Аббатство Аморбах ( нем. (Reichs)abtei Amorbach , также нем. Kloster Amorbach ) — ныне не существующее имперское аббатство бенедиктинского ордена в немецком городе Аморбах (который вырос вокруг монастыря) в восточном Оденвальде , на севере современной федеральной земли Бавария . Монастырь был основан, как считается в 734 г., и был, тем самым, одним из первых в майнской Франконии ( нем. Mainfranken ). В ходе медиатизации аббатство было упразднено в 1803 г., перейдя в собственность князей Лейнингенских , которым таким образом были компенсированы их территориальные потери на левом берегу Рейна , занятого французскими войсками.

Главной небесной покровительницей аббатства была Дева Мария ; а также римские мученики Симплиций, Фаустин и Беатриса .

История

Хотя начала аббатства покрыты мраком неизвестности, однако, на основании празднования тысячелетнего юбилея в 1734 г., принято считать, что Аморбах был основан в первой половине VIII в. Очевидно, во всяком случае, что основанный Каролингами монастырь был призван, в первую очередь, проводить миссионерскую работу и развивать инфраструктуру в Оденвальде (наряду с другими тремя основанными в этот же период монастырями Лорш , Фульда и ).

Уже до 800 г. монастырь попал под покровительство Карла Великого , получив статус имперского аббатства . Тогда же аббаты Аморбаха неоднократно посылались в качестве епископов в только что покорённую Саксонию : так епископ Вердена на Аллере Танко был до 808 г. настоятелем в оденвальдской обители.

В 993 г. — на основании подложных грамот — Оттон III подчинил Аморбах вюрцбургскому епископству , вслед за чем монастырь потерял ряд важных с экономической точки зрения владений. С другой стороны, в этот период были основаны первые самостоятельные приходы в Бухене , Вальдюрне и в Бодигхайме (сегодня — район Бухена).

В XI—XII вв. монастырь постепенно расширял сферу своего влияния, основывая всё новые поселения в Оденвальде, фундаментом существования которых было, в первую очередь, лесное хозяйство.

В 1168 г. Фридрих Барбаросса передал надзор над монастырём своему приближённому Руперту, который основавшись в Вальдюрне, положил начало влиятельному дворянскому роду .

Ульрих фон Дюрн продал права монастырского фогта в 1272 г. майнцскому архиепископу Вернеру фон Эпштайну ( Werner von Eppstein ); тем самым власть в Аморбахе оказалась поделена: светское управление перешло к Курмайнцу, в то время как духовное окормление осталось в руках епископов Вюрцбурга.

В первой трети XV в. в Аморбахе были обновлены правила монастырского общежития, едва ли не главным новшеством которых стала возможность приёма в конвент людей недворянского происхождения.

Во время Крестьянской войны аббатство было взято штурмом горожанами Аморбаха , присоединившимися к крестьянским отрядам под началом знаменитого Гёца фон Берлихингена .

В эпоху Реформации ряд приходов перешёл в протестантизм , значительная часть которых — в том числе не без применения военной силы — уже в 1556—1584 гг. была возвращена к католической вере.

В Тридцатилетней войне аббатство сильно пострадало от военных действий, неоднократно став объектом разграбления и вынужденного расквартирования войск. В период с 1632 по 1634 гг. монастырь был даже упразднён, а его имущество передано графу Людвигу I фон Эрбаху .

В 1656 г. в силу договора между Курмайнцем и княжеством-епископством Вюрцбург о выравнивании границ, Аморбах окончательно отошёл майнцским курфюрстам, и при этом, как и , потерял часть своих автономных прав.

В последующие десятилетия монастырь сумел оправиться от потерь времён Тридцатилетней войны, отпраздновав в 1734 г. тысячелетний юбилей своего основания. С 1742 по 1747 гг. главная церковь аббатства была перестроена в стиле барокко и рококо под руководством курмайнцского придворного архитектора Иоганна Максимилиана фон Вельша ( Johann Maximilian von Welsch , 1671—1745). Внутреннее убранство было выполнено , Иоганном Георгом Юбльхёром и Маттеусом Гюнтером, руководившим аугсбургской католической академией. Построенный в 1782 г. орган , был на тот момент самым большим в мире, насчитывая более 5000 труб и включая ряд колоколов . В период с 1783 по 1786 гг. выло возведено новое здание конвента, и в 1790-х гг. — новая библиотека и зал приёмов (Зелёный зал) в стиле аморбахского раннего классицизма .

В 1803 г. аббатство было секуляризовано в пользу князей фон Лейнинген , и остававшиеся в нём 24 монаха были вынуждены покинуть обитель. Обширные здания конвента казались тогда достойными стать резиденцией нового княжества. Церковь с этого момента была превращена из католической в евангелическую .

В 1806 г. княжество Лейнинген было медиатизировано Баденом , отойдя в 1810 г. Гессену , и в 1816 г. став частью Баварии .

Современное использование

Значительная часть построек аббатства до сих пор является одной из главных резиденций рода фон Лейнинген.

Бывшая монастырская библиотека, как часть приватной Княжеской библиотеки Лейнингенов ( нем. Fürstlich Leiningensche Bibliothek Amorbach ), охватывающей на сегодняшний день порядка 35 000 томов, доступна для научных исследований.

Бывшая монастырская церковь регулярно открыта для посещений, в том числе — с экскурсией в библиотеке и в Зелёном зале.

Литература

Friedrich Oswald (Hrsg.): Die Abtei Amorbach im Odenwald: Neue Beiträge zur Geschichte und Kultur des Klosters und seines Herrschaftsgebietes . Sigmaringen, Thorbecke Verlag 1984. ISBN 3-7995-4065-2

Ссылки