Христианство (а после церковного 1054 года и собственно православие ) — основная религия на территории современной Турции в III - XV веках. Бывшее до XX века значительным православное меньшинство ( греки , а также арабы ) с 1920-х годов претерпело резкое сокращение и ныне сохраняется в Стамбуле и островах. Вся территория Турции находится в пределах церковной юрисдикции Константинопольского патриархата ( Хатай прежде входил в Антиохийский патриархат ).

История

В регионе, ставшем впоследствии территорией Турции, в I и II веках проповедовал ряд апостолов и мужей апостольских , в частности Андрей Первозванный , который почитается как основатель Константинопольской церкви ; здесь проходили заседания всех церковных соборов, признаваемых в православии вселенскими . Согласно новозаветной книге Деяния (11:26), впервые именование христиан в отношении последователей Христа было применено в Антиохии (ныне Турция, близ города Антакья ).

К началу XX века в Малой Азии , равно как и в Восточной Фракии уже преобладали мусульмане , хотя православное большинство (71 %) сохранилось в районе Айдына (г. Смирна /современный Измир ) и Трапезунда ( Трабзона ); православные также составляли значительное меньшинство населения Константинополя (столицы Османской империи ).

В XIX веке на территории Османской империи также возникли приходы Русской православной церкви . В начале XX века в Турции было 7 русских православных храмов :

• Святых равноапостольных Константина и Елены при русском посольстве (с 1818 года, перестроен и заново освящен в 1867 году);
• Святителя Николая Чудотворца в посольстве в Пере (построен в 1845 году);
• в Сан-Стефано (построена в 1894—1898 годах, закрыта турецкими властями в 1914 году);
• Святого великомученика Пантелеймона (освящена в 1898 году) в Галате , закрыта во время Первой мировой войны ;
• Святого пророка Ильи в Галате, закрыта во время Первой мировой войны;
• Святого апостола Андрея Первозванного в Галате, закрыта во время Первой мировой войны.

В конце 1918 года открылись три русских храма в Галате, а в 1919—1921 годах в Константинополь хлынул поток беженцев из России (по разным оценкам до 250 тыс. человек), среди которых многие были православными . Среди прибывших оказались русские иерархи, которые смогли получить от Константинопольского патриархата право на создание особой церковной русской единицы в Турции. Указ Константинопольского синода № 9084 от 2 декабря 1920 года предоставил русским архиереям ряд прав (кроме развода) по окормлению русских верующих, в том числе самоуправление в виде созданного из русских иерархов органа ( Эпитропия ) . Вселенский патриарх благословил проведение в ноябре 1920 года в Константинополе архиерейского собора, который переименовал Временное церковное управление Юга России в Русское церковное управление за границей . Его главой стал Антоний (Храповицкий) , который возглавил Архиерейский Синод . Просуществовала эта организация недолго. Уже в мае 1921 года она переехала в Сремски-Карловцы . В октябре 1921 года в Турции было 19 православных русских храмов, причем русские священники имели разрешение периодически совершать богослужения в греческих церквях .

В 1923—1924 годах обострились отношения между русскими православными общинами в Турции и Константинопольским патриархатом. Глава созданного русского Константинопольского церковного округа архиепископ Анастасий (Грибановский) выступил против планов реформ патриарха Мелетия . После этого Анастасий получил указание от Константинопольской патриархии о запрете «касаться большевизма со всех точек зрения, даже как ярко выраженного антирелигиозного и антиморального начала, так как это могло бы набросить тень на советскую власть, признанную законной всем русским народом и Патриархом Тихоном» . Вскоре патриарх Григорий VII признал обновленчество вместо патриарха Тихона и запретил архиепископа Анастасия в служении . Вскоре Анастасий выехал из Турции. Русская община в Стамбуле в 1920-е годы быстро сокращалась. Она насчитывала в 1926 году 5 тыс. человек, в 1928 году только 1747 человек, в 1937 году 1200 чел. . В 1923 году были установлены дипломатические отношения между Турцией и СССР, что привело к передаче советским дипломатам зданий бывших российских миссий. Сразу же были закрыты церкви святителя Николая Чудотворцы и святых равноапостольных Константина и Елены .

В 1920-е годы сократилось число православных греков в Турции. По условиям греко-турецкого обмена населением 1923 года православные греки обязаны были покинуть Турцию, а мусульмане — Грецию ; исключения составляли мусульмане Западной Фракии в Греции, с одной стороны, и православные греки в Константинополе — с другой. Бо́льшая часть последних покинула страну после погрома 1955 года .

В 1929 году турецкие власти закрыли три дореволюционные русских церкви в Галате, но в 1934 году Константинопольский патриархат смог их вернуть русским монахам .

Современное положение

На 2011 год по оценкам некоторых исследователей число православных в Турции составляет 0,008 % от численности населения страны (т. е около 5897 человек).

Православные церкви в Турции

• Константинопольская православная церковь
• Турецкая православная церковь (неканоническая, крайне малочисленная)

Примечания

Ссылки

• М. В. Шкаровский. от 29 ноября 2014 на Wayback Machine