Семела ( др.-греч. Σεμέλη , лат. Semela, Semele ) — мифологическое имя ; принадлежит к циклу фиванских легенд о Дионисе . Происхождение имени фрако - фригийское ; означает, возможно, «земля», и в таком случае происходит от того же праиндоевропейского корня, что и русское «земля».

Мифы

Семела — четвёртая дочь мифического основателя Фив Кадма и Гармонии , мать Диониса, которого она зачала от самого Зевса . Гера , божественная супруга Зевса, в гневе на соперницу решила погубить Семелу. Приняв на себя облик Берои, кормилицы Семелы, она внушила ей желание убедиться воочию, что её возлюбленный — действительно то божество, за какое выдаёт себя, а для этого просит Зевса явиться ей во всём блеске своего величия, с громом и молниями. Вынужденный клятвой исполнить просьбу Семелы, Зевс предстал перед ней в пламени перунов; смертная женщина не выдержала небесного огня и сгорела (или умерла от ужаса ). Зевс спас от гибели недоношенный в лоне матери плод, вложив его в своё бедро и, когда наступило время, произвёл на свет Диониса . Согласно более древнему варианту, сохранённому Еврипидом в его трагедии «Вакханки», Дионис, уже способный к жизни, вышел из пламени невредимым; колонны царского покоя выпустили из себя зелёные ветви плюща , под прохладной сенью которого и спасся ребёнок.

Позднее в Фивах в то помещение, в котором находилась Семела, было запрещено входить. С неба вместе с молнией упал деревянный чурбан. Полидор отделал этот обрубок медью и назвал его Дионисом Кадмом .

Когда сын Семелы, после многочисленных подвигов, стал небожителем, он, подобно Гераклу , снизошёл в преисподнюю и, торжествуя победу над силами ада, вывел оттуда Семелу, которая с того времени заняла место на Олимпе в кругу богов под новым именем Фионы (Thyone) . Дионис вначале привел её в храм Трезена . Изведение Семелы из Аида изображалось на празднике Героида в Дельфах . Она была, как одна из менад , постоянной спутницей божественного сына, в священных ли таинствах, или в весёлых торжественных странствованиях по земле.

Культ

В искусстве

Уже Гесиод и Пиндар , оба — беотийские поэты, упоминают о Семеле, как о . Ей посвящён XLIV орфический гимн. Действующее лицо трагедии Эсхила « Семела, или Водоносицы » (фр. 168 Радт), трагедии Каркина Младшего «Семела», Диогена «Семела», трагедии Спинфара «Семела, пораженная перуном», ряда комедий и дифирамба Тимофея .

В честь Семелы назван астероид (86) Семела , открытый в 1866 году и бабочка Hypatopa semela , описанная в 2013 году.

Примечания

Литература

• Ярхо В. Н. // Мифы народов мира / Главн. ред. С. А. Токарев . — М. : Советская энциклопедия , 1990. — С. 907—908.
• Jessen. // : [ нем. ] / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig : B. G. Teubner, 1909—1915. — Bd. IV. — Kol. 662—676.

Ссылки

• Ф. Г. Мищенко . // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.