Духо́вные пе́сни Ма́ртина Лю́тера в перево́де Ши́мона Кро́фея ( польск. Duchowne piesnie D. Marcina Luthera y ynszich naboznich męzow Z niemieckiego w Slawięsky iezik wilozone Przez Szymona Krofea, sluge slowa Bozego w Bytowie ) — средневековый памятник письменности, созданный в 1586 году в Кашубии . Язык памятника — польский с региональными севернопольскими особенностями и элементами кашубского языка . Появившийся в эпоху распространения Реформации , памятник представляет собой переводы с немецкого языка церковных гимнов Мартина Лютера , выполненные кашубским священником Ш. Крофеем . Является самой первой кашубской печатной книгой (издана в типографии Якуба Роде ( Jacub Rhode ) в Гданьске ) .

Язык памятника

До нашего времени сохранился только один экземпляр «Духовных песен», он был найден в 1896 году Ф. Тетцнером ( F. Tetzner ) в архиве парафии (церковного прихода) Смолдзино (на северо-западе Кашубии) . На рубеже XIX—XX веков анализ текста «Духовных песен» проводили Ф. Лоренц и Ю. Ленговский ( J. Łęgowski ), позднее, во второй половине XX века, изучали текст Х. Каминская ( H. Kamińska ) и Х. Поповская-Таборская (H. Popowska-Taborska), используя фотокопии книги, изданной Р. Олешом в Кёльне в 1958 году , также с текстом книги работал З. Шултка ( Z. Szultka ) . Как и все остальные дошедшие до нас памятники письменности Кашубского Поморья «Духовные песни» написаны в основном на так называемом польском литературном языке Поморья, включающем целый ряд кашубизмов разных языковых уровней — фонетических , грамматических и лексических элементов кашубского языка. Создание данных памятников письменности связано прежде всего с распространением протестантизма — с необходимостью перевода религиозных текстов для славянского населения поморского региона, и так как протестантизм затронул только северо-запад Кашубии (остальная Кашубия сохраняла приверженность католичеству ), большая часть кашубизмов представляет собой элементы севернокашубского диалекта .

К языковым особенностям памятника относят :

• наличие следов изменения древнего носового гласного *ę > i ;
• отвердение мягких согласных s’ , z’ и переход мягких согласных t’ , d’ в твёрдые аффрикаты с , ʒ ;
• наличие áł (из oł , возникшего на месте сонантов l’ и l ): pauny , paulny «полный» при польск. pełny .
• наличие ряда лексем кашубского происхождения и т. д.

Состав

«Духовные песни» представляют собой сборник церковных гимнов (песен). Помимо собственных переводов Ш. Крофей включил в книгу также католические польские гимны. В числе песен отмечаются такие, как Pieśń Polska , Stara Pieśnia и другие . Песни в сборнике расположены в соответствии с церковным календарём и начинаются с Адвента . Кроме того в книгу включены основные молитвы, такие, как Отче наш и Символ Веры ( Credo ) . Вместе с «Духовными песнями» (под одной обложкой) были обнаружены рукописные тексты, включающие 56 песен и одну молитву. Вероятнее всего рукописное дополнение было создано в XVIII веке (в одной из песен встречается ссылка на дату — 1709 год) и принадлежит авторству нескольких переписчиков .

Об авторе перевода

Автор перевода — Шимон Крофей ( Szymon Krofej ) — евангелический пастор из города Бытува (юго-западная Кашубия). По предположению Ф. Лоренца , основанного на диалектных особенностях перевода, местом рождения Ш. Крофея были районы севернее Бытува и южнее Слупска . Как следует из полного названия перевода «Духовных песен» Ш. Крофей называл свой язык «славенским» ( slawięsky ), что соответствует названию одного из архаичных кашубских диалектов — словинского , который был распространён в окрестностях Гардна и Смолдзина среди славян-протестантов до конца XIX века (окончательно вымер в первой половине XX века) . Помимо «Духовных песен» Ш. Крофей также перевёл и издал книгу Ćwiczenia katechizmowe , сохранившуюся в одном экземпляре (издания 1758 года) . Авторство перевода «Духовных песен» (или по-крайней мере значительной её части) Ш. Крофея подтверждает отсутствие совпадений с другими польскими переводами этой книги. Можно предположить, что Ш. Крофей, знакомый с изданиями польской религиозной литературы того времени, намеренно использовал в своём переводе «Духовных песен» словинско-кашубскую лексику и некоторые специфические словинско-кашубские фонетические и морфологические черты, так как данный перевод был предназначен для славян Поморья .

См. также

Малый Катехизис в переводе Михала Мостника

Примечания

Литература

• Kamińska H. O języku Szymona Krofeya, autora tłumaczenia Duchownych peśni Lutra z 1586 roku // Rocznik Naukowo-Dydaktyczny Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie. I. z. 2. — Rzeszów: Nauki Humanistycznie, 1965. — С. 115—134.
• Kamińska H. O języku Szymona Krofeya, autora tłumaczenia Duchownych peśni Lutra z 1586 roku // Rocznik Naukowo-Dydaktyczny Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie. II. z. 3 / 5. — Rzeszów: Nauki Humanistycznie, 1968. — С. 387—414.
• Krofey S. Geistliche Lieder D. Martin Luthers anderer frommer Männer. Duchowne pieśnie D. Marcina Luthera y ynszich naboznich męzow, Danzig, 1586. Nachdruck besorgt von Reinhold Olesch . — Köln, Graz, 1958.
• Lorentz F. Zur älteren kaschubischen Literatur // Archiv für Slavische Philologie. XX. — 1898. — С. 556—577.
• Lorentz F. Исчезнувший диалект поморский // Известия Отдел. русс. јаз. и словесности, АН, XVII, кн. 4. — 1912. — С. 140—161.
• Lorentz F. . — Poznań: Instytut Zachodnio-słowiański przy Uniwersytecie Poznańskim, 1927. — 70 с.
• Łęgowski J. (Dr. Nadmorski). Słowińcy i szczątki ich języka // Lud. V. — 1899. — С. 320—329.
• Popowska-Taborska H. Kaszubszczyzna. Zarys dziejów. — Warszawa: PWN , 1980. — С. 48—49.
• Popowska-Taborska H. Pomorska polszczyzna utrwalona w dziele Szymona Krofeja // Polszczyzna regionalna Pomorza, 7. — 1996. — С. 7—22.
• Szultka Z. Piśmiennictwo polskie i kaszubskie Pomorza Zachodniego od XVI do XIX wieku. — Poznań, 1994.
• Zawadzka J. Uwagi o języku rękopismiennego dodatku do smołdzińskiego egzemplarza Krofeya // Studia z Filologii Polskiej i Słowianskiej, 16. — 1977. — С. 137—147.
• Дуличенко А. Д. Западнославянские языки. Кашубский язык // Языки мира. Славянские языки . — М. : Academia , 2005. — С. 384—385. — ISBN 5-87444-216-2 .