Карта Ионии в античности.

Иони́йский сою́з ( др.-греч. Κοινὸν τῶν Ἰώνων ) — объединение древнегреческих полисов , расположенных на западном побережье Малой Азии — в Ионии .

С самого начала союз имел скорее этнический, чем военно-политический характер. Не был он и амфиктионией , хотя у ионийцев и жителей Эгейских островов был общий культ Посейдона Геликонского — с праздником панионий .

Формирование

Паросская хроника приписывает создание союза Нелею и датирует его 1086—1075 годами до н. э., однако большинство исследователей уверены, что объединение возникло не ранее IX века до н. э.

Сначала в Ионийский союз входило семь городов — Милет , Миунт , Приена , Эфес , Колофон , Лебедос , Теос .

Позже в объединение вошли Хиос и Самос , который сначала был союзником карийцев и лишь впоследствии был захвачен эфесцами.

К союзу также присоединились Клазомены и Эрифры , которые по этническому составу населения были скорее эолийскими поселениями.

Фокею приняли только после того, как она согласилась отдать царскую власть в городе Теосу, а просьба Смирны был отклонена (в союз она вошла только в эллинистические времена ). Таким образом, Ионийский союз превратился в классическое «двенадцатиградие» ( др.-греч. Δωδεκάπολις ).

Совместные мероприятия

Целью союза в первые века его существования было укрепление и расширение власти городов-участников над Анатолийским побережьем. Последним совместным мероприятием такого рода была так называемая Мелийская война (730 г. до н. э.) против карийского города , который был расположен на мысе Микале . После победы союзников Мелия была разрушена, на её месте было возведено новое святилище Посейдона — Панионий , у которого представители союза в дальнейшем собирались на совещания, а мелийские земли были разделены между победителями.

Однако общая военная акция не превратила Ионийский союз в политическое объединение вроде симмахии : уже в Лелантской войне (720—660 годы до н. э.) его члены присоединились к различным коалициям. Бессильным оказалось объединение и против лидийской и персидской угрозы.

Предложение Фалеса (скорее всего, инспирировано Фрасибулом ) превратить союз в единое федеративное государство с административным центром в Теосе не было поддержано членами объединения. Инициативу Бианта учредить столицу встретили откровенно враждебно. В конце концов, разобщённость привела к тому, что все города, которые входили в Ионийский союз, оказались под властью Ахеменидов .

Во время Ионийского восстания 500—494 годов до н. э. союз себя никак не проявил, отдельные полисы присоединялись к нему и действовали вполне самостоятельно. Впоследствии все участники союза вошли в другую симмахию — под эгидой Афин .

Ионийский союз формально продолжал существовать и в эллинистические, и даже в римские времена, однако никакой политической роли больше не играл.

Примечания

Библиография

• Wilamovitz-Moellendorf U. Panionion // Sitzungsberichte der Preussishen Akademie der Wissenshaften zu Berlin. Philosophish-historische Klasse. 1906
• Cook J. The Greeks in Ionia and the East. New York, 1962
• Caspari M. The Ionian Confederasy // JHS. 1915. Vol. 35
• Roebuck C. The Early Ionian League //ClPh. 1955 . Vol. 50