Аристодем ( др.-греч. Ἀριστόδημος ) — персонаж древнегреческой мифологии из рода Гераклидов , отец Еврисфена и Прокла , родоначальников двух царских династий Спарты ( Агиадов и Еврипонтидов соответственно). По одной версии мифа, погиб накануне вторжения Гераклидов в Пелопоннес , по другой, участвовал в походе и стал царём Лаконики .

В мифологии

Античные авторы называют Аристодема сыном Аристомаха и правнуком Гилла — старшего из сыновей Геракла и Деяниры . Гераклиды несколько раз пытались завоевать Пелопоннес , откуда родом был их предок, но неизменно терпели поражение, причём во время одной из этих попыток погиб Аристомах. Аристодем и его братья, Темен и Кресфонт , решили не идти в Пелопоннес по суше, а переправиться морем, и для этого собрали флот в Навпакте в Локриде . Согласно наиболее распространённой версии мифа, Аристодем погиб прежде, чем корабли отплыли . По данным Псевдо-Аполлодора , это произошло в Навпакте (Гераклида поразила молния) , по данным Павсания — в Дельфах : там Аристодема поразил стрелой Аполлон , отомстивший за пренебрежение к нему, либо убили сыновья Пилада и Электры (Строфий и Медонт). Сам Павсаний считал последнюю версию наиболее вероятной . Впоследствии сыновья Аристодема, близнецы Еврисфен и Прокл , приняли участие в победном вторжении в Пелопоннес и стали царями-соправителями Спарты .

Как рассказывают Геродот и Ксенофонт , в исторические времена спартанцы вопреки литературным данным считали, что Аристодем принял участие в завоевании Пелопоннеса и воцарился в Лаконике . По этой версии, он умер от болезни вскоре после того, как увидел новорождённых сыновей . Женой Аристодема была , дочь фиванского царя Автесиона (правнука Полиника ); она сказала спартанцам, что не знает, кто из её сыновей появился на свет раньше, и поэтому Еврисфен и Прокл стали царями-соправителями . В исторические времена первый из них считался родоначальником Агиадов/Агидов , второй — родоначальником Еврипонтидов .

Мнения учёных

Современные исследователи полагают, что рассказы античных авторов о завоевании Гераклидами Пелопоннеса имеют историческую основу: речь о вторжении в Южную Грецию дорийских племён и связанном с ним крушении микенской цивилизации . Генеалогия Гераклидов могла быть искусственным образом сконструирована в дорийских центрах региона — Аргосе и Спарте .

Исследователь М. Салинс увидел ряд аналогий между двумя группами мифологических персонажей — потомками Эллина и Аристомаха. В рамках его гипотезы Аристодем сближается с сыном Эллина Ксуфом : каждый из этих героев связан с одной из волн переселений на юг, является одним из трёх братьев и отцом двух сыновей, занимавших одни и те же политические позиции в Пелопоннесе. И Ксуф, и Аристодем быстро сходят со сцены — первого изгоняют, второй погибает от удара молнии, то есть, по-видимому, становится жертвой зевсова гнева

Согласно устоявшейся традиции, приход к власти в Спарте сыновей Аристодема датируют 1103/02 или 1101 годом до н. э., хотя и братья-близнецы, и их отец, и (предположительно) даже ряд более поздних царей относят к сфере мифологии, а не истории .

Примечания

Литература

1. Аполлодор . / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. — Л. : Наука, 1972. — 216 с.
2. Геродот . История. — М. : Ладомир, 2001. — 752 с. — ISBN 5-86218-353-1 .
3. Ксенофонт . Киропедия . — М. : Наука, 1976. — 336 с.
4. Павсаний . Описание Эллады. — М. : Ладомир, 2002. — Т. 1. — 492 с. — ISBN 5-86218-333-0 .
5. Дарвин А. Л. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. — 2018. — Т. 10 , № 3 . — С. 237—249 .
6. Зайцев А. И. Гераклиды // Мифы народов мира. — 1987. — Т. 1 . — С. 283 .
7. Печатнова Л. История Спарты, период архаики и классики. — СПб. : Издательский центр «Гуманитарная академия», 2001. — 510 с. — ISBN 5-93762-008-9 .
8. Печатнова Л. . — СПб. , 2006.
9. Хаксли Д. Геродот о мифе и политике в ранней Спарте // Античность и средневековье Европы. — 1994. — С. 48—68 .
10. Niese B. Aristodemos 3 : [ нем. ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — 1895. — Bd. II, 1. — Kol. 921.
11. Sahlins M. : [ англ. ] // HAU: Journal of Ethnographic Theory. — 2011. — Т. 1, № 1. — С. 63–101. — ISSN .