Босодзоку ( яп. 暴走族 бо:со:дзоку , букв. «агрессивный гоночный клан») — полукриминальная субкультура байкеров , насчитывавшая в 2009 году более 42,5 тысяч человек . Босодзоку — одна из самых известных субкультур Японии . Они появились как субкультура, состоящая из криминальных группировок лихачей-мотоциклистов, а вскоре часть босодзоку перешла на автомобили . Впоследствии основная часть попыталась дистанцироваться от криминала, сохранив при этом «легальный» образ жизни «банд мотоциклистов» .

История

1972—1978 годы

Первоначально их именовали каминаридзоку ( яп. 雷族 , «кланы грома») . Народная молва видела в них экс- камикадзе , из-за окончания войны не успевших отдать свои жизни за императора и стремящихся к острым ощущениям . Иногда их просто называли «байкерскими бандами» . Современное название субкультуры появилось случайно в июне 1972 года:

Центром зарождения движения был восток страны. В 1972—1974 годах босодзоку Хонсю поучаствовали в 84 криминальных инцидентах и конфликтах. В первой половине 1975 года количество босодзоку уже составляло 571 клан по всей стране общей численностью 23 000 человек. Большинство из них были вооружены и агрессивны, что вынудило кланы принимать дополнительные меры для защиты . Конфликты между ними стали масштабными и часто перерастали в крупные беспорядки .

1980—1990 годы

1990—2006 годы

В 2002 году в связи с распространением банд босодзоку в Хиросиме власти Японии приняли указ, предписывающий покончить с босодзоку в городе . В 2004—2005 годах ужесточается дорожное законодательство и численность босодзоку резко уменьшается . Одновременно с этим босодзоку постепенно стареют. В 2008 году среди арестованных за незаконные гонки байкеров двоим было по 50 лет . До этого, ещё в 2006 году, средний возраст босодзоку составлял 30—40 лет .

Наше время

Босодзоку были настолько неуправляемыми и скандальными, что в конце концов правительству Японии, чтобы их обуздать, пришлось создать специальные исправительные учреждения. Сейчас движение босодзоку постепенно идёт на спад, многие бывшие кланы босодзоку переквалифицировались в «старые байкерские клубы» ( яп. 旧車會 кю:сякай , дословно «старое мотоциклетное [машинное] общество») . Нынешние босодзоку — взрослые байкеры, вся деятельность которых находится в рамках закона. Считается, что закат субкультуры обеспечила полиция, создавшая жёсткую систему наказаний за типичные для босодзоку нарушения : например, японская автоинспекция усложнила для несовершеннолетних получение водительских прав и покупку мотоциклов. Это привело к тому, что взамен «агрессивным бандам мотоциклистов» появилось такое явление, как «агрессивные банды велосипедистов», ездившие на велосипедах в стиле босодзоку .

Криминальный элемент

Из-за борьбы с босодзоку (и во многом разгульного образа жизни их самих) многие подростки оказались в колониях для несовершеннолетних и через них ещё больше приблизились к криминальному миру. Страсть к театральным эффектам, хулиганским поступкам, осуждение со стороны СМИ и общества создали босодзоку устойчивую негативно-скандальную репутацию. Всё это подталкивало их к связи с якудза , вплоть до превращения босодзоку в бойцов и исполнителей разной грязной работы для некоторых мафиозных кланов, видевших в гонщиках потенциальных рекрутов для пополнения группировок. Демонстрация взаимных симпатий между частью босодзоку и некоторыми представителями японской мафии также была выгодна обеим сторонам. В противовес подобной практике часть босодзоку пошла на открытую конфронтацию с якудза. Одним из самых известных борцов против криминализации субкультуры стал Макото, основавший для этих целей «Йокогамский альянс», однако он сам был приговорён к тюремному заключению за нападение на одного из членов своей группировки, который, как оказалось, торговал наркотиками .

Тюнинг

Одна из самых примечательных особенностей субкультуры босодзоку — тюнинг их мотоциклов и автомобилей . Стиль босодзоку включает пять направлений тюнинга:

1. сякотан,
2. янки-стайл,
3. вип-стайл,
4. кося,
5. гратян.

Сякотан является исторически первым и классическим стилем босодзоку; основной его элемент — спортивные машины с заниженной подвеской.

Янки-стайл представляет собой псевдогавайский стиль, навеянный гавайскими рубашками и белыми брюками из 70-80-х годов XX века. Большинство босодзоку того времени следовали этой моде и после того, как она прошла, выделились в отдельное направление.

Вип-стайл — современное веяние в субкультуре босодзоку, который, в отличие от других подвидов, ориентируется прежде всего на современные машины представительского класса.

Кося и гратян же предпочитают японские автомобили 80-х годов XX века и гоночные машины « Фудзи Спидвей » соответственно .

Эстетика и культура

По мнению исследователя Икуи Сато, босодзоку воспринимают свою жизнь как некое театральное действо. По его словам, «улица была их „сценой“, маршрут — „сценарием“, а „костюмами“ были „токкофуку“». Он выделил эту «игру» как наиболее важный аспект и назвал его «Герой субботнего вечера» .

Другим важным атрибутом этой субкультуры являются униформы «токкофуку» ( яп. 特攻服 токко:фуку , буквально «особая специальная форма») , представляющие собой военную форму времён Второй мировой войны . Она состоит из обуви лётчиков ВВС Японии, длинных плащей со старыми патриотическими лозунгами и брюк. Эта униформа возникла в 1972 году под влиянием формы камикадзе и была призвана доказать самим босодзоку, что они не просто банда хулиганов, а вершители молодёжного бунта своего времени . На спине токкофуку любой банды есть надпись, выполненная кандзи и означающая название банды и её суть. Самые знаменитые из них — Specter (с англ. — «Призрак») и Black Emperor (с англ. — «Чёрный император»), самая могущественная и опасная банда босодзоку, носящая на своём токкофуку нацистскую свастику . «Чёрному императору» посвящён документальный фильм « » режиссёра Мицуо Янагимати . Также на токкофуку часто можно увидеть такие символы, как хиномару вида времён Японской империи и императорская хризантема , традиционно воспринимаемые в Японии как символы крайне правых взглядов . Однако в остальном босодзоку не демонстрируют каких-либо политических взглядов и их праворадикальная ориентация остаётся крайне спорной .

Босодзоку в поп-культуре

• ( яп. 氣志團 кисидан ) — японская поп-рок-группа, пародирующая стилистику босодзоку.
• — фильм о дружбе сладкой лолиты и девушки из босодзоку, которую исполняет Анна Цутия .
• Аниме « Акира » — у банды Канэды и Тэцуо просматриваются черты босодзоку: тюнингованные мотоциклы, агрессия по отношению к другим бандам и т. д.
• Аниме « Токийские мстители » по манге Кэна Вакуи. Главный герой попадает под поезд и перемещается на 12 лет назад, а затем попадает в байкерскую банду «Токийская свастика».
• В манге Crows встречается много банд, характеризующих эту эпоху, большая часть сюжета также основывается на этом.
• Аниме « Крутой учитель Онидзука » — главный герой Онидзука Эйкити и его одноклассник Рюдзи являются бывшими участниками одной из банд босодзоку.
• Манга Bakuon Rettō — частично автобиографическая манга о подростке, вступившем в 1980-х годах в банду босодзоку.

Примечания

Литература

На английском языке либо переведённая на английский

• Sato, Ikuya. Kamikaze Biker: Parody and Anomy in Affluent Japan
• Fujisawa Toru. ( яп. 湘南純愛組！ ) . Shonen Magazine Comics. ISBN 4-06-312257-3
• Greenfeld, Karl Taro. Speed Tribes: Days and Nights with Japan’s Next Generation . New York: HarperCollins, 1994. ISBN 0-06092-665-1 .
• Sato, Ikuya. . Chicago: University of Chicago Press, 1998. ISBN 0226735257 .
• Sasaki, Hiroto, and Tokoro Jewzo. Bukkomi no Taku: Kaze Densetsu ( яп. 特攻の拓 ) . Shonen Magazine Comics. ISBN 4-06-312449-5 .
• Yoshinaga, Masayuki. Bosozoku . London: , 2002. ISBN 0-95426-483-5 .

На японском языке

• 『世界大百科年鑑スペシャル 1973〜79』 1980年5月10日
• 『世界大百科年鑑 1981』 平凡社 1981年4月20日
• 『世界大百科年鑑 1982』 平凡社 1982年4月12日
• 『暴走族のエスノグラフィー―モードの叛乱と文化の呪縛』 佐藤郁哉著 新曜社 1984年10月

Ссылки