Ли́го ( латыш. Līgo ) или Я́нов день ( латыш. Jāņi ) — латышский народный праздник . Отмечается в ночь с 23 на 24 июня и считается одним из самых больших и популярных праздников среди латышей . День перед Лиго называют Зелёным днём или днём Лиги ( — латышское женское имя). Включён в Культурный канон Латвии .

Латышские традиции

Считается, что травы, собранные до Лиго, имеют особую силу, поэтому день до Лиго называется не только Зелёным днём — Zaļā diena (что, вероятно, является искажением от похоже звучащего Дня Трав), но и Днём Трав ( латыш. Zāļu diena ). В этот день все девушки с именем Лига отмечают именины. День после праздника посвящён Янису, и мужчины по имени Янис празднуют в этот день именины . В Латвии эти два дня являются официальными выходными. Праздник связан с культом солнца и плодородия, является праздником летнего солнцестояния , является аналогом Иванова дня , который празднуется славянскими народами . Название праздника Лиго представляет собой припев праздничной песни. «Лиго» — возглас ликования , восклицание līgo из песен понимается учёными как повелительная форма от латыш. līgot(ies) , с лит. linguoti «качать(ся), колыхать(ся)» (в данном случае возможно имел место эротический подтекст) .

В выходные на Лиго латыши традиционно выезжают на природу, разводят костры, поют песни характерные только для этого праздника с припевом «Лиго-лиго» ( латыш. „līgo, līgo” , латг. leigū или rūto ) и плетут венки из дуба и полевых цветов. Венок из дуба принято дарить тем, кого зовут Янис, однако, в наши дни иногда их дарят и просто мужчинам. Янис должен всю ночь Лиго ходить в дубовом венке, после чего повесить его дома на стену, где он будет висеть до следующего Лиго.

Характерны для этого праздника особые напитки и кушания. Как в древности, так и в наши дни перед Лиго во многих усадьбах варят пиво специально для Лиго и готовят особенный сыр с тмином , имеющий достаточно резкий вкус и сильный запах, который сложно встретить в какое-либо другое время, кроме Лиго. Существует традиция поиска цветка папоротника . Ищут его парни с девушками и широко известно, что это сугубо эротическая традиция. Забавен тот факт, однако, что в современной Латвии на Лиго статистически не становится больше зачатий, а как раз наоборот. Возможно, потому что в наши дни занятие любовью в лесу не является распространённым, а большинство жителей Латвии на этот праздник выезжают на природу. Тем не менее, в Латвии и во многих окружающих территориях, в частности, в Эстонии и кое-где в Финляндии само понятие «Цветок папоротника» имеет ярко выраженный эротический контекст, подобное христианскому « запретный плод », но без негативного окраса.

Традиционно описываемая процедура поиска цветка папоротника такова, что нужно пойти в лес, вырезать рябиновую дубину и идти в поисках, не оборачиваясь ни разу, что бы ни было слышно за спиной, ибо это тёмные силы пытаются отвлечь.

В некоторых регионах Латвии существует поверье , что если девушки в ночь с 23 на 24 июня ищут в лесу цветок папоротника , то нашедшая выйдет замуж в этом году. Подобные поверья могут сильно меняться от региона к региону в Латвии.

Широко известны латышские дайны (традиционные двух- или четырёхстишья) о том, что спать на Лиго категорически не рекомендуется:

Kas gulēja Jāņu nakti,
Mūžam sievas nedabūs;
Kas neguļ Jāņu nakti,
Tas dabūs šoruden.

Вольный перевод — «Кто спал на Янову ночь, тот никогда не женится; Кто не спит в Янову ночь, Женится уже этой осенью».

Для девушек существует традиция умываться утренней росой с полей, тогда лицо всегда будет белым и красивым.

Распространена традиция идти в баню утром, после гуляний.

Считается, что травы, собранные до Лиго, имеют особую силу, поэтому их особенно много собирают именно перед Лиго. Традиция сильна и в наше время, так как среди латышей очень популярно лечение травами и травяные чаи .

Также на Лиго принято зажигать огонь в бочке, поднятой на шесте на горе, украшенной дубовыми листьями и крестами Лаймы.

Крест Лаймы ( латыш. Laimas krusts ) или свастика — знак грома из латышского фольклора символизирующий свет, огонь и жизнь, ещё называемый огненным крестом , являющийся одним из древнейших орнаментов — является популярным символом у латышей . Считается, что действие его особенно сильно на Лиго, когда им украшаются входные двери, чтобы отпугнуть нечисть . Древние племена Прибалтики считали его также знаком солнца, представляющим его энергию и мужественность .

Лиго в других странах

В России «Лиго» ежегодно отмечают в с. Рыжково Омской области. В советские времена деревня состояла в основном из ссыльных латышей и эстонцев , принёсших сюда свои традиции. К настоящему времени праздник стал общим для всего села: здесь его празднуют все, независимо от национальности .

Также праздник традиционно отмечается в Башкортостане на территории Арх-Латышского , Бакалдинского сельсоветов , в селе Архангельском Архангельского района, в сёлах Ауструм и Балтика Иглинского района .

В селе Красная Балтия Ульяновской области «Лиго» традиционно отмечают в ночь с 6 на 7 июля .

См. также

• Иван Купала

Примечания

Литература

• латыш. "Praktiskais Latvietis" 21 мая 2007 — консультативный еженедельный журнал.
• Rīts, Nr. 173, 20. lpp.
• . Daugavas Vēstnesis, Nr. 145, 3. lpp.

Ссылки

• (латыш.)
• // Pribalt.info