Interested Article - Дадрян, Ваагн

Ваа́гн Нора́йр Дадря́н ( англ. Vahakn Norair Dadrian , арм. Վահագն Նորայր Տատրյան , 26 мая 1926 , Константинополь — 2 августа 2019 ) — американский профессор социологии, историк и известный эксперт по геноциду армян . Директор Центра исследования геноцида Института Зоряна . Автор работ по социологии и истории. Его работы переведены на многие языки, в том числе и на русский.

Входит в число пятидесяти ключевых исследователей Холокоста и геноцида .

Биография

Родился 26 мая 1926 года в Константинополе в Турции в семье Акопа и Майрени (девичья фамилия Тер-Карапетян, англ. Der Garabedían ) Дадрянов. Эмигрировал в США в 1947 году, получил гражданство в 1961 году .

Дадрян изначально изучал математику в Берлинском университете , после чего переключился на совершенно другую область и изучал историю в Венском университете , а позже международное право в Цюрихском университете . Он защитил кандидатскую в области социологии в 1954 году в Чикагском университете .

Особенность исследовательской работы Дадряна заключалась в том, что, зная несколько языков (включая немецкий, английский, французский, турецкий, османско-турецкий и армянский), он исследовал архивы разных стран и, в значительной степени, изучал материалы на различных языках, что до него мало кто делал. За исследования геноцида армян он был удостоен почетной степени доктора Национальной академия наук Армении , а в 1998 году стал членом Академии и был награждён президентом Армении медалью Мовсеса Хоренаци . спонсировал его, как руководителя крупного проекта по изучению геноцида, который завершился публикацией серии статей в журналах, посвященных изучению Холокоста и геноцида.

Несмотря на то, что Дадрян специализируется на исследовании геноцида в целом, большинство его исследований касается геноцида армян, хотя у него есть публикации на тему Холокоста и уничтожения индейцев Америки .

Последним проектом Дадряна является перевод материалов турецкого военного трибунала 1919—1920 годов с османско-турецкого на английский язык.

В 2009 году Дадрян был удостоен Премии президента Армении «за значительный научный вклад в дело международного признания Геноцида армян» .

Критика работ

Одним из основных критиков Дадряна является . В своей ответной критике Дадрян проводит аналогию между позицией Леви в отношении геноцида армян и отрицателем Холокоста Девидом Ирвингом . Анализируя работу Леви «Revisiting the Armenian Genocide» , Дадрян отметил, что статья Леви полна ошибок, в некоторых случаях сознательных, и что она показывает плохое знание Леви турецкого, а тем более османско-турецкого языка. В ответ на это Леви обвиняет Дадряна «в умышленном искажении переводов, выборочном цитировании и других серьёзных нарушениях научной этики» .

Рассматривая полемику Дадряна и Леви, Макдоналд соглашается с позицией Дадряна, полагая, что, говоря об академических исследователях, Леви на самом деле ссылается на турецкие и на открыто протурецкие источники . Аналогичную поддержку Дадряну высказал Танер Акчам , отметивший, что, несмотря на устранение некоторых ошибок, указанных Дадряном, работа Леви тем не менее сомнительна и всё еще содержит множество ошибок .

Мери Шеффер Конрой ( англ. Mary Schaeffer Conroy ), профессор русской истории Колорадского университета , критикует Дадряна за неточности, выборочное использование источников и отказ от использования материалов из турецких архивов .

Обвинения в домогательстве

В 1991 году Дадрян был уволен из Государственного университетского колледжа в Дженесео за обвинения в сексуальных домогательствах. Согласно жалобе, Дадрян поцеловал студентку в губы, после того как она помогла ему заново повесить приветственный плакат. Дадрян утверждал, что, после того как они успешно повесили плакат, они обнялись и студентка поцеловала его в щеку. Арбитром Кэрол Виттенберг ( англ. Carol Wittenberg ) этот факт был расценен как сексуальное домогательство. При вынесении решения было отмечено, что в 1981 году другой третейский суд признал Дадряна виновным в 4 случаях сексуальных домогательств, но позволил ему вернуться к преподаванию, так как суд полагал, что это единичные события, которые больше не повторятся. После слушаний 1981 года около 600 человек, в том числе 100 преподавателей, в петиции к администрации университета просили продолжить расследование этого дела, чтобы «защитить студентов от дальнейших домогательств со стороны профессора Дадряна». Однако некоторые студенты высказались в защиту Дадряна, утверждая, что действия профессора были результатом культурных различий.

Библиография

; Akçam T. Judgment at Istanbul:The Armenian Genocide Trials. — , 2011. — 376 p. — ISBN 9780857452863 .
The history of the Armenian genocide: ethnic conflict from the Balkans to Anatolia to the Caucasus. — , 2004. — 460 p. — ISBN 1571816666 , ISBN 9781571816665 .
German Responsibility in the Armenian Genocide: A Review of the Historical Evidence of German Complicity. Watertown, MA: Blue Crane Books, 1996, 304p.
The Key Elements in the Turkish Denial of the Armenian Genocide: A Case Study of Distortion and Falsification. Cambridge, MA and Toronto: Zoryan Institute, 1999, 84p.
(англ.) // . — Oxford University Press , 1997. — Vol. 11, no. 1 . — P. 28—59.
// Вестник Армянского института международного права и политологии в Москве : Сб / Отв. ред. проф. Ю. Г. Барсегов . — М. , 2004. — № 1 . — С. 74−90 .

Примечания

↑ Who's who in the world. — 4. — Marquis Who's Who, 1978. — P. 216. — 1032 p. — ISBN 0837911044 , ISBN 9780837911045 .
↑ Bibliothèque nationale de France Vahakn N. Dadrian // (фр.) : платформа открытых данных — 2011.
Charny I. W. Encyclopedia of genocide. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO , 1999. — P. 463. — 718 p. — ISBN 9780874369281 .

The historian, Vahakn Dadrian, described this massacre as the greatest bloodbath in history.
. . — Cambridge University Press , 2003. — Vol. 15. — P. 16. — 317 p. — (Studies in the social and cultural history of modern warfare). — ISBN 0521829585 , ISBN 9780521829588 .

The eminent Armenian historian Vahakn N. Dadrian, a member of the international editorial board of the Journal of Genocide Research , pointed out in the first issue of the journal, in March 1999, a parallel between the Armenian Genocide and the Holocaust: that in both cases, the killing followed a premeditated plan.
↑ Adam Jones. Genocide: A Comprehensive Introduction. — 2. — Taylor & Francis, 2010. — P. 152. — 680 p. — ISBN 0415486181 , ISBN 9780415486187 .

Vahakn Dadrian, the leading historian of the Armenian genocide, considered the 1 894—96 massacres “a test case for the political feasibility, if not acceptability by the rest of the world, of the enactment by central authorities of the organized mass murder of a discordant nationality.”
M. Patricia Marchak. Reigns of terror. — McGill-Queen's University Press, 2003. — P. 164. — 306 p. — (Sociology Series). — ISBN 0773526420 , ISBN 9780773526426 .

Historian Vahakn Dadrian (1999: 118-20) concludes that the intention to murder the conscripted Armenians was already in place.
от 11 октября 2008 на Wayback Machine , Professor Stuart D. Stein.
. Дата обращения: 5 июня 2011. Архивировано из 12 июня 2011 года.
Paul R. Bartrop, Steven Leonard Jacobs. «Fifty Key Thinkers on the Holocaust and Genocide». Routledge, 2011, ISBN 978-0-415-77550-2
. Дата обращения: 10 июня 2011. 13 июня 2011 года.
от 14 июня 2019 на Wayback Machine // Middle East Quarterly, Fall 2005, pp. 3-12
Commentary (February 2006). Дата обращения: 7 июня 2011. 20 марта 2012 года.
David B. MacDonald. Identity Politics in the Age of Genocide. The Holocaust and historical representation. Routledge, 2008. ISBN 0415430615 , 9780415430616
Taner Akcham . Review Essay: Guenter Lewy’s The Armenian Massacres in Ottoman Turkey. // Genocide Studies and Prevention 3, 1 (April 2008): 111—145
Mary Schaeffer Conroy, «Review of Vahakn N. Dadrian, Warrant for Genocide: Key Elements of Turko-Armenian Conflict », The Social Science Journal , vol. 37, no. 3, pp. 481—483.

A few typos and small factual errors, such as the implication that Russian-Ottoman relations were always adversarial in the nineteenth and early twentieth centuries, mar the book. However, the most egregious flaws in this book are its polemical tone, its sketchiness, and its failure to use Turkish archival sources. Therefore, while the book delivers intriguing insights into Ottoman-Kurdish relations and the views of individual Turkish statesmen regarding Armenians, and while it suggests convincing theories for Turkish massacres of Armenians, it does not convincingly document these theories. It is thus unsatisfying as a whole. This book is more a work of journalism than solid history and is not recommended.
// Albany Times Union (Albany, NY), April 25, 1991. 29 апреля 2015 года.