Interested Article - Разрыв-трава

Недотрога бальзаминовая — *разрыв-трава* у русских, украинцев и поляков

Марсилия четырёхлистная — болгарский *разковниче*

Клевер луговой четырёхлистный — сербский *расковник*

В Сербии только ёж может найти расковник и помочь в его поисках людям

Разрыв-трава — согласно славянской мифологии, магическая трава, с помощью которой можно открывать любые замки. Легенды о разрыв-траве распространены у всех славянских народов. Считается, что поиск такой травы — очень трудное дело, и лишь определённые хтонические животные могут её обнаружить .

Название

Название этой магической травы отличается в различных регионах и у различных этносов. У сербов — это расковник, у болгар — разковниче, в некоторых регионах Македонии — «ёж-трава», в Славонии — «земляной ключ» и т. д.

рус. спрыг-трава, скакун-трава, трава прыгун, трава огонь ; укр. розрив-трава , закарпат. клин-трава ; польск. rozryw ; болг. разков, разковниче ; серб. отвор трава, расковник, детелина ; хорв. trava od otvora, se-otpira

Описание и приписываемые свойства

Согласно русскому поверью, разрыв-трава цветёт один раз в год в купальскую ночь (ср. Цветок папоротника ), при этом цветение очень коротко — за время его человек едва может прочитать молитвы « Отче наш », «Богородица» и «Верую». По восточносербскому поверью, разрыв-трава ночью светится. Найти эту траву можно только случайно: попав на неё, коса переламывается; если бросить разрыв-траву вместе с другой скошенной травой в воду, она одна поплывет против течения (рус., укр., бел.). Если её положить на наковальню, кузнец не сможет сковать железо (рус.). Если на детелину наступит конь, у него выпадут гвозди из подков (серб.); для добывания разрыв-травы на луг выводили коня в железных путах, которые рассыпались при соприкосновении с ней (серб.). Способностью этого растения «пересиливать» металлы пользовались воры, закладывая её в разрез на пальце или ладони и давая ране срастись. Разрыв-траву можно было также носить под языком. После этого человек получал способность открывать замки (рус., бел., серб., хорв., з.-болг., малопол.) .

Сербское предание говорит о том, что очень немногие люди могут отыскать разрыв-траву . Сербский фольклорист Вук Стефанович Караджич пишет о расковнике:

Это некая (возможно воображаемая) трава, благодаря которой, как считается, отмыкается любой замок и всё открывается, если ею притронуться .

В болгарской мифологии разрыв-трава описывается как « клевер с четырьмя лепестками ». Он растёт на лугах, но только посвящённые могут его узнать . Считается, что эта трава разверзает землю в месте, где зарыты сокровища . Кроме этого, с помощью травы можно обращать железо в золото , трава может дать человеку вечное счастье или богатство . Разрыв-трава может исполнить любое желание человека .

Метафорическое использование

Легендарная трава расковниче в современном болгарском языке в метафоричном выражении означает магический ключ, панацею в широком смысле. Фраза «да намериш разковничето» означает найти решение какой-либо, как правило, сложной, проблемы . Кроме этого, расковниче в болгарском языке означает название одного из водных папоротников — четырёхлистного клевера ( Марсилия четырёхлистная ), который, действительно, очень напоминает мифологическое описание расковника . В восточной Сербии расковником называют одно из растений, используемое в народной медицине,— Гладыш шершавый . В России разрыв-травою в народе называют папоротники семейства Ужовниковые — ужовник и гроздовник .

В литературе

Упоминается в серии рассказов Юрия Никитина «Трое из леса», с помощью разрыв-травы открывают любые замки.

Упоминается в повести Л. Н. Толстого « Казаки » в XVI главе, где один из действующих героев (старый терский казак ) подробно описывает способ добычи разрыв-травы с помощью черепахи, как хтонического животного.

В рассказе «Бежин луг» из цикла «Записки охотника» И.С. Тургенева , мальчик Ильюша рассказал о покойном барине, искавшем на «нечистом месте» разрыв-траву, который жаловался, что могила на него давит.

Примечания

↑ Стойнев, Анани; Димитър Попов, Маргарита Василева, Рачко Попов. Костенурка // Българска митология. Енциклопедичен речник (неопр.) . — изд. Захари Стоянов, 2006. — С. 165. — ISBN 954-739-682-X .
↑ Старева, Лилия. Български магии и гадания (неопр.) . — Труд, 2007. — С. 243—244. — ISBN 9789545287725 .
↑ Раденковић, Љубинко (серб.) . Slavic Gate (2000–2001). Дата обращения: 24 августа 2010. Архивировано из 8 мая 2012 года.
, с. 396.
Kulišić, Š.; P. Ž. Petrović, N. Pantelić. Raskovnik // Srpski mitološki rečnik (серб.) . — Nolit, 1970.
Миљковић, Бранко (серб.) . Пројекат Растко (7 апреля 2000). Дата обращения: 24 августа 2010. 12 октября 2017 года.
Бениеш, Мая (болг.) . БНР (1 января 2010). Дата обращения: 24 августа 2010. Архивировано из 8 мая 2012 года.
Бориславов, Ясен (болг.) . Бон Апети (2009). Дата обращения: 24 августа 2010. 8 мая 2012 года.
(болг.) . Eurodict. Дата обращения: 24 августа 2010. 27 декабря 2018 года.
Божилова, Е. Marsilea quadrifolia L. — Разковниче // Ръководство по систематика на висшите растения (болг.) . — Pensoft Publishers, 2003. — ISBN 9789546421746 .
Цингер, А. В. // Занимательная ботаника / [под ред. и c доп. проф. С. С. Станкова]. — 5-е изд. — М. : Сов. наука, 1951. — 248 с.
Крылов, Ю. Ф., Смирнов, П. А. // Удивительный мир лекарств. — М. : Знание, 1985. — 144 с.