Братские школы в Великом княжестве Литовском ― учебные заведения, создававшиеся церковными братствами . Братские школы Великого княжества Литовского были тесно связаны с братскими школами Русского и Белзского воеводств Польши (особенно Львовской Успенской братской школой ), Острожской академией , Киево-Могилянской коллегией , братскими школами на землях, отторгнутых у Великого Княжества Литовского согласно Люблинской унии .

Система обучения

Во главе школы стоял ректор, учителя (дидаскалы) избирались на собраниях братства. Братские школы имели 3—5 классов, были общесословными. После получения начальной подготовки ученики приступали к изучению «семи свободных искусств» . Изучались руська мова (государственный язык), церковнославянский (его белорусский (западнорусский) извод), греческий, латинский, польский, произведения античных мыслителей, диалектика , риторика , музыка. Учащиеся получали и некоторые знания по арифметике, геометрии, астрономии, географии. Педагогическая система школ формировалась под определённым влиянием гуманистических и реформационных идей, коллегий иезуитов .

В братских школах использовалась классно-урочная система обучения, при которой доминировал катехизический метод преподавания, построенный на вопросах и ответах. В дидактических целях устраивались театральные представления, в братских школах предусматривалась организация хора и музыкальное образование.

Многие учащиеся стали впоследствии известными учёными, общественными деятелями, педагогами ^{[ уточнить ]} .

Учителями в братских школах были церковные и общественные деятели, писатели-полемисты С. Зизаний и Л. Зизаний , М. Смотрицкий , Л. Карпович, С. Носов, С. Полоцкий и др.

Братские школы на территории Белоруссии и Украины

Православные братства обычно создавались при церквах и монастырях. Школы братств были открыты в Бресте (1591), Могилёве (1590—1592), Минске (1612) и других городах Великого княжества Литовского.

Во главе школы стоял ректор, учителя избирались на собраниях братства. Школы были общесословными, имели 3-5 классов. В них изучались различные языки, риторика, труды античных мыслителей, музыка. Давались и некоторые познания в арифметике, географии, астрономии.

В XVI—XVII веках православные братские школы сыграли важную роль в развитии просвещения на территории современных Белоруссии и Украины , имели цель противостояния католической церкви.

Братские православные школы были открыты в Бресте (1591), Могилёве (1590—1592), Минске (1612), Полоцке (1633), Вильне и других городах .

См. также

• Братская школа (Полоцк)
• Львовская братская школа
• Православное братство Литвы

Примечания

Литература

• Исаевич И. Д. Роль братств в издании и распространении книг на Украине и Белоруссии (конец XVI—XVIII в.) / И. Д. Исаевич // Книга и графика. М., 1972.
• Медынский Е. Н. Братские школы Украины и Белоруссии в XVI—XVII вв. и их роль в воссоединении Украины с Россией / Е. Н. Медынский. — М.: Изд-во АПН РСФСР, 1954. — 158 с.
• Мещеряков В. П. Братские школы Белоруссии (XVI ― 1-я пол. XVII в.) / В. П. Мещеряков. ― Минск : БГУ, 1977. — 57 с.
• Мірановіч А. Праваслаўнае школьніцтва на тэрыторыі Вялікага княства Літоўскага да канца XVIII ст. / А. Мірановіч // Белорусский сборник. — СПб., изд. Рос. нац. библиотеки Санкт-Петербурга, 2005. — Вып. 3. — С. 56―65.
• Харлампович К. Западнорусския православныя школы XVI и начала XVII века, отношение их к инославным / К. Харлампович. — Казань: Тип. Императорскаго Университета, 1898. — XIII, 524, LXII с.
• Чистович И. Очерк истории западно-русской церкви : в 2 ч. / И. Чистович. — СПб.: Тип. Департамента Уделов, 1882—1884.

Ссылки

• от 13 апреля 2011 на Wayback Machine
• Василенко Н. П. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• от 13 августа 2010 на Wayback Machine .