Бенедикт Анианский ( лат. Benedictus Anianensis ; ок. 745 / 750 — 12 февраля 821 ) — бенедиктинский монах и франкский государственный деятель, автор орденского устава о реформировании монастырских правил в сторону усиления аскетизма монахов и ограничения их вольностей. Бенедикт боролся против ереси адопционистов , также он способствовал распространению каролингского минускула . Будучи советником Людовика Благочестивого в бытность последнего сначала королём Аквитании , а позже и императором Запада , Бенедикт являлся одним из крупнейших деятелей Каролингского возрождения . Святой католической церкви .

Биография

Бенедикт родился около 745 / 750 года в Лангедоке, при рождении получив имя Витица. Он происходил из знатного вестготского рода: его отцом был граф Магелона .

Витица получил образование при дворе франкского короля Пипина Короткого и поступил на королевскую службу. В 773 году Витица принимал участие в походе короля Карла Великого в Италию .

В 774 году Витица с риском для жизни спас брата, тонувшего в реке, после чего покинул королевский двор, решив посвятить себя религии. Он постригся в монахи в монастыре , около Дижона , приняв имя Бенедикт. Там он стал сторонником практики аскетизма , расценивая устав святого Бенедикта как лучшую основу для монашеской жизни.

В 779 году умер настоятель монастыря, после чего его пост предложили занять Бенедикту. Однако он отказался, покинул монастырь и вернулся на родину, где в родовых владениях основал монашеское поселение на берегу реки , в 25 км на запад от Монпелье, вскоре превратившееся в , аббатом в котором стал Бенедикт. Этот монастырь стал моделью для проведения во Франкском государстве монашеской реформы.

Бенедикт пользовался доверием Карла Великого и, в особенности, его сына Людовика Благочестивого , который познакомился с его идеями ещё будучи королём Аквитании . После того как в 814 году Людовик был провозглашён императором , Бенедикт стал его советником. Желая, чтобы Бенедикт находился недалеко от него, Людовик назначил его аббатом в Эльзасе , а позже основал для него монастырь Корнелимюнстер , который по названию , на которой был расположен, больше известен под названием Инденский.

Под влиянием Бенедикта император решил распространить разработанные Бенедиктом правила на всю территорию Франкского государства. Для этого в 816 , 817 и 818—819 годах были проведены три церковных собора, принявшие ряд документов, регламентирующих правила и нормы поведения для монахов и каноников , а также утверждающих для некоторых монастырей, покровителем которых был лично император, право самим избирать себе аббата. Были утверждены меры и против тех, кто отказывался следовать этим правилам. Новые монашеские правила, являвшиеся возобновлением и улучшением устава Бенедикта Нурсийского , на рейхстаге в Ахене в 817 году получили силу закона.

Бенедикт умер в 821 году в Инденском монастыре, тело его было погребено в монастырской церкви. После его смерти строгость монастырских нравов опять ослабела. Однако на его правила ориентировались аббаты Клюни при проведении Клюнийской реформы .

Вскоре после смерти Бенедикта началось его почитание как святого. Было составлено послание монахов аббатства, которое фактически стало его первым жизнеописанием. Местное почитание Бенедикта осуществляется в Корнелимюнстере, Дижоне и Аниане.

Сочинения

• Benedictus Anianensis. Opera omnia // PL. 103. Col. 390—1420; Consuetudines monasticae / Ed. B. Albers. Monte-Cassino, 1907. T. 3
• Epistola Indensium // MGH. Scr. T. 15. Pars 1. P. 219—220; Idem // MGH. Epist. T. 4. P. 561—563;
• Benedicti Anianensis Concordia Regularum // Corpus christianorum. Turnhout, 1999. Vol. 168.

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Kirsch J.P. // Catholic Encyclopedia . — 1913. — Т. 2 .
• Зайцев Д. В. // Православная энциклопедия .