Дюрбе Джанике-ханым — мавзолей крымской принцессы, дочери Тохтамыша, Джанике , постройки XV века , почти полностью сохранился. Этот памятник архитектуры расположен в пещерном городе Чуфут-Кале к северо-востоку от площади, ближе к обрыву. Находится на юго-восточной окраине Бахчисарая , на мысе Внутренней гряды Крымских гор между балками Марьям-Дере и (около 540 м над уровнем моря).

В Российской Федерации , контролирующей спорную территорию Крыма , является объектом культурного наследия федерального значения ; на Украине , в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой находится спорная территория, — памятником культурного наследия национального значения .

Описание

Мавзолей представляет собой историческое наследие Золотой Орды . Прилегающая к нему территория сегодня пуста, но в прошлом здесь находилось кладбище с башташами (могильными камнями) ордынских времён . Жители Бахчисарая называли мавзолей Кале-Азиз («Калейская святыня»), или Кыз-Азиз («Святая Дева»).

В 1437 году, по приказу хана Тохтамыша , построили мавзолей в память о его дочери Джанике. Однако некоторые исследователи считают, что это маловероятно, так как сам Тохтамыш скончался в 1406 году . По другой версии, мавзолей воздвигнут не сразу после смерти Джанике, а в начале XVI века во время правления Менгли I Гирея (1468—1515). Существует целый ряд легенд и загадок, относящихся к истории мавзолея .

От Дюрбе Джанике Ханым вдоль северного обрыва открывается вид на долину Ашлама-дере и панораму Крымских гор , каменистые дороги ведут к астрофизической обсерватории в посёлок Научное , на Баклу , на Тепе-Кермен , в долину реки Кача . Вид, открывшийся с этого обрыва, вдохновил Адама Мицкевича на строки сонета «Дорога над пропастью в Чуфут-Кале» .

Архитектура

Восьмигранная форма здания заимствована из малоазиатской архитектуры, строили её мастера Востока. Это сооружение под черепичной крышей, украшенное по рёбрам граней резными колонками, к нему примыкает портал с массивной аркой, украшенной резными сельджукскими узорами. Верхняя часть портала составлена в ХІХ веке караимами. У входа высечена арабская каллиграфическая надпись: это тексты хадисов, в которых, среди прочего, встречаются слова: «Этот мир есть жилище суеты, будущее же - жизнь вечная» .

В глубине мавзолея на ступенчатом возвышении находится надгробие с арабской надписью: «Это гробница знаменитой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш хана, скончавшейся месяца рамазана 841 года» (1437) .

В 1837 году русский поэт В. А. Жуковский во время посещения Чуфут-кале в дневниковых записях сделал такие заметки, относящиеся к мавзолею: «Гробница с прекрасно сделанной надписью. Свод под ней. Прах встревожен» .

В 1886 году в Крым с визитом приезжал русский царь Александр III , по этому случаю различные памятники архитектуры реставрировали, в результате чего мавзолей потерял ряд резных орнаментов, а боковые пилоны перекрыли аркой.

В 1940 году археолог В. Н. Бабенчиков проник в склеп под мавзолеем, стены которого выложены хорошо обтесанными и подогнанными друг к другу блоками. Среди земли и камней, которые накопились на полу усыпальницы, были обнаружены разрозненные кости нескольких человеческих скелетов. Первоначальное захоронение не сохранилось .

Галерея

• 
  Общий вид мавзолея
• 
  Каменная резьба на входном портале
• 
  Охранная табличка УССР. Памятник архитектуры. 1437 г.
• 
  Гробница мавзолея Джанике-Ханым
• 
  Дюрбе Джанике-ханым. Рисунок М. Вебеля. 1848 г. Вид мавзолея до реставрации (без арки).

Примечания

Литература

1. «Бахчисарай: Историко-археологический музей: Фотоальбом» / авт. текста И. И. Чурилов; фот.: Е. Л Векслерчик, Ю. А. Нейман. — К. : Искусство, 1976. — 94 с.
2. «Бахчисарай: Фотокнига» / авт. кол. П. Ф. Купровский; фот. А. Митюры; текст. Н. Скрипченка. — Симферополь : «Таврия», 1986. — 128 с.
3. Волкова, Т. «Крым. Персональный гид» / Т. Волкова, В. Гарагуля. — Симферополь, 2003. — 224 с.
4. Нагаевская, Е. «Бахчисарай». — Симферополь, 1979. — 144 с.