Тро́ицкая це́рковь ( греч. ναός Αγίας Τριάδος ) — приходской храм Афинской архиепископии Элладской православной церкви , расположенный в Афинах . Является официальным приходом русскоязычной общины Афин.

История

XI — середина XIX века

Первоначально на месте церкви находились римские бани, устроенные над водопроводом и подземным источником , на фундаменте которых была устроена раннехристианская базилика. Строительство настоящего храма относится к первой половине XI века . Церковь была освящена в честь Пресвятой Троицы, впоследствии, благодаря жертвователю, получила народное имя «Сотира Ликодиму» ( греч. Σώτειρα Λυκοδήμου ).

Здесь находился Спасо-Никодимовский монастырь. С 1202 года — женский католический монастырь, а с 1204 года — бенедиктинский. В османский период храм являлся католиконом православного мужского монастыря.

Храм подвергался разрушениям несколько раз, например, в 1687 году с вступлением в город сил венецианцев под предводительством Франческо Моросини . Часть стен и братский корпус монастыря были разрушены сильным землетрясением в 1701 году , но церковь почти не пострадала. Оставшиеся строения монастыря были уничтожены в 1780 году по приказу турецкого правителя Афин Али Хасеки, занимавшегося строительством новых городских стен в этом районе. С этого момента храм становится приходом монастыря Кессариани.

Во время войны за независимость Греции , в 1827 году , здание снова понесло урон — в него попало несколько снарядов с Акрополя . В результате рухнул купол и северо-восточная часть. На оставшейся невредимой алтарной стене сохранились фрагменты византийских фресок.

Русская миссия

24 февраля ( 8 марта ) 1833 года обер-прокурор Святейшего Синода князь П. С. Мещерский представил Синоду пожелание Николая I , «чтобы в Греции находилась российская духовная особа в качестве священника нашей миссии». Уже 4 (16) марта 1833 года был утверждён штат временной церкви при миссии в Греции. В июле в Афины отправилось духовенство.

Первоначально посольской церковью стал Преображенский храм XI века, известный также как Котаки или Святая София, в квартале Плака . Церковь была восстановлена в 1834 — 1837 годах на русские средства .

Середина XIX — начало XX века

В 1847 году храм Сотира Ликодиму был куплен российским правительством. Инициатором его восстановления был его настоятель архимандрит Антонин (Капустин) . Научная реставрация проводилась на средства Министерства иностранных дел под руководством архитектора Р. И. Кузьмина при участии И. В. Штрома . Работы велись до 1854 года .

При восстановлении был сохранён первоначальный план храма, открыты древние фрески и заложенные проёмы. В подвалах храма архимандрит Августин произвёл археологические раскопки. В 1850 году в том же стиле, что и церковь была построена колокольня.

Освящение храма состоялось 6 (18) декабря 1855 года . Его возглавил архиепископ Мантинейский и Кинурийский Феофан.

Вскоре после освящения из-под пола церкви стала поступать вода из подземного источника и пришлось разбирать фундамент. В 1885 году в самом храме начались протечки, в связи с чем архитектор В. Шиллер, несмотря на протесты художника Людвига Тирша , понизил купол на полметра.

При храме была библиотека с множеством старинных русских книг.

После 1917 года

Для поддержания в нормальном состоянии храма в 1919 году был основан Союз русских православных христиан в Греции. В 1924 году , после признания Грецией СССР община отделилась от посольства и присоединилась к Афинской архиепископии со статусом «параклиса».

В 1954 году , по ходатайству великой княжны Елены Владимировны , была восстановлена древняя высота купола. В 1999 году на средства греческого правительства была отреставрирована колокольня.

В 1955 году во время работ, в восточном углу храма, было обнаружено кладбище с костницей, где, согласно источникам, были похоронены киевляне, проданные татарами в Константинополе. Останки перенесены в крипту церкви.

Архитектура, внутреннее убранство

Сотира Ликодимос — самое большое средневековое здание в Афинах. Крестово-купольный храм, купол восьмисторонний. Стены украшены зубчатой лентой красного кирпича, куфтский орнамент (имитация арабской вязи) . До настоящего момента сохранились первые украшения здания, например, образы Христа, святого Стефана и апостола Иоанна Богослова на южной стене.

Нижняя половина храма коричневого цвета, верхняя — красного. Своды покрыты голубой краской, украшены звёздами. В церкви три придела: главный — Пресвятой Троицы, левый — праведного Никодима, правый — святителя Николая Чудотворца.

Византийский мраморный невысокий иконостас был заменен высоким русского типа из светлого паросского и пентелийского мрамора. Работы производил Флоримон Буланже. Царские врата вырезаны из дерева по эскизу Р. И. Кузьмина . 18 икон иконостаса были написаны П. М. Шамшиным . Среди святых — шесть русских: трое из северной России и трое из южной.

Роспись немецкого художника романтического направления Людвига Тирша заменила в 1847 году ^{[ источник не указан 258 дней ]} сохранившиеся к тому времени византийские фрески.

Крипта облицована плоским «римским» кирпичом. Здесь, на глубине пяти метров, аккуратно разложены найденные там обломки античных плит с надписями, капители от мраморных колонн и другие археологические находки.

Трёхъярусная колокольня возведена из жёлтого камня, красного кирпича и белого мрамора. Колокола были отлиты в Триесте. Самый большой колокол, «Никодим», весил 280 пудов.

Ранее территория храма была окружена чугунной решёткой, специально отлитой в Санкт-Петербурге. Она была убрана по приказу греческих властей и перенесена к Русскому дому в квартале Аргируполис.

Возле стен храма похоронены последний царский посол в Греции Елим Демидов, князь Сан-Донато , и его жена Софья Воронцова-Дашкова.

Настоятели

Настоятели храма
Даты	Настоятель
январь 1833 — 1835	архимандрит Иринарх (Попов) (1790—1877)
август 1836 — 7 (19) июня 1837	иеромонах Аникита (Ширинский-Шихматов) (1783—1837)
1837 — 1842	иеромонах Анатолий
2 (14) января 1843 — 8 (20) марта 1850	архимандрит Поликарп (Радкевич) (1798—1867)
15 (27) мая 1850 — 1860	иеромонах (с 1853 — архимандрит) Антонин (Капустин) (1817—1894)
23 августа ( 4 сентября ) 1860 — 29 мая ( 10 июня ) 1869	архимандрит Петр (Троицкий) (1811—1873)
1869 — 1879	…
9 (21) января 1879 — 25 мая ( 6 июня ) 1886	архимандрит Анатолий (Станкевич) (1821—1903)
1886 — 1890	…
27 августа ( 8 сентября ) 1890 — 6 (18) августа 1894	архимандрит Михаил (Грибановский) (1856—1898)
21 сентября ( 3 октября ) 1894 — 1897	архимандрит Сергий (Страгородский) (1867—1944)
1897 — 1900	…
17 (29) ноября 1900 — 3 (16) июля 1905	архимандрит Иоанникий (Ефремов) (1863—1914)
10 марта 1905 — апрель 1906	архимандрит (1861—1912)
1906 — 28 сентября ( 11 октября ) 1914	архимандрит Леонтий (фон Вимпфен) (1873—1919)
1914 — 1920	архимандрит (1877—1927)
1921 — 1922	протоиерей Сергий Григорьевич Снегирёв (1882—1947)
12 мая 1922 — 1924	протоиерей (1874—1949) (?)
1924 — 1939	протоиерей Георгий Карибов (Карипидис) (…—1939)
1939 — 1952	архимандрит Николай (Пекаторос) (1899—1996)
февраль 1953 — 1961	иерей Илья Георгиевич Апостолидис (1895—1976)
1961 — 1962	…
1962 — 1966	епископ Анатолий (Апостолидис) (1895—1976)
1966 — 2006	архимандрит Тимофей (Саккас) (1933—2020)
2006 — 2013	протопресвитер Георгий (Скутелис) (1952—2013)
2014 — 2018	архимандрит Симеон (Волиотис) (1977-)
2019 —наст. время	архимандрит Синесиос (Викторатос)

Примечания

Ссылки

Литература

• Bouras Ch. The Soteira Lykodemou at Athens (греч.) // Architecture. — ΔΧΑΕ 4/25(2004). — Σ. 11—23 .
• Ηλίας Αποστολίδης, αρχημ. Παναγία Λυκοδήμου. — Αθήνα, 1959.
• Антонов В. В., Кобак А. В. Русские храмы и обители в Европе. — СПб. : «Лики России», 2005. — С. 113—117. — 3000 экз. — ISBN 5-87417-208-4 .
• Шкаровский М. В. // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2021. — № 1 (6). — С. 241—253.