Рарог ( чеш. и словацк. Rarog, Raroh, Raroch, Rarašek , польск. Raróg , укр. Раріг ) — в славянской мифологии огненный дух , связанный с культом очага , чаще всего предстаёт в образе хищной птицы.

Этимология

Праславянское *rarogъ ( *warogъ? ) «сокол, ястреб» (?) восходит к праиндоевропейскому *worogho-no- или *waragho-no- «вид хищной птицы (ястреб, сокол)». Древнерусская и кашубская формы, предположительно, указывают на славянскую праформу *varogъ «огненное божество в образе птицы» .

Описание

Согласно чешским поверьям, Рарог может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей высиживает человек на печи . Рарога представляли в образе птицы (обычно хищной — сравни чеш. raroh — сокол) или дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также в виде огненного вихря (сравни огненного змея и литовского Айтвараса ).

Вера в демона-обогатителя рарашка в некоторых местах была смешана с другим демоном — скршитеком (skrítek) .

Роман Якобсон рассматривая рарога упоминает чеш. járašek , словен. rárog, rárožica, járog , хорв. rarov , лит. ràragas, vãnagas .

Возможно, образ Рарога генетически связан с древнерусским Сварогом и русским Рахом ( Страх-Рах русских заговоров , воплощение огненного ветра — суховея ), а также с иранским божеством Веретрагной , одна из инкарнаций которого — сокол. Табуированием и преобразованием того же имени можно объяснить и кашубск. Twarog и тому подобное. По-видимому, образ Рарога как огненного духа (ранее, возможно, и божества ) был общеславянским.

В польских народных верованиях Рарог — это мифическое крошечное существо (может поместиться даже в кармане), которое приносит людям счастье .

Гипотезы

Предположительно, по культу Рарога одно из западнославянских племён (возможно, среди ободритов ) называлось *Rarog- , в континентальной германской передаче Reregi ( Адам Бременский ; Саксонский анналист ). Вероятно, однокоренное название имел западнославянский эмпорий Рерик неопределенной локализации на племенной территории ободритов. П. Шафарик (1863) интерпретировал название торгового центра Рерик как Рарог, а название народа ререги как рарожане . Шафарик указывал также на название польской деревни Raróg в Плоцком крае и подобные имена других славянских городов и замков со значением «Орел», «Сокол», «Ястреб» .

Начиная с историка XIX века С. А. Гедеонов ряд сторонников западнославянского происхождения русского князя Рюрика объясняют его имя из слова рарог или ререк («сокол»). Лингвист Е. А. Мельникова отмечает, что выведение имени Рюрик из поморско-славянского слова «rerig» («сокол») лингвистически невероятно . Лингвист С. Л. Николаев пишет, что полабско -ободритское *rorög, *ræreg и имя Рюрик являются не более чем созвучием, и называет утверждения об их связи околонаучными спекуляциями. Переселение полабско-одерских славян на территорию Руси не засвидетельствовано; в древнерусском языке имя князя-переселенца, если бы он был ободритом или рюгенцем , имело бы форму *Рярегъ или *Рарюгъ .

См. также

• Жар-птица
• Феникс
• Финист

Примечания

Литература

• Трубачёв О. Н. Из славяно-иранских лексических отношений // . — М. : Языки славянской культуры, 2005. — Т. 2. — С. 85-87. — (Opera etymologica. Звук и смысл). — ISBN ISBN 5-9551-0053-9 , ISBN 5-9557-0053-9 (ошибоч.) .
• Топоров В. Н. , Иванов Вяч. Вс. // Мифологический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский . — М. : Советская энциклопедия , 1990. — С. 455—456.
• Machek V. Slav. rarogъ «Würgfalke» und sein mythologischer Zusammenhang // Linguistica Slovaca. — Bratislava, 1941. — Vol. 3. — P. 84—88.