Возможно, эта статья содержит оригинальное исследование . Проверьте соответствие информации приведённым источникам и удалите или исправьте информацию, являющуюся оригинальным исследованием. В случае необходимости подтвердите информацию авторитетными источниками . В противном случае статья может быть выставлена на удаление. ( 1 июля 2014 )

Молдовени́зм ( рум. Moldovenism , последователи — молдовенисты , также молдавские самобытники ) — политическое течение в Молдавии , утверждающее, что молдаване являются отдельной этнической группой, отличной от румын , и этим обосновывающее существование независимого молдавского государства . Напротив, унионизм и его последователи румынисты не признают существования молдавской идентичности и выступают за интеграцию Молдавии в составе « Великой Румынии ». Политическая идеология молдовенизма существует в трех вариантах:

• доминирующая «минималистическая» теория, бывшая официальной ^{[ источник не указан 1533 дня ]} идеологией в советский период (1940—1991) и во время нахождения ПКРМ у власти (2001—2009) — гласит, что в силу исторических причин молдаване, живущие к востоку от Прута (последовательно на территории Бессарабской губернии, МАССР, МССР и современной Республики Молдова) обладают этнической и национальной идентичностью, отличающей их от румын (в том числе и от жителей Западной Молдавии ).
• миноритариная и неофициальная «максималистическая» теория, продвигаемая анти-румынскими сообществами «Молдова маре» , «Мишкаря воевод» и «Скутул молдовенеск» — гласит, что все молдаване от Карпат до Днестра (территория средневекового Молдавского княжества ) являются «потомками славяно-романских болоховцев », обладают отличной от румын этнической идентичностью и подверглись «искусственной румынизации со стороны румынского государства после 1859 года» .
• миноритарная и не официальная «нейтральная» идеология молдовенизма, продвигаемая молодым поколением в частности «Урмаший луй Штефан» которые наводят на некоторые исторические источники такие как - летописи, молдавские летописцы, официальные документы из молдавского княжества и из соседних государств того времени и другие источники. – гласит, Молдоване обеих берегов прута братья, несмотря на уже «румынизированных Молдован». И молдоване обладают другой этнической и национальной идентичностью, отличающийся от румын, тоже есть факт румынизации после 1859-1862 года. По сути новая идеология молдовенизма продвигаемая молодым поколением это улучшенная и исправленная версия старых теорий и про сообщества таких как – «Скутул молдовенеск» и «Молдова маре». Потому что новая идеология более основана на исторических фактах, документах и летописях.

Идеология молдовенизма продвигаемая молодым поколением не признает популярную версию происхождение молдовенизма, что «молдовенизм дело рук СССР» эта версия не признаётся ими «из-за несогласованности между историческими фактами». Но признают упоминание молдовенизма в различных документах.

История

Молдаване выделились из средневековой романоязычной валашской народности в XIII—XIV веках. Не желая мириться с гнётом католических венгерских и немецких феодалов, захвативших Ардял , часть валахов покинула захваченную венграми Трансильванию и ушла за Карпаты , заселив опустошённые татаро-монголами степи в междуречье рек Сирет и Днестр , смешавшись там с остатками славянского населения ( тиверцы ) и постоянно контактируя с более многочисленными русинами . Самоназвание ( эндоэтноним ) молдаване (молдовень) вошло в употребление уже в XVI веке в Молдавском княжестве и вытеснило бытовавшее к западу от Карпат слово валахи . Оба народа , тем не менее, продолжали пользоваться кириллицей и сохраняли общие культурные традиции.

Дифференциация

Дальнейшая дифференциация была обусловлена присоединением Бессарабии к Российской империи в 1806 — 1812 после русско-турецкой войны. После ещё одной русско-турецкой войны ( 1878 ) получила независимость Румыния . Трансильвания же оставалась в составе Австро-Венгрии до 1918 . Западная часть Молдавского княжества ( Молдова к западу от реки Прут ) при этом вошла в состав Румынии и была постепенно румынизирована .

Язык

К этническим различиям добавились и различия в языке. Хотя в общих чертах взаимопонимание носителей сохранялось, румынский язык перешёл на латиницу в 1860-х годах, молдавский — только в 1990-х (молдавский язык в Приднестровье сохраняет кириллицу). Кроме того, в румынском получили широкое распространение галлицизмы и латинизмы , в молдавском — русизмы . Владимир Царанов был известным проводником молдовенизма. Несмотря на общность языка , менталитет и культурные установки молдаван и румын в настоящее время сильно различаются.

Дебаты в независимой Республике Молдова

Дебаты вокруг этнической идентификации молдаван выплыли на поверхность после распада СССР . Одна сторона, которую поддерживали многие известные интеллектуалы такие как Григоре Виеру , Евгений Дога , Константин Тэнасе, утверждала, что молдаване всегда были румынами, даже несмотря на то, что находились в разных государствах. Поэтому молдовенизм они рассматривали как попытку советских властей создать искусственную национальность для постепенной ассимиляции румын, живущих в Советском Союзе . Представители другой стороны, среди которых был такой историк и политик, как Виктор Степанюк , подчёркивали особенности молдаван, утверждали что молдаване всегда отличались от румын. По их мнению, у бессарабских молдаван за время долгой изоляции от остальной Румынии (между 1812—1918, после 1940) «развилась отдельная национальная идентичность» .

См. также

• Молдавская Автономная Советская Социалистическая Республика
• Приднестровский конфликт
• Движение за объединение Румынии и Молдавии

Примечания

Ссылки

• Гром О. А.
• Гром О. А.

В статье есть список источников , но не хватает сносок . Без сносок сложно определить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставив сноски на источники , подтверждающие информацию. Сведения без сносок могут быть удалены . ( 5 апреля 2016 )