Русские в Китае ( кит. трад. 俄羅斯族 , упр. 俄罗斯族 , пиньинь Éluósī-zú , палл. Элосы-цзу ) формируют одну из 56 этнических групп , официально признанных Китайской народной республикой. Русское население присутствует в Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР) в основном в городах Кульджа (Инин) , Чугучак (Тачэн) и Урумчи ; на севере провинции Хэйлунцзян и в городском уезде Аргунь-Юци Автономного района Внутренняя Монголия . Начиная с 1990-х годов в Пекине в районе улицы Ябаолу присутствуют русские предприниматели и торговцы.

История

Первыми зафиксированными уроженцами земель, ныне составляющих Россию, обосновавшимися в Китае, стали воины кипчакских, аланских и русских отрядов, вошедших в состав армий монгольского великого хана Хубилая , ставшего китайским императором. В 1330 году русские отряды были объединены в тумен, расквартированный к северу от Пекина. Кроме того, некоторые русские, захваченные в карательных походах монгольскими ханами, отсылались великому хану в подарок. В 1331 году Сатун (брат Эль-Тимура ) «подарил» императору Туг-Тэмуру 16 русских семей. В 1332 г. принц Чан-ки (очевидно, чагатаидский принц Джинши) подарил императору 170 русских пленников. Одновременно Эль-Тимур отдал императору 2500 русских пленников .

Следующими зафиксированными русскими , обосновавшимися в Китае , были албазинцы (потомки казаков ), которые присоединились к маньчжурской императорской гвардии в 1685 году . Также в XVIII веке русское население Цинской империи пополняли перебежчики (особенно с нерчинской каторги) и промысловики, захваченные китайцами в Приамурье . Маньчжурские власти многих принимали на службу (как правило, в удаленные от Приамурья юго-восточные провинции, например 33 перебежчика 1766—1767 годов были определены конными гарнизонными солдатами в Гуандун и Фуцзянь ) . Однако некоторых пленных Цины отправляли в юго-восточные провинции империи в качестве рабов: так в 1768 году туда были отправлены 12 русских невольников (в том числе трое промысловиков, захваченных в Приамурье), позднее туда же выслали в качестве рабов маньчжурских офицеров еще 14 русских пленников (ранее они были доставлены в Пекин в 1769—1770 годах) .

В 1716 году была основана Русская духовная миссия в Пекине .

В 1862 году был подписан «Статут о сухопутной торговли между Россией и Китаем», по которому российские купцы и компании получили право на закупку чая и его обработку непосредственно во внутренних районах южного Китая. После этого русские купцы прибыли в Ханькоу и начали организовывать обработку чая . В конце XIX века в Тяньцзине , Фучжоу и Ханькоу были основаны российские концессии .

Значительная иммиграция началась в 1897 году при строительстве Китайско-Восточной железной дороги , но пик иммиграции из России пришелся на период после Октябрьской революции . Благодаря притоку белоэмигрантов , русское население крупных городов Китая, в основном Харбина и Шанхая , значительно увеличилось. В начале 1930 года в Маньчжурии насчитывалось около 110 тыс. русских (из них в Харбине и на КВЖД — 95 тыс.), в Шанхае — около 15 тыс.

Новую волну русских беженцев в Китай в начале 1930-х годов вызвала проводимая в СССР коллективизация . Крестьяне (в основном, старообрядцы ) бежали в Маньчжурию (в основном, из Приморья , Приамурья и Забайкалья ) и Синьцзян (в основном, с Алтая ) .

В Синьцзяне во время Кумульского восстания в 1931—1934 годах русские поселенцы были вовлечены в борьбу между восставшими местными мусульманами и китайскими властями Синьцзяна. Русских мобилизовывали в китайские войска Цзинь Шужэня .

К 1930 году в Китае насчитывалось 125 тыс. русских (в том числе 110 тыс. в Маньчжурии), а в 1953 году их осталось менее 23 тыс. человек . За годы, прошедшие после создания Китайской Народной Республики , большинство русских эмигрировали в Гонконг , Австралию , США , Канаду и Южную Америку . По оставшимся особенно тяжело ударила « культурная революция », в результате чего перепись 1982 года в Китае выявила лишь 2933 русских (большинство из них — 2262 человека — в Синьцзяне) .

В 1980-е годы отношение к русским изменилось к лучшему. Они были включены в перечень 56 этнических групп , официально признанных властями. А в одном из мест их компактного проживания в автономном районе Внутренняя Монголия была образована Эньхэ-Русская национальная волость — единственная русская национальная волость КНР .

В 1983 году в Синьцзяне признали право русских не выходить на работу в Пасху и на Рождество, в 1991 году в Урумчи открыли православный храм, в 2000-х годах в Кульдже русскую школу, а в 2008 году власти СУАР выделили деньги на новый храм в Чугучаке .

Динамика численности русских в Китае (по данным всекитайских переписей населения)

• 1953 год — 22,65 тыс. чел.
• 1964 год — 1,64 тыс. чел.
• 1982 год — 2,91 тыс. чел.
• 1990 год — 13,50 тыс. чел.
• 2000 год — 15,60 тыс. чел.
• 2010 год — 15,39 тыс. чел.

После вхождения Гонконга в состав Китая, несколько сотен его граждан также заявили о своей русской национальности , в некоторых новых сообщениях говорится о 5 000 русских .

Размещение русских по китайским провинциям

По данным всекитайской переписи населения 2010 года большинство русских КНР жили в Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР) и в Автономном районе Внутренняя Монголия , но также на севере провинции Хэйлунцзян и в Гонконге .

Ниже в таблице представлены первые десять административно-территориальных единиц КНР по количеству русских в них, по результатам переписи населения КНР 2010 года . Использованы данные по 31 из 34 административно-территориальных единиц КНР (данные по Гонконгу, Макао и Тайваню в источнике не приведены).

Административно-территориальная единица	Русские
Синьцзян-Уйгурский АР	8489
АР Внутренняя Монголия	4673
Пекин	343
Хэйлунцзян	312
Шанхай	209
Ляонин	185
Шаньдун	128
Гуандун	125
Тяньцзинь	119
Цзянсу	109

Репатриации русских из Китая

Началом первой волны репатриации русских из Китая стала амнистия, распространенная Постановлением ВЦИК от 9 июня 1924 года на рядовых солдат белых армий, ушедших в Монголию и Китай . В 1921—1927 годах только из Синьцзяна в Советскую Россию вернулись 17373 человека, хотя доля русских среди реэвакуированных, вероятно, была небольшой (например, с 1 сентября 1926 года по 1 сентября 1927 года консульство СССР в Кульдже реэвакуировало в Советский Союз 1487 человек, в том числе только 43 русских) . Первая волна завершилась в 1930—1931 годах в связи с выходом «Положения о советском гражданстве», которое предусматривало, что восстановление в советском гражданстве осуществляется лишь по Постановлению Президиума ЦИК СССР .

Вторая крупная репатриация русских из Китая (из Маньчжурии) была в 1935—1936 годах, когда в СССР вернулись многие советские служащие проданной в 1935 году КВЖД .

После того, как в августе 1945 в результате советско-японской войны советские войска заняли Маньчжурию, жившие там русские эмигранты арестовывались и вывозились в СССР. Захватив в Харбине архив Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской империи , органы СМЕРШ начали арестовывать прежде всего тех, кто имел хоть какое-то сообщение с японскими властями .

Третья крупная добровольная репатриация в СССР прошла в 1946—1947 годах. Ее начало положил изданный 10 ноября 1945 года указ Президиума Верховного совета СССР о восстановлении в гражданстве СССР проживающих в Маньчжурии подданных Российской империи, а также бывших советских граждан, утративших советское гражданство, который давал право этим лицам обратиться в советское консульство для восстановления гражданства до 1 февраля 1946 года (затем этот срок продлили до 1 апреля 1946 года) . В результате, в Китае (без Синьцзяна) на конец 1946 года было 75 304 советских гражданина . В 1947 году прошла новая репатриация в СССР — только в РСФСР (преимущественно в Свердловскую область ) из Китая прибыло 5590 русских . Репатриации способствовало резкое ухудшение положения советских граждан и русских эмигрантов в Маньчжурии при новой власти — гоминьдановцах . С марта по май 1946 года советские войска покинули Маньчжурию (кроме 39-й армии , стоявшей на Ляодуне ) . Вступившие в Южную Маньчжурию войска Гоминьдана почти сразу занялись террором в отношении советских граждан. Нередки были убийства советских граждан китайцами, разграбление их имущества. Например, только в Чанчуне с 24 по 31 мая 1946 года были убиты 12 советских граждан, проживавших в поселке . Кроме того, репатриации способствовали начавшаяся в Маньчжурии гражданская война между коммунистами и гоминьдановцами и высокая инфляция, обесценившая все сбережения.

После репатриации 1947 года выезд русских из Китая в СССР на несколько лет почти прекратился, так как советские власти в 1948—1953 годах препятствовали ему. Причем не разрешался выезд даже тем, кто имел советское гражданство, а многочисленные попытки нелегального перехода в СССР пресекались советской стороной .

Последняя массовая репатриация русских из Маньчжурии началась в 1954 году, когда советские власти установили льготный выезд в СССР советским гражданам из КНР, желающим заняться освоением целинных земель . Для таких репатриантов этой волны был установлен ряд льгот — бесплатный проезд по железной дороге на целину, а также транспортировка за счет государства багажа (с определенными ограничениями), денежное пособие в размере 3 тыс. рублей на главу семьи и по 600 рублей на каждого ее члена . Целинная репатриация прошла в основном в 1954—1955 годах, суммарное число выехавших в СССР из одного харбинского консульского округа за 1954—1961 годы составило 19068 человек (из них в 1954 году — 8961 человек, в 1955 году — 8100 человек) .

Эвакуация русских из КНР

Русские, которые вынуждены быть уехать из Китая после прихода там к власти коммунистов, в 1949—1952 годах ожидали решения своей дальнейшей судьбы в лагере на острове Тубабао ( Филиппины ) .

В 1952—1965 годы в Австралию , Аргентину , Бразилию и Новую Зеландию при поддержке Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев (оно выделило около 500 тыс. долларов), общественных и религиозных организаций было вывезено более 1500 русских из Китая (в основном староверы , пятидесятники , баптисты ) .

Русскоязычные СМИ Китая

В 1954 году в КНР началось радиовещание на русском языке , в 2001 году на русском начали выходить интернет-выпуски главной газеты КПК «Жэньминь Жибао» . Также издается журнал «Китай» с 1951 года (с перерывами) . В 2009 году в КНР появился круглосуточный русскоязычный телеканал . Из региональных русскоязычных СМИ Поднебесной можно назвать издаваемый с 2002 года под контролем Правительства приграничной и тесно связанной с РФ провинции Хэйлунцзян журнал «Партнёры» с приложениями на русском и китайском языках .

См. также

• Русский язык в Китае
• Албазинцы
• Азиатская часть России
• Лаовайкаст
• Русский Шанхай
• Русский Харбин
• Русские в Синьцзян-Уйгурском автономном районе
• Шивэй-Русская национальная волость
• Китайско-Восточная железная дорога

Примечания

Литература

• Мелихов Г. В. Российская эмиграция в Китае (1917—1924 гг.) — М.: Институт российской истории РАН, 1997. — 245 с.
• Мурадов Г. Л., Полоскова Т. В., Затулин К. Ф. и др. // М.: Русский мир, 2006. — 2-е изд. — С. 83—84.
• Бэй-Гуань. Краткая история Российской миссии в Китае / Сост. Б. Г. Александров. — СПб.: Альянс-Архео, 2006. — 264 с.
• Веселовский Н. И. Материалы для истории Российской духовной миссии в Пекине. — СПб, 1905. — 72 с.
• Волков С. В. Белая эмиграция в Китае и Монголии. — М.: Центрполиграф, 2005. — 431 с.
• Дацышен В. Г. Христианство в Китае: история и современность. — М.: Научно-образовательный форум по международным отношения, 2007. — 240 с.
• Иванов П., священник. Из истории христианства в Китае. — М.: ИВ РАН, 2005. — 224 с.
• История Российской Духовой Миссии в Китае. Сборник статей. / Ред. С. Л. Тихвинский, В. С. Мясников, А. С. Ипатова, священник Дионисий Поздняев. — М.: Издательство Свято-Владимирского Братства, 1997. — 415 с.
• Коростелев В. В., Караулов А. К. Православие в Маньчжурии (1898—1954): Очерки истории / В. В. Коростелев, А. К. Караулов. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2019. — 880 с.
• Попов А. В. Библиотеки Православной Церкви в странах Азиатско-Тихоокеанского региона и США // Россия и современный мир. — 2009. — № 4. — С. 240—253
• Попов А. В. Из истории Русской Православной Церкви на Дальнем Востоке (Китае, Корее и Японии) // Христианство на Дальнем Востоке. Материалы международной научной конференции. — Владивосток: ДВГУ, 2000. — С. 149—154
• Попов А. В. Несостоявшийся поход в Индию: атаман Борис Владимирович Анненков и его отряд в Синьцзяне // Вестник ПСТГУ. Серия II. История. — 2007. — № 1. — С. 7-20
• Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники. С приложением систематической библиографии. — М.: ИПВА, 2005. — 619 с.
• Попов А. В. Русская диаспора в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая // Национальные диаспоры в России и за рубежом в XIX—XX вв. — М.: Институт российской истории России РАН, 2001. — С. 194—201
• Попов А. В. Русская Православная Церковь в Китае: проблемы религиозной толерантности // Актуальные проблемы этнической, культурной и религиозной толерантности коренных народов Русского и Монгольского Алтая. Материалы международной конференции. — Горно-Алтайск: ГАГУ, 2006. — С. 180—185
• Попов А. В. Русское зарубежье и архивы. Документы российской эмиграции в архивах Москвы: проблемы выявления, комплектования, описания и использования / Материалы к истории русской политической эмиграции Вып. IV. — М.: ИАИ РГГУ, 1998—392 с.
• Софронова Е. И. Где ты моя Родина? / Под ред. А. В. Попова . Вступ. ст. А. В. Попова // Материалы к истории русской политической эмиграции Вып. V. — М.: ИАИ РГГУ, 1999—392 с.
• Рябова М. С. // Вестн. Том. гос. ун-та . — 2015. — № 393 . — С. 150—154 .
• Рябова М. С. // Вестн. Том. гос. ун-та . — 2016. — № 406 . — С. 136—140 .
• Цыбик чайных историй. Очерки по истории русско-китайской чайной торговли / Ред.-сост. В. Г. Шаронова. — Научное издание. — М, СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2017. — 256 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-98712-809-1 .
• Benson L., Svanberg I. (англ.) // Central Asian Survey. — 1989. — Vol. 8, no. 2 . — P. 97—129. — doi : .
• (англ.) ( . // (англ.) . — Westport, Conn: Greenwood Press, 1998. — P. 294. — ISBN 0-313-28853-4 .
• 俄罗斯族简史 [Краткая история русских в Китае] (кит.) . — Beijing : (англ.) ( , 2008. — ISBN 978-7-105-08688-7 .

Ссылки

• «Жэньминь жибао»
• (недоступная ссылка)