«Чёрные пантеры» ( ивр. : הפנתרים השחורים, транслит HaPanterim HaShhorim ) — израильское общественное движение, существовавшее в 1970-х годах, возникшее как протест второго поколения еврейских репатриантов из стран Северной Африки и Ближнего Востока ( сефардов и мизрахим ) против дискриминации этих групп в Израиле. После серии уличных протестов в 1971 году, движение сформировалось как организация и участвовало в выборах в кнессет в 1973 году . Название организации позаимствовано у афроамериканских « Чёрных пантер »; идеями которых вдохновлялись протестующие; их также иногда называют израильскими чёрными пантерами , чтобы отличить их от американской партии.

История

Движение началось в начале 1971 года в районе Мусрара в Иерусалиме в ответ на дискриминацию евреев- мизрахим , которая, по их мнению, существовала с момента создания государства . «Чёрные пантеры» считали, что эту дискриминацию можно увидеть в различном отношении ашкеназского истеблишмента к репатриантам из Советского Союза . Основатели движения протестовали против «игнорирования со стороны истеблишмента жёстких социальных проблем» и хотели бороться за другое будущее.

В начале марта 1971 года полиция Израиля отказала «Чёрным пантерам» в разрешении на демонстрацию; «пантеры» проигнорировали это решение и незаконно провели демонстрацию, протестуя против бедности, разрыва между бедными и богатыми в Израиле и этнической напряженности в еврейском израильском обществе. Движение успешно набрало сторонников как в обществе, так и в средствах массовой информации.

Ночью 18 мая 1971 года на в Иерусалиме в знак протеста против расовой дискриминации собралась демонстрация от 5000 до 7000 человек, получившая название «Ночь пантер». Эта демонстрация также проводилась без разрешения полиции. В числе лозунгов протестующих было даже требование сменить название площади на Кикар Йехадут Ха-мизрах («площадь Восточного еврейства»). Силы безопасности, которые пришли, чтобы разогнать демонстрацию, встретили озлобленную толпу, которая бросала камни и коктейли Молотова . Как полицейские, так и демонстранты получили ранения в результате столкновения; 20 были госпитализированы, а 74 демонстранта были арестованы полицией. Перед демонстрацией представители «пантер» 13 апреля встретились с премьер-министром Голдой Меир , которая охарактеризовала их как «неприятных людей». Она увидела в лидерах движения нарушителей закона и отказалась признать их как социальное движение. Мощный протест 18 мая привёл правительство к серьёзному обсуждению требований «Пантер», и был создан общественный комитет, чтобы найти решение.

Согласно выводам этого комитета, дискриминация действительно существует на многих уровнях общества. После этого бюджеты служб, занимающихся социальными вопросами, значительно расширились. Тем не менее, в 1973 году война Судного дня вскоре изменила список приоритетов правительства, и большинство из этих ресурсов снова были направлены на потребности безопасности.

После успеха на выборах в Гистадрут в 1972 году «Чёрные пантеры» в конечном итоге перешли к избирательной политике, но безуспешно, по крайней мере, частично, из-за внутренних споров и борьбы. На выборах в кнессет в 1973 году партия набрала 13 332 голоса (0,9 %), что чуть меньше 1 %. На выборах 1977 года Чарли Битон перешёл в список « Хадаша ». Он был переизбран три раза, прежде чем покинуть «Хадаш», чтобы сделать «Черные пантеры» независимой фракцией кнессета в 1990 году. Саадия Марциано создал список «Бело-голубые Пантеры».

Некоторые активисты движения интегрировались в другие израильские партии, в частности этнические партии, такие как Тами или ШАС , и через них продвигали в повестку дня тему евреев-мизрахим. С тех пор активно участвовал в борьбе за социальную справедливость и мир в Израиле и на палестинских территориях как член различных групп и движений. В настоящее время он служит .

Молодые активисты «Черных пантер» пробудили в общественном сознании «восточный вопрос», который впоследствии сыграл роль в политических дебатах Израиля в 1970-х и 1980-х годах, что способствовало успеху « Ликуда » в этот период. Хотя неравенство сохраняется, многие мизрахим за эти годы вошли в основное русло израильской политической, военной, культурной и экономической жизни, в том числе уроженцы Марокко Амир Перец и Давид Леви , происходящие из Ирака Шломо Хилель , Биньямин Бен-Элиэзер и Ицхак Мордехай и уроженцы Ирана Шауль Мофаз и Моше Кацав .

Наследие

В конце 1990-х и начале 2000-х годов после расовых нападений на русскоязычных иммигрантов сформировалось движение под названием « Русские пантеры » (как дань «Чёрным пантерам») .

Группа активистов из Муслалы назвала два маршрута, проходящих через район Иерусалима Мусрара «дорога чёрных пантер» и «переулок „они неприятные“» в 2011 году, последнее название основано на комментариях о «Пантерах» Голды Меир .

• 
  Black Panthers Alley in Jerusalem
• 
  They're Not Nice Alley in Jerusalem

Примечания

Литература

• Katz, Sue (December 2004). "What's Left of the Left in Israel". . pp. 16—19.
• A. Kramer, marxist.com, 20 August 2002
• Михаэль Дорфман

Ссылки

• Сайт кнессета
• . The Independent . 26 December 2007. Некролог основателя Чёрных пантер