Interested Article - Небытие
- 2021-10-28
- 1
Небытие — отсутствие, отрицание бытия , несуществование вообще, несуществующая реальность. Ничто — способ существования небытия. По Демокриту небытие находится среди бытия, наполняя и пронизывая его .
Небытие — онтологическая категория, являющаяся отрицанием понятия «бытие». Сложность осмысления «небытия», отмеченная в своё время ещё Парменидом , заключается в следующем: в общем смысле, небытие — это отсутствие, однако описание отсутствия должно опираться на какие-то признаки, а наличие признаков, в свою очередь, обуславливает наличие объекта описания. Таким образом, возникает парадокс наличия абсолютного отсутствия. В русский философский лексикон введено Григорием Тепловым в 1751 году .
Античная философия
Элеаты
Парменид, родоначальник элейской философской школы, впервые поставивший проблему осознания бытия, проводит прямое соответствие между последним и реальностью. Противопоставляя бытию небытие, Парменид отказывает небытию в самой возможности существования . В соответствии с учением элейской школы, небытия не существует, вследствие этого его невозможно помыслить, описать рационально :
Можно лишь то говорить и мыслить, что есть: бытие ведь Есть, а ничто не есть.
Атомисты
Развитие философии атомистов , главным образом благодаря Демокриту и Левкиппу , принесло новое восприятие понятия «небытие». Здесь небытие рассматривалось как «пустота» ( ничто ), и за ним признавалось право на существование в реальности. Знаменитый постулат Демокрита гласил, что бытие не более реально, чем небытие. Атомисты воспринимали небытие как некое пространство, протяжённость.
Платон
С развитием диалектической философии Платона вновь возникает вопрос о существовании небытия. Поскольку диалектика Платона подразумевала переход объекта в своё иное (тезис о единстве противоположностей ), то, следовательно, бытие должно переходить в небытие . Таким образом был выработан тезис о существовании небытия, необходимость которого равна необходимости существования самого бытия.
Христианство
Христианство проповедует бытие , ( вечную жизнь ), возможное только в изначально и всегда существовавшем Боге , который всегда имел замысел о мире и в какой-то момент вечности сотворил из небытия ( ничто ) праматерию (землю) и невидимый мир (небо). Из этого бытия Бог затем и создал всех ангелов и материальную Вселенную ( 2Мак. ).
Экзистенциализм
Экзистенциалисты много писали о небытии как о границе перспективы человеческой жизни. Для Мартина Хайдеггера небытие открывается человеку в состоянии ужаса (Angst) .
Современная российская философия
Одним из известных исследователей проблемы небытия в российской философской науке является А. Н. Чанышев , автор философского труда «Трактат о небытии». В нём он признаёт небытие единственным истинно существующим, в то время как бытие, по его мнению, относительно и изменчиво. Всю же человеческую культуру Чанышев считает попыткой убежать от небытия, чего сделать невозможно. Так, философ доказал существование небытия через временной аспект: бытием является только настоящее, прошлое и будущее же являются небытием для настоящего. «Эмерджентный модус» небытия заключается в том, что множество вещей до своего открытия или изобретения также находились в небытии. Кроме того, любой объект, бытующий в одном месте, во всех других точках пространства в данный момент не существует.
Современная аналитическая философия
Большинство современных философов, принадлежащих аналитической традиции, либо не рассматривают категорию небытия, либо понимают её как состояние, в котором находятся несуществующие объекты .
Современная наука
Согласно данным современной физики , античное материалистико - атомистическое понимание небытия как пустого пространства лишено смысла.
См. также
Примечания
- Солодухо Н. М. от 23 февраля 2014 на Wayback Machine // Известия КГАСУ . — 2006. — № 1(5). — С. 127
- Асмус В. Ф. Античная философия, с. 44
- Парменид , «О природе», f.VI
- Асмус В. Ф. Античная философия, с. 194.
- Солодухо Н. М., Волкова М. Н. Концепт небытия в дискурсе современных российских философов // Учёные записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки.. — 2013.
Литература
- Георгиев В. А . Сингулярная редукция и проблема феномена небытия //
- Кричевский А. В . Сила небытия: метафизика за пределами онтологии: [Монография] / А. В. Кричевский. - М.-Берлин: Директ-Медия,2015. - 591 с. ISBN 978-5-4475-6077-5
- Макарова И.В. "Не-сущее есть не-сущее": проблема небытия у Аристотеля //Онтология негативности: Сборник научных работ. М., 2015.- ISBN 978-5-88373-412-9 С.25-36.
- Нуруллин Р. А . (недоступная ссылка) // Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. - Самара, 2006
- Нуруллин Р. А . Метафизическая модель информационного основания реального бытия //
- Солодухо Н. М. // Вопросы философии . № 6, 2001 (указатель содержания)
- Солодухо Н. М . Философия небытия: [Монография] / Н. М. Солодухо. - Казань: Изд-во Казан.гос.техн.ун-та, 2002. - 146 с.
- Солодухо Н. М . // Известия КГАСУ . 2006. № 1(5).
- Филатов В. В. // Независимая газета . № 58, 25.03. 2010
- Чанышев А. Н. // Вопросы философии . — № 10. — 1990.
- 2021-10-28
- 1