Алекса́ндр Серге́евич Ципко́ (род. 15 августа 1941 , Одесса , УССР , СССР ) — советский и российский социальный философ и политолог. Доктор философских наук (1985), главный научный сотрудник Института экономики РАН .

Биография

С 1960 по 1963 год служил срочную службу в Советской Армии в войсках ГРУ .

В 1968 году окончил философский факультет МГУ .

В 1965—1967 годах работал в газете « Комсомольская правда », в 1967—1970 годах — в ЦК ВЛКСМ .

В 1971 защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Методологические проблемы исследования критерия социального прогресса социалистического общества» .

С 1972 года работает в Институте международных экономических и политических исследований РАН (бывший Институт экономики мировой социалистической системы Академии наук СССР).

В 1978—1980 годах — доцент Института философии и социологии Польской академии наук . В 1980 году получил степень хабилитованного доктора философии Польской Народной Республики.

В 1985 защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Философские предпосылки становления и развития учения Карла Маркса о первой фазе коммунистической формации» (специальность 09.00.01 — диалектический и исторический материализм ) .

В 1986—1990 — консультант отдела социалистических стран ЦК КПСС . В 1988—1990 годах — помощник секретаря ЦК КПСС А. Н. Яковлева . За это время изменил свои публично декларируемые взгляды на противоположные. Критик « сталинизма» .

С января 1992 года принимал участие в создании Фонда Горбачёва , был директором научных программ фонда. В 1992—1993 — приглашённый профессор Университета Хоккайдо (Япония), в 1995—1996 — приглашённый исследователь Центра Вудро Вильсона (США).

Директор Центра политологических программ Международного фонда социально-экономических и политологических исследований «Фонда Горбачёва», главный научный сотрудник Института международных экономических и политических исследований (ИМЭПИ) РАН.

Стал учредителем основанного в декабре 2006 года фонда «Возвращение» , ратующего за возвращение исторических традиций, нравственных ценностей и названий, существовавших в России до 1917 года и отвергнутых за годы советской власти .

Владеет польским и английским языками.

Взгляды

Александр Ципко: «Мы, интеллектуалы особого рода, начали духовно развиваться во времена сталинских страхов, пережили разочарование в хрущёвской оттепели, мучительно долго ждали окончания брежневского застоя, делали перестройку. И наконец, при своей жизни, своими глазами можем увидеть, во что вылились на практике и наши идеи, и наши надежды…

Мы были и до сих пор являемся идеологами антитоталитарной — и тем самым антикоммунистической — революции… Наше мышление по преимуществу идеологично, ибо оно рассматривало старую коммунистическую систему как врага, как то, что должно умереть, распасться, обратиться в руины, как Вавилонская башня. Хотя у каждого из нас были разные враги: марксизм, военно-промышленный комплекс, имперское наследство, сталинистское извращение ленинизма и т. д. И чем больше каждого из нас прежняя система давила и притесняла, тем сильнее было желание дождаться её гибели и распада, тем сильнее было желание расшатать, опрокинуть её устои… Отсюда и исходная, подсознательная разрушительность нашего мышления, наших трудов, которые перевернули советский мир».

А. Ципко. «Магия и мания катастрофы. Как мы боролись с советским наследием». « Независимая газета » 17 мая 2000 г.

В 1990-х годах начал выступать с критикой российских радикальных реформаторов , выдвигал идеи «либерального патриотизма» . В период Второй чеченской войны и Российско-грузинской войны 2008 года безоговорочно поддержал действия российского руководства во главе с В. В. Путиным и Д. А. Медведевым , обвиняя прозападных либералов в пораженчестве и «национальном предательстве».

В 2005 году в интервью « Крымской правде » заявил, что «Крым не станет русским, господа, как не вернётся и царская Россия» .

Во время массовых акций российской либеральной оппозиции 2011-13 гг. также высказывал критику в адрес последних, в частности, сравнил Навального с Лениным . Однако после Евромайдана 2013—2014 гг. , аннексии Крыма Россией и начала войны на Юго-Востоке Украины занял критическую позицию по отношению к российской власти, обвиняя её в реставрации « неосталинизма » и «неосоветизма», и заявил, что «безбашенные патриоты-антизападники» опаснее «безбашенных либералов-разрушителей», так как первые отстаивают идею «тотальной конфронтации России со всем цивилизованным миром». В ходе президентских выборов на Украине 2019 года фактически поддержал Петра Порошенко , охарактеризовав его противников ( Ю. Тимошенко , Ю. Бойко , В. Зеленского ) как « неомарксистско-ленинских популистов », заботящихся не об интересах Украины, а о своей собственной политической карьере. Победу же Владимира Зеленского он назвал фактическим отказом от идеалов « революции достоинства » и «предательством» по отношению к идее «евроинтеграции» Украины и курса её « десоветизации ».

Научные труды

Монографии

• Оптимизм истории. — М. : Молодая гвардия , 1974. — 192 с. — 50 000 экз.
• Идея социализма: Веха биографии. — М. : Молодая гвардия, 1976. — 272 с. — 50 000 экз.
• Социализм: Жизнь общества и человека. — М. : Молодая гвардия, 1980.
• Некоторые философские аспекты теории социализма. — М. : Наука , 1983.
• Диалектика Перестройки. — М. , 1989.
• Насилие лжи, или Как заблудился призрак. — М. : Молодая гвардия, 1990. — 272 с. — 100 000 экз.
• Is Stalinism Really Dead? (Умер ли Сталинизм?) Hazpez. San Francisco , 1990. (англ.)
• Прощание с коммунизмом. — Токио, 1993. (яп.)
• Тревоги славянина: сб. статей. — М. , 1997.
• Россию пора доверить русским: критика национального нигилизма российских либералов: сб. статей. — М. , 2003.
• Русская апатия. Имеет ли Россия будущее: сб. статей. — М. , 2017.

Статьи

• Истоки сталинизма // Наука и жизнь . — 1988. — № 11, 12; 1989. — № 1, 2.
• О зонах, закрытых для мысли // Суровая драма народа. — М. , 1989.
• Хороши ли наши принципы? // Новый мир . — 1990. — № 4.
• Противоречия марксизма // Через тернии. — М. , 1990.
• Нужен ли новый эксперимент? // Родина . — 1990. — № 2, 3.

Примечания

Литература

• Алексеев П. В. Философы России XIX—XX столетий: Биографии, идеи, труды. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Академический проект, 1999. — ISBN 5-8291-0003-7 . — С. 364.
• Косолапов Р. И. Выступление на «круглом столе» на тему «Марксизм: проблемы, противоречия, перспективы» // Вестник Московского университета. — Серия «Социально-политические исследования». — 1990. — № 5.

Ссылки

• Независимая газета . — 2010. — 3 ноября.

Интервью

• // Независимая газета . — 2006. — 10 марта.
• « Эхо Москвы »
• « Русская Служба Новостей »
• « Финам FM »
• (недоступная ссылка с 21-05-2013 [3891 день]) — программа «Философские Чтения»