Це́рковь Святи́теля Никола́я Чудотво́рца ( итал. Chiesa di San Nicola ), или Ру́сская церковь в Ба́ри ( итал. La Chiesa russa di Bari ) — ставропигиальный храм Русской православной церкви , посвящённый святителю Николаю Чудотворцу и расположенный в итальянском городе Бари , в районе .

Верхний храм, подворье Русской православной церкви, находится в непосредственном ведении патриарха Московского и всея Руси , а нижний храм занимает Русская православная церковь заграницей .

История

После неудачных попыток российского правительства восстановить церковь Святителя Николая Чудотворца в Мирах Ликийских Императорское православное палестинское общество решило учредить в 1911 году Барградский комитет под покровительством Николая II . Целью комитета было устроить в Бари подворье Общества для нужд русских паломников, стекавшихся к мощам одного из самых почитаемых на Руси святых — Николая Чудотворца, — покоящихся в базилике Святого Николая .

Средства на строительство подворья собирали по всей России: по Высочайшему повелению во всех храмах Российской империи в оба праздника святителя Николая Чудотворца (весенний и зимний) устраивали тарелочный сбор «на Барград». Кроме того, комитету были переданы средства (246 500 рублей), собранные ранее на храм в Мирах Ликийских, 10 000 рублей от Николая II и 3000 рублей от великой княгини Елизаветы Фёдоровны как председательницы Палестинского общества. В начале 1911 года комитет послал в Бари миссионера протоиерея Иоанна Восторгова , который 20 января ( 2 февраля ) приобрёл у госпожи Скорча для подворья участок земли площадью 1,2 гектара. Весной того же года в город прибыли член комитета князь Николай Жевахов и архитектор Владимир Покровский .

Проект к весне 1912 года составил знаток древнерусского храмового зодчества Алексей Щусев . В марте 1913 года в Бари прибыла строительная комиссия в составе иерея Христофора Флерова, протоиерея Николая Федотова, архитектора и смотрителя работ И. Д. Никольского. Фундамент храма был заложен 9 (22) мая 1913 года . Строительство под руководством инженера Н. Рикко шло быстро. 24 декабря 1913 ( 6 января 1914 ) года на территории строительства была освящена деревянная церковь. В марте 1914 года здания были уже подведены под крышу.

Летом 1914 года подворье открыло временный приют для паломников , рассчитанный на 20—30 человек, который с началом Первой мировой войны стал выполнять функции беженского пункта. В связи с событиями в Европе предполагавшееся освящение храма в декабре не состоялось, однако работы продолжались: к январю 1915 года был закончен нижний, «тёплый» придел храма.

После русской революции 1917 года поток русских пилигримов иссяк, и греческая православная община стала более многочисленной, чем российская. Именно благодаря грекам 21 июля 1921 года был освящён нижний придел в честь особо чтимого ими святителя Спиридона Тримифунтского . Тогда же была разобрана деревянная церковь.

В 1926 году права на подворье заявило ленинградское Палестинское общество, получившие удостоверение тождества от советского посольства в Риме . Однако князь Жевахов оспорил притязания советского правительства в городском суде и выиграл тяжбу. Храм остался в ведении Русской православной церкви заграницей . Решение суда было оспорено; апелляция была рассмотрена Королевским судом в Риме, который предписал князю вернуть подворье советскому Палестинскому обществу. В связи с этим или по другим причинам в 1937 году князь Жевахов своевольно продал городским властям всю русскую церковную недвижимость в Бари, построенную на народные пожертвования. С тех пор Барградское подворье перестало быть собственностью России и Русской православной церкви. Городские власти обязались содержать православного священника за свой счёт, что делают до настоящего времени. Храм был передан в безвозмездное пользование православной общине, странноприимный дом был переоборудован под детский сад и богадельню .

28 сентября 1947 года храм перешёл в юрисдикцию Западноевропейского экзархата русских приходов Константинопольского патриархата . 21 мая 1955 года верхний храм был освящён епископом Мессинским Сильвестром (Харунсом) . C 1969 года , с учётом экуменистической политики Второго Ватиканского собора , «в знак дружбы, уважения и глубокого союза с православными», православным было предоставлено право совместно с католиками служить в крипте базилики Святого Николая . В марте 1970 года община вновь перешла в юрисдикцию Русской православной церкви заграницей, а в 1977 году храм был непосредственно подчинён Архиерейскому синоду Русской православной церкви заграницей .

В связи с увеличением числа паломников из России возникла необходимость пересмотра правил пользования храмом. Муниципалитет предложил в 1996 году создать соответствующую комиссию, которая ни разу не собралась. 23 ноябре 1998 года был подписан договор с городскими властями, по которому Московскому патриархату был передан верхний храм и один этаж странноприимного дома. Нижний остался в юрисдикции Русской православной церкви заграницей .

5 апреля 2001 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II принял в своей рабочей резиденции в Свято-Даниловом монастыре мэра города Бари Симеоне ди Каньо Аббреша. Было достигнуто соглашение о передаче Русской православной церкви так называемых «Царских покоев» — паломнического комплекса, примыкающего к Никольскому храму. Соответствующие дополнения были внесены в соглашение о сотрудничестве между Русской православной церковью и властями города Бари, подписанное 23 ноября 1998 года .

14 марта 2007 года в ходе визита российского президента Владимира Путина в Бари были проведены переговоры о передаче русского храма Русской православной церкви. Официальная церемония должна была состояться 6 декабря 2008 года, но смерть патриарха Алексия II в Москве задержала церемонию. Церемония передачи церкви состоялась 1 марта 2009 года в присутствии президента Италии Джорджо Наполитано и президента Российской Федерации Дмитрия Медведева . 23 января 2012 года состоялась официальная окончательная передача России здания подворья .

Настоятели храма

Архитектура, убранство

Ансамбль построек выполнен в стиле псково-новгородского зодчества XV века.

Храм одноглавый, каменный, с подклетью . Церковь рассчитана на 260 человек. Проект отдельно стоящей двухъярусной звонницы не был осуществлён. Над входом в храм находится мозаичная икона Спасителя с молящимися Богородицей и святителем Николаем, созданная местным художником Никколо Колонна в 1967 году.

В храме два придела : верхний — святителя Николая Чудотворца, нижний — святителя Спиридона Тримифунтского.

Верхний храм . Иконостас одноярусный. Образа для него были написаны в начале 1950-х годов парижскими художниками Альбертом Бенуа и . При этом по проекту Щусева предполагалось устроить пятиярусный иконостас со старинными русскими иконами (XVI—XVII веков), обрамлёнными чеканной медью, золочёной старым золотом. Эти образа были приготовлены председателем комитета князем Алексеем Ширинским-Шихматовым к 1915 году, но Первая мировая война и события в России помещали доставить их в Бари. Каркас иконостаса также остался в Москве. По этой же причине не была осуществлена роспись храма художником Кузьмой Петровым-Водкиным . Паникадило было изготовлено в Сербии на средства русских паломников и установлено в 1998 году.

Нижний храм . Среди святынь находится икона святителя Николая Чудотворца с частицей его мощей.

Перед храмом и странноприимным домом находится статуя святителя Николая работы Вячеслава Клыкова , установленная в 2001 году .

На территории комплекса, кроме храма, расположены:

• странноприимный дом ( странноприимница ) — двух- и трёхэтажное здание;
• хозяйственные помещения;
• сад;
• дом для священника, построенный в конце 1960-х годов;
• часовня во имя Царя-Мученика, возведённая в 1971 году.

См. также

• Церковь Святого Николая (Демре)

Примечания

Литература

• Антонов В. В., Кобак А. В. Русские храмы и обители в Европе. — СПб. : «Лики России», 2005. — С. 147—150. — 3000 экз. — ISBN 5-87417-208-4 .
• Талалай М. Г. Патриаршье подворье свт. Николая Чудотворца в Бари. — М.: Индрик, 2013. — 48 с.

Ссылки

• Михаил Талалай