Игнац Линдль ( нем. Ignaz Lindl , 3 октября 1774 , , Бавария , Священная Римская империя — 31 октября 1845 , Бармен , Вестфалия , Пруссия ) — католический священник , основатель немецкой колонии Сарата в Бессарабии .

Биография

Ранние годы

Игнац Линдль родился в в семье владельцев гостиницы Урбана Линдля и Моники Фридль. У него было восемь братьев и сестёр. Он учился в тогдашнем (ныне ) в Аугсбурге и в Диллинген-ан-дер-Донау . В 1799 году Игнац стал капелланом в своей родной деревне. В 1818 году он был отозван от прихода из-за угрозы церковному миру из-за его поддержки .

Игнац продолжил служение в Гундреммингене . Там он продолжал поддерживать контакты со сторонниками . Это католическое движение имело экуменические черты и проявлялось в форме публичных проповедей и пропаганды общей собственности и простых строгих обрядов, как предполагалось в раннем христианстве .

Деятельность в России

Линдль встретился с российским императором Александром I , когда он был в Германии. Царь в качестве друга движения христианского возрождения предоставил Игнацу убежище, и он призвал своих сторонников следовать за ним.

Сначала Линдль проповедовал в Санкт-Петербурге . Там он высказал царю своё желание основать общину на русском юге в районе Одессы . В Санкт-Петербурге Игнац познакомился с немцем Алоисом Шерцингером , с которым разработал план создания поселения в Бессарабии . Прибыв туда в 1820 году, он не нашёл одобрения среди тамошних католиков своим идеям. Поэтому Линдль начал рекламировать эмиграцию в Бессарабию с помощью богатого купца из Вюртемберга и его делового партнера Готтлиба Файгеля. Вместе с ними он основал новую колонию Сарата .

Основание Сараты

Александр I выделил 16 000 десятин в Бессарабии под немецких колонию. Основателями были около 70 семей из Баварии и Вюртемберга , а также сам Игнац Линдль. Семьи были католическими и протестантскими . Колонисты прибыли на реку Сарату 19 марта 1822 года, где основали поселение Сарата .

Изгнание

Благодаря своей харизме Линдль имел большую аудиторию среди верующих (до 10 000 человек на его проповедях в Санкт-Петербурге и Бессарабии), вследствие чего он приобрёл себе врагов. Они обвинили его в сектантстве и революционных настроениях. Кроме того, Игнац вступил в брак как католический священник со своей домработницей Элизабет Ф ё льк, сестрой баварского капеллана Мартина Ф ё лька (род. 1787), от которой имел детей. После этого Линдль был выслан из страны русским царём в 1823 году, но получил от него 2000 рублей на путешествие. Игнац и с семьёй покинул Россию и в 1824 году задержался в Берлине на несколько месяцев перед тем, как его отправиться в Бармен.

Готтлиб Файгель взял на себя руководство саратской общиной, которая стала протестантской. Он положил конец общинной собственности, созданной Линдлём, и раздал землю семьям. В 1830-х годах бессарабские немцы из Сараты основали поселения Гнаденталь и Лихтенталь .

Игнац Линдль умер в Бармене в 1845 году после непродолжительной болезни. Его могила находится на .

Примечания

1. Burkard Krug. Ignaz Lindl // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — 1993. — Bd. 5. — С. 85—86. — ISBN 3-88309-043-3 .
2. Franz Heinrich Reusch. // Allgemeine Deutsche Biographie . — 1883. — Bd. 18. — С. 698—699.
3. Manfred Weitlauff. // Neue Deutsche Biographie . — 1985. — Bd. 14. — С. 604—605. — ISBN 3-428-00195-8 .
4. Karl Wilhelm Kludt. // Die Deutschen Kolonisten in Bessarabien. — 1900.
5. Christian Fieß. Heimatbuch Sarata: 1822–1940. — 1979.
6. Florian Mayr. Heimatbuch einer schwäbischen Gemeinde an der Donau. — 1980. — С. 127—146. — ISBN 3-87437-171-9 .
7. Immanuel Wagner. Geschichte der Gründung der Kolonie Sarata 1822–1832. — 1967.
8. Woldemar Zurkan. Sarata und die Wernerschule. Aus der Geschichte der Auswanderung. — 1996.
9. Joseph Hergenröther. Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte. — 1886. — Bd. 3. — С. 956.
10. Hermann Dalton. Johannes Gossner, ein Lebensbild aus der Kirche des neunzehnten Jahrhunderts. — 1898. — С. 288.
11. (неопр.) . (недоступная ссылка)