Ио́сиф (в миру Ива́н Евста́фьевич Шумля́нский ; 1643 ( 1643 ) — 16 июля 1708, Львов ) — церковный деятель Речи Посполитой , православный, а впоследствии епископ Львовский Униатской Церкви ; брат луцкого униатского епископа Афанасия (1688—1695).

Биография

Ранние годы

Происходил из благочестивой русской православной семьи. Отец — Евстахий Шумлянский — державца села Гошев , записал для 3000 злотых . Его бабка была из рода герба Сас (имя неизвестно) .

Иван в молодости находился на военной службе, в составе войска польского принимал участие в боях под Чудновым в сентябре 1660 года как ротмистр панцирной хоругви. В то время сблизился с коронным хорунжим Яном Собеским .

Был женат на шляхтянке-католичке Гелене Яблонской. Под влиянием польской шляхты охладел к православию. Как заявляли впоследствии, Шумлянский стал врагом православной церкви и даже сменил вероисповедание: «Никогда у наших священников не исповедовался, только у ксёндзов», — признавал позже киевский православный митрополит Гедеон Святополк-Четвертинский .

Епископ Львовский

В 1666 году умер православный епископ Львовско-Галицкий . Опеку над епархией принял бывший епископ Перемышльский Антоний Винницкий , который в то время титуловался митрополитом Киевским, поскольку митрополита Иосифа Тукальского поляки посадили в Мальборк . Однако, Антоний Винницкий не пользовался авторитетом в епархии и, возможно, это привело к тому, что , которого он поддерживал, не выбрали.

В июне 1667 года он разводится, а вскоре принимает монашество с именем Иосиф. В сентябре 1667 стал избран на Львовскую кафедру.

После избрания Шумлянский обратился за рукоположением в сан не к православному митрополиту Антонию Винницкому , а к львовскому латинскому архиепископу Яну Тарновскому. Впоследствии, уже рукоположенный в сан священника, Шумлянский поехал в Молдавию .

Во время отсутствия Шумлянского Антоний Винницкий захватил Юрьевский кафедральный собор во Львове и инициировал избрание Евстахия Свистельницкого 21 января 1668 года, принявшего монашество с именем Иеремия. За то время Шумлянский в Яссах пригласил двух отлучённых Константинопольским Патриархом греческих иерархов, которые рукоположили его 10 февраля 1668 года в селе Высочки (ныне село , Борщёвский район ).

Вернувшись во Львов, Иосиф Шумлянский несколько раз нападал на кафедральный собор святого Юра, пока не захватил его. Воины Иосифа Шумлянского напали на оборонный монастырь, избили слуг митрополита; он забрал епископские митры, ризы, одежду, ковры, оружие, столовые приборы, бочки вина, лошадей для кареты и тому подобное. Дело дошло до суда, который признал Шумлянского владыкой .

Антоний Винницкий 10 мая, в день Вознесения Господня, Успенской церкви Львова рукоположил Иеремию Свистельницкого и провозгласил отлучение Шумлянского. Однако его признал Киевский митрополит Иосиф Тукальский, который конфликтовал с Винницким, упрекая его, что тот не получил патриаршее благословение. Патриарх Александрийский Паисий также признал Шумлянского львовским епископом.

Противостояние продолжалось длительное время. В 1670 году Патриарх Иерусалимский Досифей провозгласил Шумлянского фальшивым архиереем и благословил Свистельницкого. Король, в свою очередь, издал несколько грамот, которыми власть в епархии передавалась то одному, то другому претенденту.

Дипломатические миссии

В 1670 году Иосиф Шумлянский был приглашён королём Михалом Вишневецким к участию в комиссии между Короной Польской и правобережным гетманом Петром Дорошенко, которая происходила в Остроге. Она имела цель подготовить мирное соглашение между Геманщиной и Польшей, учитывая заключение Дорошенко соглашения с Османской империей. Иосиф Шумлянский был посредником королём Михалом Вишневецким и гетманом Петром Дорошенко и находился в Чигирине . За то время Шумлянский наладил определённые отношения с Дорошенко: известно, что после того, как посланник Дорошенко Роман Ракушка-Романовский провёл в 1670 году тайные переговоры с каймакамом Кара-Мустафой , последний повлиял на Патриарха Константинопольского Мефодия в деле благословение Иосифа Шумлянского на Львовскую епархию .

В 1671 году, объезжая епархию, Шумлянский в Могилёв-Подольском во время Богоявленского ярмарки был арестован по приказу Петра Дорошенко и доставлен в Чигирин , но за короткое время после вмешательства отца освобождён .

В дальнейшем Шумлянский по поручению великого коронного гетмана Яна Собеского поддерживал постоянные дипломатические связи с Петром Дорошенко. В сентябре 1672 году под Львовом он договорился с представителями Дорошенко о выплате львовскими мещанами контрибуции размером 80 000 талеров . 13 апреля 1673 года сейм Речи Посполитой назначил Иосифа Шумлянского руководителем посольства в Чигирин. В конце июня 1673 года король Михаил Корибут Вишневецкий снова послал его на переговоры с Петром Дорошенко. 8 июля Шумлянский присутствовал на казацкой раде, где предлагал вернуться под власть Польской Короны на условиях Подгаецкого соглашения 1667 года.

В 1677 году Иосиф Шумлянский в разговоре с папским нунцием выразил готовность принять унию. За это добивался имений Киевской митрополии, Львовской епархии, Киево-Печерской Лавры. В начале 1681 года в Варшаве в присутствии папского нунция Шумлянский, а также перемышльский епископ Иннокентий Винницкий , архимандрит Уневского монастыря Варлаам Шептицкий , игумен Лиснянського монастыря приняли унию. Тогда же Шумлянский предложил правительству проект введения унии.

Иосиф Шумлянский также не сразу открыто объявил о своём переходе в юрисдикцию Рима. Долгое время он продолжал поддерживать сношения с патриархом Московским и всея Руси Адрианом , лицемерно убеждая его в своей верности православию. Выступил с проектом возобновления Галицкой православной митрополии , которая была бы независимой от Киевской и находилась в юрисдикции Московского Патриархата. В то же время король Ян Собесский и католические иерархи оказывали на Львовского епископа сильное давление, побуждая его открыто заявить о своём переходе в унию .

В 1683 году епископ Иосиф Шумлянский принял участие в Венской битве (ротмистр , 1683). Он возглавил хоругвь панцерной конницы из 88 человек, которых привёл из Львова 1 августа под Вену. Во время битвы его самого ранили в левую ногу. Иосиф Шумлянский стал автором «Думы» о битве под Веной: «Та в неділю барзо рано // Всіми труби заіграно, // Тяжко з гармат огня дано, // Од короля заволало: // „Нуте, ляхи, всі за мною, // Скочте щире з охотою! // Будуть турки утікати, // А ми будем їх рубати“» .

16 декабря 1694 года созван первый за годы епископства Шумлянского униатский съезд во Львове, на котором собралось более 50 представителей различных монастырей, братств и шляхты, а также многочисленное приходское духовенство. На этом форуме присутствовал епископ Иннокентий Винницкий . Несмотря на то, что Львовский епископ на этом собрании призывал свою паству к соединению с Римом, ему был дан отпор: против унии наиболее резко выступили православные монахи и шляхта. Это возымело своё действие — Шумлянский вновь отложил своё намерение принять унию и стал поддерживать отношения с православным Киевским митрополитом Варлаамом Ясинским .

11 октября 1695 года во время татарского нападения на Львов «поздравил» врагов выстрелами из пушек и ружей .

Чтобы принудить епископа Иосифа к окончательному переходу в униатство, католики решились в 1697 года обнародовать акт католического исповедания веры, подписанный Шумлянским. Власти Речи Посполитой положили конец колебаниям Иосифа, запретив ему войти в управление приходами освобождённой от турок по Карловицкому миру Подолии, входившей в состав его епархии, но временно переданной под начало униатского епископа Иннокентия Винницкого .

Явный переход в Унию

В 1700 году перевёл Львовскую православную епархию в унию. Часть мещан сопротивлялась, в частности, однажды его и многочисленных знатных гостей не пустили к Львовской братской церкви . В ответ на это епископ попросил помощи коронного гетмана Станислава Яна Яблоновского , который приказал солдатам открыть дверь. Позже Шумлянский выслушивал брань мещан и духовников .

Шумлянский поручил духовенству проводить метрики, составил инструкции, как вести себя в церкви и вне её. Автор церковного учебника «Метрика» (1687) и «Думы о битве с турками под Веной» .

Имел судебный процесс с брацлавским воеводой Яном Александром Конецпольским , настраивал против него крестьян в 1708 году

Владел домом на улице Русской 20 во Львове, перед тем принадлежал, в частности, купцу-греку Кирияку Изаровичу .

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1894. — Т. XIIIa. — С. 759—760.
• // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб. , 1897. — Т. 8: Ибак — Ключарев. — С. 345.
• Пидгайко В. Г., Скочиляс И. Я. // Православная энциклопедия . — М. , 2011. — Т. XXV : « Иоанна деяния — ». — С. 682-694. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2 .
• И. Я. Скочиляс. // Православная энциклопедия . — М. , 2009. — Т. XXI : « Иверская икона Божией матери — Икиматарий ». — С. 290-292. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7 .
• Mykoła Andrusiak Józef Szumlański, pierwszy biskup unicki Lwowski (1667—1708). Zarys biograficzny, Lwów 1934

Примечания

Ссылки