Interested Article - Повесть о взятии Царьграда крестоносцами

lauretta
  • 2021-11-16
  • 1

Повесть о взятии Царьграда крестоносцами (фрягами) в 1204 году — русский рассказ о захвате Константинополя ( Царьграда ) крестоносцами ( фрягами ) во время Четвёртого крестового похода , нашедший отражение в русском летописании .

Текстология и происхождение

Известна в трёх группах списков . Первая группа вошла в состав Новгородской первой летописи — Синодального списка Старшего извода (в часть, датируемую XIII веком) и списков Младшего извода — Комиссионного (середины XV века), Академического (XV века) и восходящих к ним Воронцовского и Толстовского списков. Вторая группа списков читается в составе летописных сводов XV—XVI веков: Софийской первой , Вологодско-Пермской , Воскресенской, Никоновской и других летописей. Третья группа вошла, предположительно, через посредство летописного свода середины XV века, в состав второй редакции Летописца Еллинского и Римского . Присутствие Повести в составе части Синодального списка XIII века представляет собой редкий случай, когда рукопись незначительно удалена по времени от даты создания памятника .

В старших списках, в составе Новгородской первой летописи, Повесть не озаглавлена, представляя собой обычную годовую статью. В Софийской первой летописи носит название «О взятьи богохранимого Царяграда», в Летописце Еллинском и Римском — «О взятьи богохранимого Костянтина-града от фряг» .

Предполагается, что автор был русским и находился в Византии либо непосредственно в момент взятия города крестоносцами, либо вскоре после описываемых событий. Имеющееся предположение, что автором был Добрыня Ядрейкович (архиепископ Новгородский Антоний), не имеет под собой достаточных оснований. По мнению О. В. Творогова , хотя старшие списки находятся в составе новгородской летописи, возможно и южнорусское происхождение автора Повести .

Содержание

Автор хорошо знаком с политической обстановкой того времени, точен в описании обстоятельств осады, взятия и разграбления города , хорошо знает топографию столицы. Позиция автора достаточно нейтральна. Он не выступает в качестве апологета византийцев, которых упрекает в «сваде» (распре), приведшей в итоге к захвату города, ни сторонником «фрягов»: откровенно описываются грабеж и насилия, чинимые ими, хотя и упоминается, что все это делалось вопреки повелению императора и папы . В Повести отразились народные слухи и легенды, связанные с произошедшими событиями: легендарный характер носят рассказы о подробностях бегства царевича Алексея в бочке с двойным дном, о количестве сокровищ, разграбленных «фрягами» .

Рассказ изобилует подробностями . Язык произведения простой и выразительный. Стиль повествования близок к стилю древнерусских летописей. Н. А. Мещерский отмечает «лаконичное, полное внутренней энергии построение речей, обилие в них исконно русской лексики… Летописный стиль прослеживается и в описаниях боевых действий, когда мы встречаемся с точным употреблением воинской терминологии» . По оценке А. И. Гончарова для Повести свойственна репортажность и очерковость .

Значение

Н. В. Трофимова пишет, что «Повесть о взятии Царьграда крестоносцами в 1204 г.» — это «первая сохранившаяся внелетописная повесть» . Является первым подробным сообщением о событиях в Византии данного времени на русском языке .

Наличие в новгородском летописании пространной вставной «Повести о падении Константинополя» послужило одной из основ для выделения гипотетического Новгородского летописного свода 1204 года

Рассказ позволяет корректировать и дополнять сообщения других источников . Повесть дополняет подробное изложение данных событий византийским историком Никитой Хониатом .

См. также

Примечания

  1. , «Эта повесть написана русским автором, скорее всего, очевидцем событий четвёртого крестового похода», с. 413.
  2. ↑ Творогов О. В. от 26 ноября 2019 на Wayback Machine // Словарь книжников и книжности Древней Руси : [в 4 вып.] / Рос. акад. наук , Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) ; отв. ред. Д. С. Лихачёв [и др.]. Л. : Наука , 1987—2017. Вып. 1 : XI — первая половина XIV в. / ред. Д. М. Буланин , О. В. Творогов . 1987.
  3. ↑ от 25 ноября 2019 на Wayback Machine / Подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачёва , Л. А. Дмитриева , А. А. Алексеева , Н. В. Понырко. СПб. : Наука , 1997. Т. 5 : XIII век.
  4. См.: БАН , 33.8.13; РГБ , собр. Пискарева, № 152, собр. Егорова, № 867; ГИМ , Синод. собр., № 86. В списках: ГИМ, Чуд. собр., № 51/353 и РНБ , собр. ОЛДП, F.33 текст Повести сохранился не полностью.
  5. , «Однако именно Новгородская первая летопись сохранила в своем составе интереснейший литературный памятник (возможно, киевского происхождения) — рассказ о взятии Константинополя (Царьграда) „фрягами“ (крестоносцами) в 1204 г., во время четвёртого крестового похода. Составленная очевидцем событий (или со слов очевидца), повесть эта является первым русским подробным сообщением о событиях в Византии, при этом повествователь оказался прекрасно осведомленным в политической подоплёке событий и со знанием дела изложил все обстоятельства осады, взятия и разграбления Константинополя».
  6. , «На основании местных устных преданий в конце XII — начале XIII в. в Новгороде пишется первое агиографическое произведение — житие Варлаама Хутынского (1-я ред.). Благоприятную почву в Новгороде нашел жанр хождений. Здесь создаются „Сказание о Софии в Царьграде“, „Книга паломник“ — о путешествии в Царьград Добрыни Ядрейковича в 1200—1204 гг. и „Повесть о взятии Царьграда фрягами“ (крестоносцами) в 1204 г.».
  7. , «Новгородская Первая летопись всегда вызывала интерес исследователей, потому что давала широкий круг сведений об исторических событиях. <…> Ещё в этой летописи есть „Повесть о взятии Царьграда фрягами“ (то есть крестоносцами во время Четвёртого крестового похода)».
  8. ↑ .
  9. [[#CITEREFВасилик06.12.2012«XIII_век_явился_для_Руси_кровавой_и_переломной_эпохой,_когда_изменилось_многое,_в_том_числе_и_отношение_к_Западу._Ряд_исследователей,_таких_как_протопресвитер_Иоанн_Мейендорф,_не_без_основания_считают,_что_именно_ΧΙΙΙ_век_стал_временем_окончательной_фиксации_религиозного_раскола_между_православным_и_католическим_миром_(хотя_другие,_как,_например,_Б._Н._Флоря,_придерживаются_иной_точки_зрения)._Серьезно_способствовал_этому_Четвёртый_крестовый_поход,_когда_православные_христиане_с_ужасом_убедились,_что_защитники_Гроба_Господня_ведут_себя_как_хищники_и_святотатцы»|Василик, 06.12.2012, «XIII век явился для Руси кровавой и переломной эпохой, когда изменилось многое, в том числе и отношение к Западу. Ряд исследователей, таких как протопресвитер Иоанн Мейендорф , не без основания считают, что именно ΧΙΙΙ век стал временем окончательной фиксации религиозного раскола между православным и католическим миром (хотя другие, как, например, Б. Н. Флоря , придерживаются иной точки зрения). Серьезно способствовал этому Четвёртый крестовый поход, когда православные христиане с ужасом убедились, что защитники Гроба Господня ведут себя как хищники и святотатцы »]].
  10. Мещерский Н. А. Древнерусская повесть о взятии Царьграда фрягами в 1204 году // Труды Отдела древнерусской литературы . М.—Л., 1954. Т. 10. С. 132.
  11. , «Непосредственный отклик на падение Константинополя в древнерусской литературе мы находим в Синодальном списке Новгородской первой летописи — это так называемая „Повесть о взятии Царьграда крестоносцами в 1204 году“. „Повесть“ отличается своеобразной репортажностью и элементами очерковости. Фиксируя происходящее, автор знакомит аудиторию с истинными (по его мнению) причинами поступков, оценивая поведение героев с позиций христианской морали», с. 20.
  12. .
  13. , «Подытоживая рассмотрение летописного Введения, можно отметить, что оно целиком может принадлежать киевскому Начальному своду, а в некоторых элементах (прославление Киева) — исключительно ему. Стоит, кроме того, напомнить, что сам Новгородский летописный свод 1204 г., которому иногда приписывают всё Введение целиком либо его элементы, — гипотетическая конструкция, основанная преимущественно на наличии в новгородском летописании пространной вставной Повести о падении Константинополя».

Издания

  • Повесть о взятии Царьграда крестоносцами в 1204 г. / Подготовка текста, пер. и примеч. О. В. Творогова // в кн.: «Изборник» : Сборник произведений литературы Древней Руси. — М., 1969. — С. 280—289;
  • Повесть о взятии Царьграда крестоносцами в 1204 г. / Подготовка текста, перевод и комментарий О. В. Творогова. — Памятники литературы Древней Руси. — XIII век. — 1981. — С. 106—113, 537—539.
  • Публикации в составе летописей.

Литература

Источник —

lauretta
  • 2021-11-16
  • 1
  • Tags:

Same as Повесть о взятии Царьграда крестоносцами

The title for the last searches