Титий ( др.-греч. Τῐτυός ) — в греческой мифологии великан. Либо сын Геи , либо рождён Зевсом и Эларой , дочерью Орхомена или Миния , и вскормлен Геей . Титий — хтонического происхождения: рожден в недрах Геи-земли, куда Зевс скрыл от гнева ревнивой жены Геры свою возлюбленную.

На Евбее его посещал Радаманф на корабле феаков . Отец Европы, возлюбленной Посейдона .

Позднее мстительная Гера внушила Титию страсть к любимой Зевсом Лето , великан попытался ею овладеть в чаще Панопея , но та позвала на помощь детей, и Аполлон и Артемида пронзили Тития из лука (или убит одной Артемидой ). Согласно Гомеру , он погиб на Панопейском лугу, в Аиде коршуны рвали его печень .

По другому варианту, за попытку Тития обесчестить Лето Зевс поразил его молнией и низверг в Аид . Там два коршуна терзают печень (или сердце) распростёртого Тития.

Либо Зевс поразил его молнией, а в подземном царстве к нему приставлен змей, поедающий печень, отрастающую вместе с ростом луны .

Его изображение было на троне в Амиклах . Его могильный памятник был около Панопеи в Фокиде , по истолкованию Гомера Павсанием , место, где он лежал, называлось Эннеаплетра (Девять десятин) . Скульптурная группа: Лето, Аполлон и Артемида, пускающие стрелы в Тития, была в Дельфах . Изображен в Аиде на картине Полигнота в Дельфах: не подвергается наказанию, но весь истаял .

По истолкованию Эфора, это человек, творивший насилия и беззакония, убит Аполлоном . На острове Евбея показывали храм Тития и пещеру Эларий .

Примечания

Литература

• // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев . — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия , 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 514.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке , Л. Георгиевского , Ф. Зелинского , В. Канского , М. Куторги и П. Никитина . — СПб. , 1885.