Шули́куны ( шили́куны/шилику́ны, чили́куны/чилику́ны, шалы́ганы/шалы́ханы, шулюка́ны/шулюкю́ны , шуликины, сюлюкюны ) — у русского населения севера Европейской части России , Прикамья, Урала, Сибири, Дальнего Востока название святочной нечисти — сезонных духов , которые накануне Рождества или Маланьи выходят из воды на землю, а после Крещения уходят обратно в реки и проруби .

Согласно поверьям, шуликуны бегают по улицам с горячими углями на железной сковородке или железным калёным крюком в руках, которым они могут захватить людей («закрючить и сжечь»), либо ездят на конях, на тройках, на ступах или «калёных» печах. Ростом они нередко с кулачок, иногда побольше, могут иметь конские ноги и заострённую голову (ср. Чёрт ), изо рта у них пылает огонь, носят белые самотканные кафтаны с кушаками и остроконечные шапки. Шуликуны на Святки толкутся на перекрёстках дорог или около прорубей, в лесу, дразнят пьяных, кружат их и толкают в грязь, не причиняя при этом большого вреда, но могут заманить в прорубь и утопить в реке .

В Якутии существовало поверье, что на Рождество сюлюкюны собираются в покинутых балаганах, играют в карты на деньги и обсуждают события будущего года. Кто затаится под столом и подслушает – узнает будущее, а если потом еще и заорать внезапно – сюлюкюны разбегутся и можно прикарманить их денежки. Хотя деньги эти надо успеть потратить за три дня, потом они превратятся в водоросли, чем, собственно, и являются по факту.

По вологодским представлениям, шуликунами становятся проклятые или погубленные матерями младенцы .

См. также

• Караконджул
• Кикимора

Примечания

Литература

• Шуликуны / Березович Е. Л., Виноградова Л. Н. // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 583–585. — ISBN 978-5-7133-1380-7 .
• / Толстой Н. И. // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский . — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 609. — ISBN 5-85270-032-0 .

Ссылки