Interested Article - Персидская каллиграфия


- 2021-02-22
- 1
Персидская каллиграфия ( перс. خوشنویسی فارسی ) — каллиграфия , используемая в персидской письменности , одно из наиболее почитаемых искусств в истории Персии .
История
После арабского завоевания Персии в VII веке под влиянием исламской культуры и престижа языка завоевателей — арабского — персы приспособили для записи новоперсидского языка арабское письмо , добавив к нему четыре буквы для обозначения звуков, отсутствующих в арабском: пе ( پ ), че ( چ ), же ( ژ ) и гаф ( گ ), и, таким образом, довели свой алфавит до 32 знаков .
Знакомство персов с арабской каллиграфией началось с её трёх главных почерков — куфи , насх и сулюс . Самым ранним из них является куфи , господствовавший примерно до XII века, для которого характерно тяготение к прямым линиям и четким геометрическим формам. В настоящее время он канонизирован как почерк, которым пишут названия сур Корана . Почерк насх («переписка») — строгий горизонтальный почерк, использовался, как следует из названия, главным образом для переписки текста Корана и хадисов . Для почерка сулюс («одна треть») характерно наличие криволинейных и прямолинейных элементов, которые соотносятся в пропорции 1/3. В Персии особое распространение получили школы «насха» и «сулюса», поскольку они нашли широкое применение в архитектуре — для украшения мечетей и других священных для мусульман зданий.

Потребность в составлении большого числа официальных документов при надлежащей скорости их составления привела к разработке в Персии нового почерка «талик» («скорописный» или «быстрый в исполнении»). Для «талика» было характерно наличие большого числа закруглённых, как бы природных линий, в отличие от жёстких, геометризованных форм «куфи».
Во время правления Тимуридов развитию персидской каллиграфии способствовал внук Тамерлана Байсонкур . Будучи покровителем искусств и опытным каллиграфом, владевшим шестью стилями арабской каллиграфии (сохранилась выполненная им лично каллиграфическая надпись на мечети Гохаршад в Мешхеде), Байсонкур после захвата Тебриза в 1420 году вывез оттуда несколько мастеров книжного дела, в частности, знаменитого каллиграфа , который возглавил китабхане Байсонкура. Табризи предложил новый вариант скорописного почерка — « насталик » ( перс. نستعلیق , nastaʿlīq — название происходит от слов «насх» и «талик»).
Для начертания насталика характерны короткие вертикальные, без засечек , и длинные горизонтальные штрихи . Каллиграфические надписи делались инструментом « калям » (калам), представлявшим собой кусок обрезанного тростника с косым заострённым наконечником размером 5-10 мм, который окунался в чернила . Наконечник каляма, как правило, был разделен посередине, чтобы облегчить поглощение чернил.
Почерк «насталик» быстро приобрёл популярность в персидском обществе и получил неофициальное звание «невесты исламских почерков»: его использовали при написании книг и поэтических сборников, любовных писем и административных документов . До настоящего времени в Иране стихи Хафиза , Саади , Руми и других поэтов издают именно с использованием «насталика». Помимо Персии, «насталик» получил распространение в Средней Азии , Пакистане и Индии .
Во время правления шаха Аббаса (начало XVII века) «насталик» подвергся серьёзным изменениям, которые внёс каллиграф . Переработанный Хассани «насталик» используется в Иране до настоящего времени.
Дальнейший рост документооборота в государстве привёл к поиску новых вариантов почерков, которые позволяли бы повысить скорость записи документов. В конце XVII века правитель Герата (входившего в то время в состав государства Сефевидов ) Мортеза Голи-хан Шамлу изобрёл новый почерк — шекасте насталик ( перс. شکسته نستعلیق Šekaste nasta’liq или Šekasta nasta’liq — «ломаный насталик ») — один из традиционных видов каллиграфии , использующих арабское письмо. От обычного насталика отличается тем, что имеет более «раскидистые» и более длинные линии букв.

По мере проникновения в Персию книгопечатания каллиграфия становилась всё проще, теряя часть своей эстетической привлекательности. В XIX веке — составитель томов с путевыми заметками Насреддин-шаха — внёс в «насталик» очередное изменение: для удобства заполнения печатной формы чернилами буквы и штрихи сделались несколько толще. Кроме того, в это же время была разработана техника «сийях-махш»: слова и буквы повторялись много раз, так что фон каллиграфического рисунка становился чёрным.
Каллиграфия в современном Иране
В 1950-х годах в Иране было создано , в числе организаторов которого выступили известные каллиграфы Хоссейн Мирхани, Али Акбар Кавех, Ибрахим Бузари, Хассан Мирхани и Мехди Байан .
Новый импульс развитию каллиграфии в Иране придало развитие рекламной индустрии в 1960-х — 1970-х годах. В это время параллельно развивались две школы «насталика»: традиционная и новая, а также появился также самый новый из известных на сегодня почерков персидской каллиграфии — « ».
Широкой известностью в современном Иране пользуются такие мастера каллиграфии, как Голламхоссейн Амирхани, Ятолла Габолли, Мохаммад Эхса (изобретатель сочетания элементов каллиграфии с живописью — «хатт-нагаши» или «хатташи»), Насролла Афджеи, Хоссейн Зендеруди, Ферейдун Омиди . Ряд каллиграфов, в частности , , Парвиз Танаволи , использовали элементы каллиграфии в сочетании со стихами Руми для дизайна одежды.
Каллиграфия представлена в ряде музеев страны — в частности, в музее каллиграфии в Казвине , в Иране регулярно проводятся выставки и конкурсы каллиграфии .
См. также
Примечания
- . Дата обращения: 17 ноября 2014. Архивировано из 10 мая 2011 года.
- . Дата обращения: 18 ноября 2014. Архивировано из 26 ноября 2014 года.
- . Дата обращения: 18 ноября 2014. 2 декабря 2014 года.
- . Дата обращения: 18 ноября 2014. Архивировано из 26 сентября 2012 года.
Литература
- Азизоллах Голькарзаде. Методика персидской каллиграфии. — Баку, 1996. — 73 с.
- Ḡolām-Ḥosayn Yūsofī, "Calligraphy", Encyclopaedia Iranica , at
Ссылки
- (англ.)
- (англ.)
- (англ.)

- 2021-02-22
- 1