Interested Article - Мясопустная суббота

jacinda
  • 2021-02-28
  • 1

Мясопу́стная суббо́та — день поминовения усопших православных христиан и прежде всего своих почивших родителей (предков) перед « Неделей мясопустной » (мясопустным воскресеньем), первая родительская суббота в богослужебном уставе Православных церквей .

В народном календаре восточных славян — поминальный день приходящийся на субботу Пёстрой недели за два дня до Масленичной недели .

История

Первое упоминание поминовения усопших накануне Великого поста содержится в грузинском переводе иерусалимского Лекционария VII века. По его свидетельству, поминовение усопших изначально осуществлялось на неделю позже — в субботу Сырной седмицы (Масленицы). Впоследствии оно было смещено на неделю, чтобы не отменять воспоминания преподобных постников в Субботу сырную, установленного Типиконом Великой церкви (IX век) .

Поминовение усопших христиан установлено в эту субботу, так как она предшествует Неделе о Страшном Суде , также называемой Неделей мясопустной , чем обусловлено и название субботы . В богослужебном уставе именуется также Вселенской родительской субботой .

Значение

По учению Церкви, торжественное поминовение усопших верных в эту субботу (а также в Троицкую субботу) всей Христианской церковью «приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живём. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой» . Во время панихиды в этот день христиане просят Праведного Судью Иисуса Христа явить всем усопшим христианам Свою милость и оставление их грехов в «день нелицеприятного воздаяния» . Посвящая воскресный день напоминанию о Страшном Суде, Церковь установила ходатайствовать не только за живых своих членов, но и «за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их» .

Богослужебные особенности

В случае совпадения мясопустной субботы с днём памяти какого-нибудь святого , предпразднества или отдания праздника Сретения Господня , Типикон предписывает переносить последования этих празднований на другой день. В случае же совпадения мясопустной субботы со Сретением Господним или храмовым праздником, то есть с теми праздниками, которые не могут быть перенесены, заупокойная служба Триоди или совершается вне храма, например на кладбище , или поётся в другой день — в предыдущие субботу или четверг.

В славянской традиции

В народной традиции суббота Пёстрой недели главный зимний поминальный день в Белоруссии и России .

Другие названия дня

рус. Большая родительская суббота , ю.- рус. Родители, Родичи, Мясоедные родители ; укр. Діди ; полес. Малая масленица, Маленькая Масленица, Масленичные деды, Масляные Деды, Зимние деды, Дедова суббота, Бабы, Першыя дзяды ; белор. Дзяды , Масляныя Дзяды, Паставыя, Зімовыя, Стрэчаньскія .

Народные обряды

В Белоруссии и в некоторых местах России отмечали Родительский день , первый в этом году. В Заонежье Мясопустная суббота входила в состав главных поминальных дней, наряду с Троицкой и Дмитровской субботами . В этот день поминали умерших родителей. Для них специально пекли блины — и первый блин клали на божницу, слуховое окно или крышу, оставляли на могилах на кладбище , а также раздавали блины детворе, нищим и монашкам с просьбой помянуть такого-то.

Поминают всех умерших предков. Как и на другие Родительские дни (на Радуницу , перед Троицей , перед Дмитриевым днём ), на Масленичные за поминальным ужином собирается вся семья. Дома и во дворе старательно прибираются, на столы подаётся большое (как правило, непарное) количество блюд. Хозяева стараются надлежащим образом встретить души предков, которые слетаются в дни всеобщего поминания. На стол в банку с зерном ставится зажжённая свеча, для душ откладывается понемногу от всех блюд, наливается в отдельный стакан кисель, пиво или водка. После молитвы начинается «дедовский вечер», на протяжении которого стараются вести размеренные разговоры, вспоминают близких и далёких родственников, которые покинули этот свет. После окончания вечера посуду со стола не убирают до утра.

И теперь крестьяне убеждены, что на заговенье, особенно же масленичное, пред Великим постом , необходимо оставить для предков-покойников кушанье. А потому на заговенье после ужина со стола ничего не убирают, чашек и ложек не моют, даже горшки с оставшейся пищей ставят на стол. Всё недоеденное оставляется «родителям», которые под покровом ночной темноты выходят из-за печки и едят .

У балканских славян в мясопустную субботу или накануне её устраивали задушницы . Это были общие поминки, когда во дворах и на кладбище жгли свечи по числу умерших родственников, готовили специальные хлебцы, кутью, белую халву и раздавали их на кладбище на помин души, носили на могилы первые весенние цветы и зелень, поливали могилы водой и вином на кладбище. У болгар и сербов мясопустные поминки зачастую считались главными . У сербов существовал запрёт мести в доме пол в Мясопустную субботу, «чтобы не засорить глаза умершим» .

Поминальные мотивы характерны и для всей масленичной недели .

С этого дня готовились ко встрече Масленицы. В Калужской губернии, начиная печь заранее блины, хозяйка посылала ребятишек лет 8–10 «встречать Масленицу»: давала блин, с которым они скакали верхом на ухвате или кочерге по огороду и кричал: «Прощай, зима сопливая! Приходи, лето красное! Соху, борону — И пахать пойду!» С субботы начинали праздновать «малую Масленку» и кое-где во Владимирской губернии . Детвора бегала по деревне и собирала старые лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара и спрашивали: «Везёшь ли Масленицу?» Если отвечали: «Нет» — то били лаптями [ страница не указана 2428 дней ] .

Поговорки и приметы

См. также

Примечания

  1. , с. 584.
  2. , с. 161.
  3. // Православная энциклопедия . — М. , 2004. — Т. VII : « Варшавская епархия — Веротерпимость ». — С. 454-463. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2 .
  4. (неопр.) . Дата обращения: 24 июня 2014. 22 февраля 2014 года.
  5. ↑ (неопр.) . Дата обращения: 24 июня 2014. 18 мая 2013 года.
  6. , с. 163.
  7. , с. 14.
  8. , с. 302.
  9. ↑ , с. 45.
  10. ↑ , с. 63.
  11. , с. 162.
  12. .
  13. , с. 73.
  14. , с. 45–46.
  15. , с. 233.
  16. .
  17. .
  18. , с. 204.

Литература

Ссылки

  • .

jacinda
  • 2021-02-28
  • 1

Same as Мясопустная суббота

The title for the last searches