Белорусы
- 1 year ago
- 0
- 0
Нам подай зимою щи с пирогом, кашу ; летом ботвинью, либо окрошку , тюрю , поставь квасу , да ржанова хлебца ломоть, чтобы было за что подержаться, да зубами помолоть.
Какова Аксинья, такова и ботвинья.
Какова Устинья, таково у ней ботвинье.
Толкуй, Фетинья Савишна, про ботвинью давишню.
— Господа, едем, у нас сегодня ботвинья. Но будете ли вы кушать ботвинью, m-r Смольков?.. Ах, Петербург! Ах, большой свет!.. А мы здесь совсем опростились… Мы чернозём… Не правда ли?..
Как тарантас, ты не видел ничего лучше степи, ничего далее Москвы. Луч просвещения не пробьет твоей толстой шкуры. Для тебя искусство сосредоточивается в ветряной мельнице , наука — в молотильной машине , а поэзия — в ботвинье да в кулебяке . Дела тебе нет до стремления века, до современных европейских задач. Были бы лишь у тебя щи, да баня, да погребец, да тарантас, да плесень твоя деревенская.
Я — свинья, и ты — свинья,
Все мы, братцы, свиньи.
Нынче дали нам, друзья,
Целый чан ботвиньи.
Ботви́нья ( ботви́нье ) — старинное блюдо русской национальной кухни , холодный суп с тонким нежно-острым вкусом с горчинкой на хлебном квасу . Ботвинью заправляют припущенной и протёртой отварной свекольной ботвой и свежей огородной зеленью . Отдельно к ботвинье подают отваренную свежую или солёно-копчёную рыбу преимущественно ценных видов, « красную » ( белугу , осетрину , судака ) и раковые шейки , а также мелко нарубленный лёд- багренец . Тем самым классическую ботвинью сервируют сразу в трёх посудах , и в этом состоит её главное отличие от других холодных супов . Появление ботвиньи на столе ознаменовывало в России окончание зимы и холодов . В XIX веке изысканная ботвинья была яркой жемчужиной русской кухни, её называли королевой русских холодных супов .
Слово «ботвинья» было включено в словарь Российской академии наук в 1789 году , оно происходит от глагола «ботеть» — «толстеть» и родственного ему « ботва » : «толстыми» были корнеплоды съедобных растений, листья которых входили в состав блюда . Ботвинья упоминается ещё в « Домострое » . В допетровскую эпоху ботвинью, как и окрошку , относили к закускам , а не первым блюдам . Пик популярности ботвиньи пришёлся на XIX век, когда пристрастие к ботвинье даже стимулировало развитие в стране торговли зеленью и соответственно грунтового и тепличного огородничества . Ныне ботвинью в России готовят редко , некоторые эксперты считают, что незаслуженному забвению ботвиньи способствовала официальная советская кулинария . По мнению В. В. Похлёбкина , традиция ботвиньи была утрачена из-за дороговизны блюда и трудоёмкости его приготовления по сравнению с другими холодными супами, а упрощённые рецепты в современных кулинарных книгах не дают представления об истинном вкусе и привлекательности ботвиньи . В 2000-е годы ботвинья уже была внесена в словарь забытых и трудных слов русского языка .
Ботвинья появилась в крестьянской кухне , в старинную ботвинью на селе наряду со свекольными листьями добавляли ботву спаржи , хрена, моркови, редьки, редиса, репы, а также различные травы ( щавель , лебеду , крапиву , кислицу , огуречную траву , сныть , борщевик и даже подсолнух ) . Ботвичную массу и огородные травы предварительно припускали , протирали через сито и соединяли с квасом. Ботвинья — жидкий суп не гуще сливок с однородной консистенцией, без волокон и кусочков непротёртой зелени . У каждой русской хозяйки был свой рецепт ботвиньи, о чём свидетельствуют сохранившиеся пословицы. В многочисленных различных рецептах, от деревенского до ресторанного , в ботвинью также идут мелко порезанные свежие и солёные огурцы , припущенный шпинат , зелёный лук и укроп . Рецепт XVII века предусматривал в ботвинье мелко нарезанную варёную свёклу . В зависимости от рецепта суповой части ботвинья была простой или запарной, если в ней присутствовала кислая запарная закваска из ржаной муки и квасной гущи. Квас для ботвиньи подходит без излишней сладости или кислоты, чтобы приятно оттенять вкус солоноватой рыбы. Правильный вкус супу также придают щавель, тёртый хрен , горчица , ошпаренная лимонная цедра и лимонный сок . По рецепту Е. И. Молоховец помимо баварского кваса (из красного ячменного солода , пшеничной муки и патоки ) в ботвинью добавляют кислые щи . В. В. Похлёбкин предпочитает к ботвинье красную рыбу и раков и категорически исключает неотваренную солёную или солёно-копчёную рыбу как портящую тонкий вкус изысканного блюда. Ботвинья, подаваемая без рыбы, называется «неполной» . В. В. Усов рекомендовал добавлять в ботвинью для вкуса стакан шампанского .
Как следует из писем А. С. Пушкина супруге , поэт сам любил «славную ботвинью» и потчевал ею дома брата Льва , а тот хлебал две тарелки и убирал осетрину . В Тарханах , поместье бабушки М. Ю. Лермонтова Е. А. Арсеньевой , популярную ботвинью подавали с варёной рыбой, ломтиками балыка и раками на гарнир . По воспоминаниям Е. А. Сушковой , по возвращении в большой компании домой с богомолья юный Лермонтов всё никак не желал садиться вместе со всеми за обеденный стол с ботвиньей, пока не записал на клочке бумаги стоя на коленях перед стулом стихотворение «Нищий» .
О популярности некогда любимого блюда летнего стола в России свидетельствуют многие произведения русской классической литературы . В романе Д. Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» действие обеда, «обыкновенного, но приготовленного с таким искусством и таким знанием человеческого желудка», открывалось необыкновенно мудрёной ботвиньей . В романе И. А. Гончарова « Обломов » благодаря трудам хозяйки дома вдовы Агафьи Матвеевны Пшеницыной в строгой очерёдности подавали суп с потрохами, макароны с пармезаном , кулебяку , ботвинью и цыплят . В романе П. И. Мельникова-Печерского « В лесах » Никитишна сготовила «ботвинье борщевое с донским балыком да со свежей осетриной» . На обед у дедушки в романе «Семейная хроника» С. Т. Аксакова за горячими щами следовала «ботвинья со льдом, с прозрачным балыком, жёлтой, как воск, солёной осетриной и с чищеными раками» . В « Господах Головлёвых » М. Е. Салтыкова-Щедрина полковой доктор-жуир после осмотра больного Павла Владимирыча вместо окрошки, битков и жаркого из цыплят велит приготовить себе ботвиньи с осетринкой, раз уж в доме имеется солёная осетрина и севрюжина . В сборнике очерков В. А. Гиляровского « Москва и москвичи » упоминается миллионер Чижов, постоянный посетитель тестовского трактира , который летом обязательно заказывал ботвинью с осетриной , белорыбицей и сухим тёртым балыком . Никонор Иваныч в рассказе Л. А. Мея «Казус» утверждал, что он делать ботвинью мастер: с балыком первого сорта, провесной белорыбицей, белужиной и осташевскими раками, ботвой чтоб «весна в лугах вяла», луком, укропом, хреном, свежими огурцами, чтоб от них за две комнаты пахло. Квас, кислые щи и что там ещё — «се мон секрэ» («это мой секрет»). И подавать ботвинью надо не как в трактирах, «вспенят миску верхом — и хорошо», а у Никонора Иваныча каждый ингредиент на хрустале , на фарфоре и на серебре особняком подавай, чтобы гости видели, а уж потом он им воочию фокус-покус сотворит, метаморфозу кулинарную . Подробное описание обеда с ботвиньей содержится в повести И. С. Шмелева « Богомолье » . Струнников в « Пошехонской старине » М. Е. Салтыкова-Щедрина пытался научить парижского ресторатора готовить ботвинью с тюрбо вместо осетрины, но «только вот квасу никаким манером добыть нельзя» . В рассказе М. П. Арцыбашева «Тени утра» зелёную ботвинью в белой миске подают на стол, сервированный на балконе . В романе « Анна Каренина » Л. Н. Толстого Вронский предлагает гостившей в доме Долли Облонской на выбор ботвинью или суп . Из поданного в саду обеда из пяти кушаний герои рассказа Л. Н. Толстого «Ягоды» из-за жары покушали только «ботвинью ледяную со свежей белорыбицей и разноцветное мороженое » . В повести И. С. Тургенева «Два приятеля» с Маврой Ильиничной случился паралич прямо за столом как раз в тот момент, когда она уже скушала две тарелки ботвиньи и попросила третью .
В литературной среде XIX века ботвинья применялась в патриотическом дискурсе, а также служила метафорой провинциальности и отсталости. Более всего известна заметка А. С. Пушкина о патриотизме, в которой он подверг критике тех сограждан, что считают себя патриотами уже потому, что любят ботвинью, а их дети носят александрийки , но не знают при этом истории Отечества и не заботятся о его славе . Критикуя квасной патриотизм , «смешение пустяков с предметами действительно существенными» в стихотворении В. Г. Бенедиктова «Отечеству и врагам его», Н. А. Некрасов отмечал, что «выражать любовь свою к отчизне любовью к трепаку или к няне и к ботвинье […] теперь уже слишком несовременно». По логике поэта, многие иностранцы, пожившие два-три года в России, утверждали, что уже не могут обойтись без русской ботвиньи, блинов, щей, каши, простого вина, но это не делало их русскими и «горячими сынами нашей родины» . В. Г. Белинский критиковал «образчик лирического пафоса» — стихотворение В. С. Филимонова о Москве, в котором упоминается и ботвинья: «Ты с ботвиньей, ты со щами, / С сбитнем , квасом всех родов, / Ты с тверскими калачами, / Первообраз городов!..» В пародии «Весна» Б. Н. Алмазова на « Майскую песню » И. В. Гёте «явилися щи из крапивы , / Ботвинья с младым огурцом» .