Interested Article - Восточный синодик

Обложка издания Synodicon orientale ou recueil de synodes nestoriens

Восточный синодик — сборник канонических документов Церкви Востока , содержащий постановления соборов проведённых в течение V—VIII веков. Издание сирийского текста и его французского перевода было осуществлено французским исследователем Жан-Батистом Шабо в 1902 году .

Соборы, описываемые Синодиком

Восточный синодик является главным источником по истории христианской церкви в Сасанидской империи . Составление сборника исследователи относят к VIII веку, однако сохранившиеся рукописи датируются значительно позже .

Соборы упоминаемые в Восточном синодике
№	Собор	Годы
1	Собор Мар	410
2	Собор Мар	420
3	Собор Мар Дадишо	424
4	Собор Мар	486
5	Собор Бар-Саумы	484
6	Собор Мар	497
7	Собор Мар Абы I	544
8	Собор Мар	554
9	Собор Мар	576
10	Собор Мар Ишояба I	585
11	Собор Мар Савришо I	596
12	Собор Мар	605
13	Собор Мар	676
14	Собор Мар	775
15	Собор Мар Тимофея I	790

Богословское содержание Соборов

На соборе проведённом в 486 году при католикосе Акакии было сформулировано следующее христологическое исповедание Церкви Востока:

Что касается воплощения Христова , наша вера должна состоять в исповедании двух естеств : Божества и человечества. Но Божество, пребывающее с Его свойствами, и человечество — с его, мы объединяем в одном прославлении. И единое поклонение подобает различию естеств, по причине совершенной их связи и нераздельности Божества и человечества. А кто думает или учит других, что страдание или изменение приражается Божеству нашего Господа, или не соблюдает относительно единства лица нашего Спасителя исповедания Бога совершенного и человека совершенного, да будет анафема .

Каноническое право

Восточный синодик является основным источником о каноническом праве Церкви Востока. В Синодике описывается, что на соборе 410 года устанавливались единые церковные праздники и признавались правила Никейского собора 325 года. Последние адаптировались к ситуации Церкви Востока . Тот факт, что собор 410 года был проведён при сопредседательстве западного епископа Маруфы указывает на единство Церкви Востока того времени с церковью Запада. На следующем соборе 420 года повторно были подтверждены правила основных западных соборов: Никейского (повторно), Анкирского , Неокесарийского , Гангрского , Антиохийского и Лаодикийского . Канон собора Дадишо 424 года запретил епископам Церкви Востока иметь какие-либо церковно-юрисдикционные контакты с Западом . По этому поводу митрополит Индии Ассирийской церкви Востока пишет: «этот факт сам по себе приводит нас к выводу, что отделение восточно-сирийской церкви было продиктовано политическими, культурными, языковыми, личностными соображениями, а не какими-либо богословскими причинами, поскольку в 424 году таковых не существовало» .

Примечания

Е. А. Заболотный. // Православная энциклопедия . — М. , 2018. — Т. XLIX : « Непеин — Никодим ». — С. 110—127. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-056-1 .
, с. 127.
Иларион (Алфеев) . Духовный мир преподобного Исаака Сирина. — 7-е издание. — М. : Познание, 2017. — С. 24. — 440 с. — ISBN 978-5-906960-07-8 .
, p. 13.
, с. 40.
, pp. 17—19.
Mar Aprem Mooken. Is the Theology of the Church of the East Nestorian? // (англ.) . — Pro Oriente. — Horn : Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H., 1994. — P. 234. — 150 p. — ISBN 3-901 188-05-3 .

Литература

Брок С. Христология Церкви Востока // Вестник древней истории . — 1995. — № 2 (213) . — С. 39—53 .
Ортис де Урбина, Игнасио. Восточный Синодик (Synodicon Orientale) // Сирийская патрология / перевод с латинского М. В. Грацианского. — М. : Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2011. — С. 126—127. — 283 с. — ISBN 978-5-7429-0628-5 .
Baum W., Winkler D. W. (англ.) . — London-New York: Routledge-Curzon, 2003. — ISBN 9781134430192 .
Jean-Baptiste Chabot. . — Paris: Imprimerie Nationale, 1902.