принц увидел человека, страдающего от болезни . И снова на вопрос удивлённого Сиддхартхи Чанна ответил, что все существа подвержены болезням и периодически страдают от боли. Это ещё больше взволновало принца .

Третьим зрелищем был вид мёртвого тела . Как и прежде, Чанна объяснил принцу, что смерть является неизбежным уделом, который настигает всех живущих. Увидев эти три зрелища, Сиддхартха был обеспокоен и опечалился страданиями, которые приходится терпеть в жизни .

После этого Сиддхартха натолкнулся на аскета, посвятившего себя поиску причины человеческих страданий . Это зрелище дало ему надежду, что он тоже сможет освободиться от страданий, возникающих в результате многократного перерождения , и он решил последовать примеру аскета .

Последствия

Столкнувшись с этими четырьмя зрелищами, Сиддхартха вернулся во дворец, где для него было устроено представление танцовщиц. Но принц мог думать только об увиденном. Ранним утром он, наконец, огляделся и обнаружил танцоров спящими. Их волосы и одежда были в беспорядке, лица утомлены. Вид этой резкой перемены укрепил его решимость уйти, чтобы положить конец страданиям всех живых существ .

Увидев четыре зрелища и осознав истинную природу жизни , Сиддхартха покинул дворец на своем коне Кантхаке в сопровождении одного только Чанны. В лесу он обрезал свои волосы, поменялся с Чанной одеждой и отправил его обратно, а сам начал вести аскетическую жизнь и в конце концов достиг просветления как Гаутама Будда .

В ранних палийских суттах четыре зрелища не упоминались как конкретные встречи исторического Сиддхартхи Гаутамы . Его взгляды на старость, болезни и смерть были скорее абстрактными размышлениями :

Точно так же Ария-париесана сутта МН 26 описывает довольно абстрактные мысли, а не конкретные зрелища, увиденные принцем :

Примечания