Шабран (Шабаран, Шаваран, Сабаран) ( азерб. Şabran ) — историческая область и одноимённый средневековый город, существовавшие в V—XVIII вв. в северо-восточной части современного Азербайджана , были расположены в пределах Большого Кавказского прохода .

Локализация области

В исторической географии область Шабран может рассматриваться самостоятельно либо как южная часть области Маскут (до начала VI века).

В своём комментарии к «Истории Ширвана и ал-Баба» В. Ф. Минорский пишет: « На северо-восточном склоне юго-восточного отрога Кавказского хребта и вдоль побережья моря лежат очень плодородные области, орошаемые реками района современной Кубы и большой рекой Самур (Саммур). Первоначально они принадлежали лезгинским (лакз) княжествам, но постепенно были аннексированы Ширваншахами и стали яблоком раздора между ними, эмирами ал-Баба и даже правителями Аррана . После тюркского нашествия и в период своей борьбы с дербендским Муфарриджем Фарибурз б. Саллар явно стремился перенести главный центр своих владений в эту местность, где упоминаются две территории — Шабаран и Маскат . Первый считался частью Ширвана , а последний [Мюнеджжим-баши] описывает особо как часть ал-Баба. Предпочтительно, однако, рассматривать их совместно, и не только потому, что они относятся к одной и той же географической зоне, но и потому что очень часто Маскат бывал захвачен Ширваном » . Как пишет В. Ф. Минорский, « в общем можно сказать, что Шабаран и Маскат соответствуют южной и северной части Кубинского района , где в XVIII в. возникла династия кубинских ханов , влияние которой чувствовалось не только в Дагестане, но даже на южном побережье Каспия и в Ардебиле ».

С конца IV века прикаспийские области, от устья Куры на юге до Дербента на севере, управлялись наместником Сасанидского государства . После 488 г. область маскутов отошла к Кавказской Албании , а ок. 510 г. Албанское царство было окончательно ликвидировано. После упразднения царской власти в Албании на территории между реками и появилось небольшое политическое образование — государство Ширваншахов .

Происхождение названия

Есть несколько версий происхождения названия этого города и области Шабран. По одной из них, город был якобы основан сасанидским шахом Шапуром I, а название города происходит от его имени в пехлевийской форме Шапуран. Данная версия принимается далеко не всеми, так как основание города относится к V—VII вв. н. э., в то время как сам Шапур I жил тремя столетиями ранее. «Энциклопедический словарь топонимики Азербайджана» связывает название города с племенем савиров (сабиров) , которых источник считает тюрками .

История

Шабран возник в V—VII вв. как город-крепость, а к IX—X вв. превратился в крупный политико-административный, торгово-ремесленный и культурный центр государства Ширваншахов . В середине XI в. семейная усыпальница Ширваншахов находилась именно в Шабране. Название города впоследствии было перенесено на окружающую область.

В середине XIII века город подвергся нашествию монголов и был частично разрушен. Оживление жизни в городе произошло к концу XIII — началу XIV века и продолжалось до конца XV века.

Однако в результате сефевидо-османских войн первой четверти XVIII в. город подвергся тяжёлым разрушениям и утратил своё значение . Окончательное падение города связано с землетрясением ^{[ когда? ]} , полностью стёршим его с лица земли. Население города постепенно переселилось в один из дальних «пригородов», караван-сараев, принадлежавших Шабрану, вокруг которого впоследствии возник город Дивичи , который в 2010 году был переименован в Шабран.

В 2019 году территория « Чыраггала » и город Шабран были объявлены Государственным историко-культурным заповедником .

Упоминания о городе

Название города в форме «Шаберан» встречается в хранящейся в Дрездене рукописи XVI века огузского героического эпоса « Китаби Деде Коркут » .

Турецкий путешественник Эвлия Челеби , побывав в 1647 году в Шабране, писал: ' «…он считается в Персии вторым городом после Тебриза . В нём семьдесят кварталов, соборные мечети Узун Гасана . Стены мечети украшены тончайшим переливающимся, как кожа хамелеона, орнаментом, а резьба по мрамору приводила в изумление знатоков архитектурного искусства». Население Шабрана состояло из мусульманской, иудейской и христианской общин, преобладающей среди которых была мусульманская.

Архитектура

А. А. Бакиханов первым высказал мнение о том, что развалины вблизи села Шахназарли Дивичинского района принадлежат средневековому городу Шабран (до него их считали развалинами города Гюлистани-Ирем).

В результате археологических раскопок на территории города в I979-I989 гг. была вскрыта площадь более 4500 м². Толщина напластования остатков материальной культуры достигает 5 метров. Была раскопана крепость, относящаяся к Х в. Учёными было установлено, что она была построена в оборонительных целях. Стены крепости укреплены полукруглыми башнями. При строительстве использовались известняк, булыжник и обожжённый кирпич. Крепость существовала до середины XIII в. В XIV в. к западу от разрушенной крепости был сооружён небольшой замок-башня. Он имел четырёхугольную форму и напоминал абшеронские крепости . Зодчие в их строительстве применяли смешанную кладку. Раскопки свидетельствуют о квартальной планировке города. Дома здесь возводились из обожженного кирпича на булыжном фундаменте. В городе существовала водопроводная сеть. Экономика города базировалась на ремесленном производстве. В результате археологических раскопок был найден керамический набор из десяти предметов. Под руинами города была обнаружена керамическая мастерская. Здесь также имелись кузнечное, литейное, медное, ювелирное, оружейное производство, производство стекла .

См. также

• Государство Ширваншахов
• История Азербайджана

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Ашурбейли С. Б. Государство Ширваншахов. — Б. : Азернешр, 1983. — 294 с.
• Robert H. Hewsen . The geography of Ananias of Sirak = ( Ашхарацуйц ). — Wiesbaden: Reichert Verlag, 1992. — ISBN 978-3-88226-485-2 .