Чау Сай Тевода ( кхмер. ប្រាសាទចៅសាយទេវតា , дословно «плодовитые потомки божества») — индуистский храм в Ангкоре , Камбоджа . Находится восточнее храма Ангкор-Тхом , южнее и напротив Тхомманона на Пути Победы, ведущем к Ангкор-Вату . Построен в середине XII века Сурьяварманом II во время расцвета Кхмерской империи и посвящён Шиве и Вишну . Изображения Будды в храме, вероятно, появилось в правление Дхараниндравармана II , отца Джайавармана VII , кто правил из . Храм руинирован, 4 тысячи его фрагментов разбросаны по округе, лежат в . Многие из них использовались китайскими специалистами в реставрационных работах, спонсируемых КНР , в 2000—2009 годах. В конце 2009 года храм открылся для туристов .

Расположение

Слева: ведущий к

проход. Справа: внутренний вид храма

Храм в камбоджийской местности Ангкор расположен к северо-востоку от восточных ворот древней столицы Ангкор-Тхом. Напротив, с юга от Чау Сай Тевода через Путь Победы стоит храм-близнец Тхомманон . Неподалёку в 200 метрах сохранился мост, построенный из камней храма в правление Джайавармана VII (ок. 1243—1295) . Река за века сменила русло и сегодня протекает как . Плиты крестовидной террасы моста опираются на три ряда восьмиконечных колонн .

История

Построен в середине XII века Сурьяварманом II (ок. 1113—1150 годы) во время расцвета Кхмерской империи . Строительством храма занимался также правитель Джайаварман VII . Храм посвящён Шиве и Вишну , а изображения Будды в храме, вероятно, появилось в правление Дхараниндравармана II , отца Джайавармана VII , кто правил из Прэахкхана .

Первые реставрационные работы Тхоманнона и восточных ворот Чау Сай Тевода проводились в 1960-е годы .

В 2000—2009 годах храм восстановили китайские специалисты из 4 тысяч фрагментов, разбросанных по окрестности. Работы профинансировала Китайская Народная Республика . В конце 2009 года храм открылся для туристов .

Архитектура

Размерами меньше Тхоманнона, выстроен по примеру индийских храмов, например в Ориссе . Находится за оградой из латерита общей площадью 50 х 40 метров. Когда-то имел свой собственный барай . Состоит из двух прямоугольных разрушенных северной и южной «библиотек», в северо- и юго-восточных углах святилища: с тремя портиками и четвёртым, преобразованным в вестибюль , павильоном и гопурами по четырём сторонам света. Восточная гопурам с тремя входами, вестибюлем и двумя боковыми помещениями.

Рельефные украшения храма значительно пострадали от времени и вандализма. Лучшим образом сохранились две сцены из Рамаяны на южной стороны восточного входа: борьба обезьяньего короля Вали с его сводным братом Сугрива , и смерть Вали. Большинство рельефов изображают Шиву, чуть меньше — Вишну . В восточной гопурам просматриваются плохо сохранившиеся изображения Будды и сцены из его жизни . Примечательными считаются рельефы сидящей богини Ситы , которой Хануман в виде маленькой обезьянки подаёт кольцо Рамы .

Галерея

Примечания