Индуистская политика
- 1 year ago
- 0
- 0
Индуистская архитектура — храмовое зодчество, монастыри, мавзолеи , другие культовые сооружения, а также городское планирование, строительство рынков, домов и так далее в соответствии с канонами индуизма . Традиционные правила по строительству и проектировке содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах (« » и другие), с ними связаны Шилпа-шастры , посвященные сопутствующим строительству вопросам (скульптура, живопись) . Она уходит своими корнями во времена Индской цивилизации , однако ключевые элементы индуистского искусства и архитектуры зарождаются только в ведийский период . Древнейшие культовые сооружения в Индии строились из кирпича и дерева. Предположительно, камень стал основным строительным материалом гораздо позднее. Храмы ознаменовали переход от ведийской религии , которую характеризовали огненные жертвоприношения , к религии бхакти — любви и преданности личностному Богу . Появляются грандиозные культовые постройки со сложной планировочной структурой. Со временем в разных регионах Индии формируются различные стили храмовой архитектуры. Особенно большая разница прослеживается между североиндийским (нагара) и южноиндийским (дравидийским) стилями, сформировавшимися в первых веках н. э.
Храмы (мандиры) строятся в строгом соответствии с религиозными предписаниями и украшаются изысканными каменными скульптурами и барельефами. Индуистский храм небольших размеров, как правило, состоит из центрального святилища, называемого гарбхагриха , в котором располагается главное божество храма. Святилище венчает башнеобразная шикхара . К гарбхагрихе примыкает зал для собраний верующих ( мандапа ), прихожая и портик. Помимо основного здания храм может включать дополнительные мандапы — павильоны для паломников, служащие для танцевальных представлений дэвадаси , свадебных ритуалов, размещения статуй богов и т. д. Есть примеры особых танцевальных павильонов (ната мандиров), как в храме Cолнца в Конараке . Частью храма является и бассейн (кунда) для омовений .
По сути самостоятельным архитектурным сооружением является такой визуально доминирующий элемент южноиндийских храмовых комплексов, как гопурам — надвратная башня, достигающая часто колоссальной высоты и украшенная лепниной и статуями божеств .
Индуистские монастыри- матхи и обители отшельников ( ашрамы ) являют собою архитектурные комплексы из храмов, монашеских келий и вспомогательных помещений . В некоторых течениях индуизма местами паломничества стали бхаджана-кутиры — обители святых аскетов.
Самадхи (гробница) — мавзолей и иное мемориальное сооружение с прахом святого или великого человека в ндуизме . Нередко в память о человеке воздвигается более одной самадхи, так как прах может быть разделен на части, а, например, в пушпа-самадхи закладываются цветы с церемонии прощания.
Ратха — традиционное индийское монументальное , монолитное сооружение с нишами для изваяний, по форме напоминающее повозку. Внешне воспроизводит древнейшие повозки, на которых во время праздничных шествий передвигали статую божества .
буддистской и джайнской архитектуре. Устанавливаются перед храмами, монастырями и другими объектами, иногда в качестве самостоятельного сооружения .
— отдельно стоящая орнаментированная арка в индуистской,Стамбха — элемент индуистской и джайнистской архитектуры, наследующий практику ведической эпохи по установлению жертвенных столбов (юп), в виде монументальной каменной колонны, увенчанной лотосовидной капителью . Индийский трактат по архитектуре «Манасара» содержит описание различных стамбх, имевших и различное предназначение, основные типы: «Брахма-канта» — четырёхугольная колонна, «Вишну-канта» — восьмиугольная, «Рудра-канта» — имеющая 16 сторон либо круглая, «Шива-канта» — пятиугольная и «Сканда-канта» — шестиугольная . Примером служит посвящённая Вишну стамбха «Столп побед» (Vijay Stambha) в форте Читторгарх ( Раджастхан ).
На входе в храмы можно видеть « лингама наверху.
» — колонны-флагштоки, часто, с изображениемЧатри — характерный декоративный элемент индийской архитектуры, особенно индуистской архитектуры Северо-Западной Индии, представляют собой круглые, квадратные или многогранные небольшие беседки с четырьмя или более опорными столбами под куполом. Чатри стоят на земле или крыше.
Гхат — каменный ступенчатый спуск к водоёму, служащий для ритуального омовения индуистов и/или как место кремации. Гхаты располагаются на берегах всех священных рек и озёр Индии .
Гошала — загон для коров в виде особого сооружения с вратами (обычно недалеко от храма) с целью заботы о старых и больных священных животных .