Амо́ргос
(
греч.
Αμοργός
) — остров в
Греции
, в южной части
Эгейского моря
. Самый восточный из островов архипелага
Киклады
, относительно близко от него архипелаг
Додеканес
. Связан паромом с
Пиреем
(расстояние 138 морских миль), остальными островами Киклад и Додеканесом.
Остров заселён людьми со времён
бронзового века
. Археологические раскопки на острове установили, что Аморгос был одним из ранних центров
Кикладской цивилизации
в 3000 — 2000 гг. до н. э. На Аморгосе найдено много металлических вещей, особенно:
бронзовые
кинжалы
и наконечники
копий
, серебряные сосуды и украшения
. На острове найден самый большой из идолов Киклад — «Большой идол» высотой 1 метр 47 сантиметров (сейчас в
Национальном археологическом музее Афин
). Засвидетельствовано пребывание на острове выходцев с
Минойского
Крита
. На вершине холма в Катаполах обнаружены развалины древней Минои, которая якобы являлась летней резиденцией царя
Миноса
.
Очень тонкие, почти прозрачные ткани (флёровые, наподобие
кисеи
), производимые на острове Аморгос, назывались аморгина (
др.-греч.
ἀμόργινα
)
. Тип тканей известен из греческих письменных источников
классического периода
. Идёт дискуссия о сырье для их производства (лён, шёлк или другое). По преданию, ткани производились из редкого растения
αμοργίς
, которое растёт на горных склонах острова
. Этимологически название связано с
амуркой
(
ἀμόργη
) — отстоем
оливкового масла
и обработкой тканей оливковым маслом. Обработка маслом действительно добавит мягкости и блеска ткани и подчеркнет её эффект прозрачности
. Ткани пользовались дурной славой и выписывались за весьма дорогую цену римлянами
. Во времена древней Греции на острове производили льняные
хитоны
чёрного цвета — аморгиды
.
Остров был захвачен
венецианской
семьей Гизи во время IV крестового похода (1204). Главный город Аморгос (Кастро) вырос вокруг замка
герцогов Архипелага
, владевших островом в 1259—1260, 1269—1352 гг. В 1260 году возвращен Византии, но в 1269 году Гизи отобрали его обратно. В 1310 году флот
родосских рыцарей
разгромил у острова Аморгоса, находившегося в 150 километрах от
Родоса
, турецкую флотилию нового
Османского государства
. С 1370 года управлялся Венецией. Захвачен османами в 1537 году. Как и остальные
Киклады
вошёл в состав новообразованого государства Греция в 1832 году. Во времена
режима чёрных полковников
остров использовался как место ссылки политических заключённых.
Надпись, обнаруженная в руинах Эгиале на кикладском острове Аморгос и датируемая рубежом III—II вв. до н. э., рассказывает: «Пираты пришли в нашу страну ночью и похитили молодых девушек и женщин и других людей, рабынь и свободнорожденных, числом до 30 или больше. Они отвязали суда в нашей гавани и, захватив судно Дориэя, увезли на нём своих пленников и добычу». Чтобы предотвратить насилия или продажу пленников, в рабство, двое из них, братья Гегесипп и Антипапп, сыновья богатого горожанина Хегесистрата, убедили главаря пиратов Соклеида отпустить всех свободных и некоторых вольноотпущенников и рабов для сбора выкупа, предложив в залог самих себя. Пираты сорвали на этом деле недурной куш
.
Известен интересный обычай в празднования Нового года на острове. В Греции придают большое значение личности первого человека, заходящего в дом на
Новый год
. На острове Аморгос им бывает сам хозяин дома, который, выйдя на улицу, затем заходит, делает два шага внутрь дома и приговаривает: «Входи, добро, счастье», потом отступает два шага назад и произносит: «Выходите, неудачи, несчастья!» Так повторяется трижды
.
В некоторых надгробных надписях мы можем прочесть о горе матерей, потерявших своих детей. В одной
эпитафии
с острова Аморгос, вырезанной на статуе молодой женщины, сказано, что эта статуя является памятником горю её матери. Некая Ксеноклея из Пирея умерла от горя, когда её сын утонул в море восьми лет от роду (нужно заметить, что у неё остались дочери). В эпитафии приводится интересная фраза: «Нет никого, настолько не знавшего страданий, кто бы не посочувствовал твоей судьбе»
В знаменитой
(
осман.
Kitab-ı Bahriye
), составленной
Пири-реисом
в начале XVI века, есть карта бухты Катопула острова Аморгос.
Лихт, Ганс.
Сексуальная жизнь в Древней Греции = Sexual Life in Ancient Greece / Пер. с англ.. —
М.
: АО «КРОН-пресс», 1995. — 397 с. —
ISBN 5-232-00146-9
.
Цветкова, Н. Н.
История текстильного искусства и костюма. Древний мир : Учебное пособие / науч. ред. В.А. Щученко. — Санкт-Петербург: СПбКО, 2010. — 120 с. —
ISBN 978-5-903983-16-2
.
Γιάνναρου, Λίνα.
(греч.)
.
Η Καθημερινή
(28 ноября 2019). Дата обращения: 20 декабря 2022.
20 декабря 2022 года.
Spantidaki, Stella.
Textile production in Iron Age Greece: the case of the amorgina textiles
(англ.)
// Origini. Preistoria e protostoria delle civiltà antiche. — 2017. —
Iss. XL
. —
P. 293-303
. —
ISBN 9770474680008
. —
ISSN
.
Вейс, Герман.
Внешний быт народов с древнейших до наших времен. История одежды и утвари в средние века : От 4-го до 14-го столетия : Ч. 1. Византия и Восток = Kostümkunde. Handbuch der Geschichte der Tracht, des Baues und von den frühesten Zeiten bis auf die Gegenwart. 2.1 Mittelalter vom 4ten bis zum 14ten Jahrhundert. Byzanz und der Osten / Соч. Германа Вейса, проф. и преп. при Берл. акад. художеств ; Пер. с нем. И. Васильева. — Москва: К.Т. Солдатенков, 1875. — С. 7. — 249 с.
Лисовый И. А., Ревяко К. А.
Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима. — 2-е изд.. — Минск: Белорусь, 1997. — С. 19. — 253 с. —
ISBN 985-01-0200-4
.
[militera.lib.ru/h/snisarenko/04.html Снисаренко. Властители античных морей.]
(неопр.)
Дата обращения: 14 января 2009.
10 февраля 2009 года.
(неопр.)
. Дата обращения: 14 января 2009.
16 декабря 2008 года.
(неопр.)
. Дата обращения: 14 января 2009. Архивировано из
4 января 2010 года.